江蘇省張家港市港口學(xué)校 江 妍

國學(xué)經(jīng)典屬于我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是我國文化的重要組成部分，它需要我們不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。從小學(xué)階段開始逐漸了解文學(xué)經(jīng)典可以樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，給學(xué)生打開一扇新的大門。因此，國學(xué)經(jīng)典在我國小學(xué)語文教學(xué)中是非常重要的。

一、國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文中滲透的特點(diǎn)

在小學(xué)語文教學(xué)中有效的融入國學(xué)經(jīng)典，與小學(xué)語文的知識(shí)進(jìn)行緊密的結(jié)合具有以下的特點(diǎn)：首先，國學(xué)經(jīng)典具有啟蒙性，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)對(duì)提升學(xué)生的文化素質(zhì)有一定的作用，通過閱讀和對(duì)語文教材的理解，不斷拓展學(xué)生的視野，陶冶情操，充分發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典的作用；其次，國學(xué)經(jīng)典具有趣味性，在小學(xué)語文教材中有一些精美的圖片和故事，通過有效的解說，有助于學(xué)生對(duì)其進(jìn)行理解，這樣可以有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，以培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)為主，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣；第三，開放性， 小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容包括現(xiàn)代、成語故事、寓言故事等內(nèi)容，其內(nèi)容不是統(tǒng)一的教學(xué)版本，每個(gè)學(xué)校都是按照學(xué)校的要求進(jìn)行選擇，這種教學(xué)方法更加的靈活；第四，循序漸進(jìn)性，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，在小學(xué)語文教學(xué)中逐漸的融入國學(xué)經(jīng)典，這樣的特點(diǎn)與小學(xué)生的形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維的過渡過程也比較相符。

二、國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

（一）創(chuàng)設(shè)活躍的課堂氛圍

在小學(xué)階段，一個(gè)活躍的課堂深受小學(xué)生的喜歡，輕松的課堂氛圍可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。創(chuàng)設(shè)輕松的課堂氛圍，對(duì)于教師來講具有較大的責(zé)任。在語文教學(xué)中，教師可以通過游戲的方式來讓學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，比如讓學(xué)生講出自己聽過的經(jīng)典故事，讓學(xué)生體會(huì)成就感，在小學(xué)這一特殊的階段，學(xué)生比較希望可以表現(xiàn)自己，同時(shí)得到教師和學(xué)生的認(rèn)可。因此，教師可以利用學(xué)生這一心理特點(diǎn)來幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。再比如二年級(jí)學(xué)生有了一定的詞匯量，可以開展成語接龍的游戲，讓第一個(gè)學(xué)生說出一個(gè)成語如人山人海，下一個(gè)學(xué)生要用海字說出一個(gè)成語如海闊天空，接下來的學(xué)生就要用空字說出一個(gè)成語如空穴來風(fēng)……在游戲的過程中，教師可以適當(dāng)?shù)奶崾?，這樣不僅使游戲能順利的開展，學(xué)生也在鞏固已掌握的成語同時(shí)學(xué)到了新的成語?？偠灾?，一個(gè)比較輕松愉快的課堂可以更好的將國學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中，也可以讓學(xué)生快樂的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（二）取其精華，與時(shí)俱進(jìn)

在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中有效的 融入國學(xué)經(jīng)典，首先就是要選擇合適的教材，從辯證學(xué)的角度來看，國學(xué)中既含有精華也有糟粕，教師在引入國學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，要注意與時(shí)俱進(jìn)，與目前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況相結(jié)合，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，不能死板的進(jìn)行教學(xué)。比如，在孔子思想中，“仁”就是要愛人，要做到己所不欲勿施于人，要從仁的思想出發(fā)，建立一個(gè)具有良好秩序的社會(huì)，但是由于社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)比較激烈，對(duì)于小學(xué)生來講，很明顯這一思想不太適合。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，不能盲目的讓學(xué)生崇尚“仁”，而是應(yīng)該給出“仁”所適合的范圍和條件。對(duì)于同學(xué)、家長及教師我們可以用“仁”，但不能對(duì)所有的人和事都適用。比如，在學(xué)習(xí)《狼和小羊》這一故事時(shí)，給了大家深刻的警示，這個(gè)故事告訴大家，有些人為了滿足自己的利益，總會(huì)想一些理由，盡管理由會(huì)比較荒誕。在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境下，講仁義是不夠的，是需要有實(shí)力才可以生存的。所以，在對(duì)學(xué)生講解“仁”的時(shí)候，也要講一些反面的教材融入到學(xué)習(xí)中，讓小學(xué)生可以對(duì)事物的兩面性進(jìn)行了解。教師的教學(xué)目標(biāo)主要是培養(yǎng)具有現(xiàn)代化特征的學(xué)生，在國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)過程中，教師不能讓學(xué)生死記硬背，而是為其講清楚所包含的文化思想及含義，這樣可以有效的加深學(xué)生的對(duì)知識(shí)的印象，將經(jīng)典中的真理付諸于實(shí)踐。

（三）因材施教，提升國學(xué)經(jīng)典的滲透力度

國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中滲透，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。教師可以利用早上課前播放經(jīng)典錄音， 同時(shí)還可以組織學(xué)生記錄，讓學(xué)生感受國學(xué)經(jīng)典的魅力，并加深對(duì)知識(shí)的掌握。其中，對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生來講， 可以播放向《三字經(jīng)》《千字文》等基礎(chǔ)的教材；對(duì)于中年級(jí)的小學(xué)生來講，可以逐漸的進(jìn)行詩詞教育，播放一些古詩詞的錄音，來對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)；對(duì)于高年的小學(xué)生來講，由于其開始接觸并學(xué)習(xí)《論語》《史記》等國學(xué)經(jīng)典篇目，因此，在平日的教學(xué)中，學(xué)生通過經(jīng)典的錄音播放，加深對(duì)中傳統(tǒng)文化的了解。此外，教師每周都可以安排一定的閱讀時(shí)間，組織學(xué)生到學(xué)校的圖書館，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀筆記，將優(yōu)美的詞句進(jìn)行記錄，然后在課堂上相互交流。通過這種教學(xué)方法，學(xué)生的心理和思想更加成熟，有助于提高學(xué)生的閱讀能力。

三、結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典，其是一項(xiàng)長期而且比較系統(tǒng)的任務(wù)，教師不僅要正確了解國學(xué)經(jīng)典滲透教育的積極作用，并且還要探索國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透方式，適當(dāng)?shù)亻_展國學(xué)教育，使小學(xué)生在積累語文知識(shí)的同時(shí)，更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。