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由孵化器談英語隱喻思維創(chuàng)新

2018-01-27 11:29韓雪
校園英語·中旬 2017年16期
關鍵詞:思維創(chuàng)新喻體本體

韓雪

【摘要】隨著歷史的變遷,文字的演變,人們語言中隱喻的理解與使用也經歷了不同的變化。西方隱喻研究近30年來有了很多新發(fā)展,本文從隱喻思維創(chuàng)新這個角度討論生活常用語的演變。

【關鍵詞】隱喻 本體 喻體 思維創(chuàng)新

語言,人類進化過程中思維與交流的產物。在漫長的詞匯發(fā)展中,隨著人類思維的日漸豐富,語言也逐漸豐富起來,并有了隱喻色彩。隱喻是語言史上使用范圍最廣泛的修辭方式之一?!半[喻無所不在,在我們的語言中,思想中。其實我們人類的概念系統(tǒng)就是建立在隱喻之上的。”

( Lackoff&Johnson)。束定芳認為,“修辭學家說隱喻是一種修辭格,是一種修辭話語的手段。邏輯學家說,隱喻是一種范疇錯置。哲學家說,隱喻性是語言的根本特性,人類語言從根本上來說是隱喻性的。認知科學家說,隱喻是人類認知事物的一種基本方式。”

如今社會發(fā)展很快,新生事物層出不窮。已有的語言詞匯中沒有能恰當的表達描述時,往往會用舊詞來表達對新事物的認知,這就是隱喻的思維創(chuàng)新。

比如incubator孵化器,本意指孵化禽蛋的專門設備。現在大量用于企業(yè)名稱中,企業(yè)孵化器是培育企業(yè)的企業(yè),在企業(yè)創(chuàng)辦初期提供資金和管理。目的是減少尚處于雛形狀態(tài)企業(yè)風險,提高企業(yè)成活率,這一點和孵化器提高禽蛋成活率是相通的,即始源域的組成概念孵化雛禽與目的域組成概念孵化新企業(yè)是相對等的。

孵化器就是借助已知孵雛的概念,利用相同孵化的特征,隱射到未知的輔助企業(yè)的領域,獲得了新概念和新意義。

由此可見隱喻通過相似性的對比給一個老詞創(chuàng)造了新的意義。相同的例子還有很多。比如:

They say you are the black sheep because you often make troubles.你總是惹禍,他們都說你是害群之馬。

Black sheep害群之馬。原本是指毛色為黑色的羊,牧羊人一般不喜歡養(yǎng)黑色的羊,因為黑羊毛很難被染成其它顏色,如果白色的羊毛中混進了黑色的羊毛,要花很大的力氣把它挑出來,否則這一群羊毛就不值錢。所以黑羊很不受歡迎,逐漸有了害群之馬的含義。

還有很多詞匯,因為在生活中使用頻率很高,差不多忘了他的隱喻身份。我們現在常說的地產泡沫(real estate bubble)。泡沫,原本是液體中的氣泡。小孩玩的吹泡泡,隨著泡泡越大,中間空氣越來越多,泡泡就會破滅。后來泡沫用于金融中,指一種資產在一個連續(xù)的交易過程中陡然漲價,價格嚴重背離價值,在這時的經濟中充滿了并不能反映物質財富的貨幣泡沫。資產價格在上漲到難以承受的程度時,必然會發(fā)生暴跌,仿佛氣泡破滅,經濟開始由繁榮轉向衰退,人稱“泡沫經濟”。而房地產“泡沫”是指由于虛擬需求的過度膨脹導致價格水平相對于理論價格的非平穩(wěn)性上漲,形成一種表面上的虛假繁榮。地產就像小孩子吹的泡泡那樣,雖然很大,但中間是空的,兩個不同事物相同喻像,泡沫由此創(chuàng)造了新的意義。

本體和喻體的相似性是隱喻的基礎,人們通過形象思維完成隱喻的寓意傳遞。而有些隱喻的相似點還要靠我們的思維去創(chuàng)造。

這種創(chuàng)造性思維將一些普通英語詞匯用于醫(yī)用詞匯。Focus這個詞是焦點,中心的意思,用于醫(yī)學中它的意思是病灶。當人體生病的時候他會集中反應在某一器官發(fā)作,在西醫(yī)中這一點稱為病灶,有病的焦點之意。

“If you love him, bring him to New York, for its heaven;if you hate him, bring him to New York, for its hell”. (如果你愛他,就送他去紐約,因為那里是天堂;如果你恨他,就送他去紐約,因為那里是地獄)。這是電視劇北京人在紐約的一句話。heaven(天堂)和hell(地獄)與New York,有什么相似點呢?天堂是美好的,地獄是辛苦的。你在紐約幸福那就是美好的天堂,不幸福那紐約就是地獄一樣的存在了。同一個地方為何有兩種境地呢?是我們的思維創(chuàng)造出來的。

結語:隱喻是人類的一種思維認知方式。不同的地域會產生不同的語言,人類語言常規(guī)表達在本質上是相同的。而隱喻這種思維進化的產物,將不同事物,根據其特征建立聯(lián)系,以便更準確的表達思維,做有效交流,也就是以一種熟知的來事物體驗另一種事物。隱喻是人類賴以生存的交流溝通的工具,它在我們的生活中無處不在,以奇妙的方式讓我們認知這個日益繽紛的世界。

參考文獻:

[1]Lakoff G,Johnson M.Met aphors We Live by[M].Chicago:The

University of Chicago Press,1980.

[2]束定芳.隱喻學研究[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

[3]趙艷芳.認知的發(fā)展與隱喻[J].外語與外語教學,1998(10).

[4]藍純.認知語言學與隱喻研究[M].北京:外語教學與研究出版社,2006.

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