醬香老范

豐子愷解釋李叔同出家原因時(shí)，有“人生三層樓”之說：“人的生活可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是學(xué)術(shù)文藝，靈魂生活就是宗教。”

有記者采訪臺灣誠品書店創(chuàng)始人吳清友，吳先生借用緣緣堂主人的“三樓說”，謙虛地自況：“像我這種人可能是住在一樓半的，所以做一點(diǎn)所謂文化或者是藝術(shù)等，這就是文化生活、精神生活。弘一大師腳力很強(qiáng)，他是要住三樓的，三樓就是神性的心靈生活……我好像頂多只能在二樓，最多偶爾窺望一下三樓，我能上去嗎？”而他創(chuàng)辦富有生活美學(xué)和人文精神的誠品書店，“對文化懷有良善的心意”，為那些想上一層或半層樓的讀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

雖有“全面小康”，很多人還住在第一層，他們的心思主要花在追求物質(zhì)生活上。其中也有一些人，“高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在里頭。這就是專心學(xué)術(shù)文藝的人。”（豐子愷語）雖然“久居”二層的人不是很多，但最好能“上二層樓去玩玩”，哪怕在樓梯上向上面一層張望一番也好。不然，人生境界總是低一個(gè)層次，所謂“窮得只剩下錢了”是也。而“我住一樓半”，就脫離了原先單純的物質(zhì)層次。比如“兩富浙江”的口號，指物質(zhì)富裕、精神富有?？诖湍X袋都富，才是真富。以此類推，已住在二樓的人，最好還能更上半層樓。當(dāng)然，像弘一法師那樣，“要住三樓”才能滿足“人生欲”，凡夫俗子很難企及。

伊斯蘭先知有言：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！辈蝗?，人生難免停留在第一層。

（編輯/北原）endprint