甘肅省會(huì)寧縣郭城驛初級(jí)中學(xué) 董君華

初中語(yǔ)文教學(xué)，教師要根據(jù)初中學(xué)生的身心發(fā)展，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，因材施教，因人施教，在教學(xué)過(guò)程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神，引導(dǎo)學(xué)生逐步運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。隨著新課改的進(jìn)行，比較探究文走進(jìn)了我們的教學(xué)園地，走進(jìn)了學(xué)生課堂，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式被廣大的教育工作者所倡導(dǎo)、所實(shí)踐。初中語(yǔ)文課堂比較探究文的教學(xué)，既有宏觀和微觀的比較，也有橫向和縱向的比較，具體來(lái)說(shuō)既有整篇課文的對(duì)比學(xué)習(xí)，也有類似段落的對(duì)比學(xué)習(xí)。這里，筆者就比較探究文的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。

一、比較探究文的教學(xué)應(yīng)重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)必須以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中教師要始終圍繞如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。新課程倡導(dǎo)的課堂教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)維度，即知識(shí)與技能目標(biāo)，過(guò)程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。作為執(zhí)教者，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度應(yīng)該了然于胸，在教學(xué)前應(yīng)依據(jù)初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，在不同的教學(xué)單位，不同的年級(jí)制訂相應(yīng)的單元教學(xué)目標(biāo)、年級(jí)教學(xué)目標(biāo)和整個(gè)初中階段的教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)合理地安排學(xué)習(xí)的進(jìn)程，漸次體現(xiàn)并突出學(xué)生學(xué)習(xí)提高的新內(nèi)容。教師在制定教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該做到教學(xué)目標(biāo)明確清晰，陳述準(zhǔn)確，能拉開(kāi)不同目標(biāo)達(dá)成的檔次，區(qū)分實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的層次和水平程度，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀興趣和激發(fā)、突出學(xué)生發(fā)現(xiàn)探究能力的培養(yǎng)，注重語(yǔ)文知識(shí)的掌握，使每一篇比較探究文的教學(xué)有的放矢，為實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的目標(biāo)而努力。

二、比較探究文的教學(xué)要處理好比較文與主讀文之間的關(guān)系

對(duì)于一個(gè)教學(xué)單元而言，它是由統(tǒng)領(lǐng)于同一主題之下的不同時(shí)期、不同作家、不同題材、不同文體的作品構(gòu)成的。其中主讀文是“綱”，比較探究文是“目”，主讀文的教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀文本、認(rèn)知文本、探究文本的習(xí)慣，教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，確定明確具體的學(xué)習(xí)水平，引領(lǐng)學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生切實(shí)掌握有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，了解所學(xué)課文的內(nèi)涵，喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的新感受，獲取學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新視角。通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)思路，獲得一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，為下一步比較探究文的教學(xué)搭建一個(gè)平臺(tái)，在比較探究文教學(xué)過(guò)程中還課堂于學(xué)生，給學(xué)生充分體驗(yàn)文本的時(shí)間和空間，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)適時(shí)監(jiān)控，及時(shí)排疑解難，通過(guò)學(xué)生可被觀察的行為推斷他們是否整體感知了，從得到的觀察材料中推斷已發(fā)生的學(xué)習(xí)。這樣前后銜接，彼此照應(yīng)，收到“舉一綱而萬(wàn)目張”的效果。

三、主讀文應(yīng)該成為比較探究文對(duì)比材料的首選

比較探究文的教學(xué)應(yīng)很好的貫徹孔子“溫故而知新”的學(xué)習(xí)思想。如果說(shuō)主讀文的教學(xué)是一堂軍事理論課，那么比較探究文的課堂是實(shí)彈演習(xí)。讓學(xué)生運(yùn)用先前的經(jīng)驗(yàn)和方法學(xué)習(xí)文本，動(dòng)手查閱資料，識(shí)記生字生詞，了解寫作背景，掌握有關(guān)文字文化常識(shí)，動(dòng)腦思考文本內(nèi)涵，動(dòng)口敘述課文的主要內(nèi)容，說(shuō)出自己的見(jiàn)解，表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?，著眼于一個(gè)或幾個(gè)具體的問(wèn)題，將本教學(xué)單元不同的文本或教學(xué)材料進(jìn)行比較探究。發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，這應(yīng)是比較探究文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，了解“話有三說(shuō)，巧說(shuō)為妙”的內(nèi)涵及如何做到將話說(shuō)好、說(shuō)妙，應(yīng)是比較探究的落腳點(diǎn)。無(wú)論是出發(fā)點(diǎn)還是落腳點(diǎn)，它的確立，必須以學(xué)生對(duì)文本的充分認(rèn)知為前提。在具體的教學(xué)行為中，比較是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本途徑，教師不應(yīng)為比較而比較，不應(yīng)步步追問(wèn)，讓學(xué)生跟著自己預(yù)設(shè)的思路走，將一個(gè)完整的文本肢解，將一部完整的藝術(shù)品搞得支離破碎，而應(yīng)讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，就實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的某一手段或方法進(jìn)行比較，就如何確立一個(gè)有意義、有價(jià)值的目標(biāo)進(jìn)行探究。在比較中發(fā)現(xiàn)新情況，掌握學(xué)習(xí)方法，形成語(yǔ)文能力。

四、比較探究文的教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)生活

通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己日常使用著的語(yǔ)文經(jīng)過(guò)總結(jié)歸納就成了語(yǔ)文知識(shí)；自己在生活中，在不同場(chǎng)合，面對(duì)不同對(duì)象，為了解決不同問(wèn)題運(yùn)用不同方式與他人進(jìn)行的交際就是所謂的敘述、描寫等各種各樣的方法；自己的家庭生活、學(xué)習(xí)生活、每天進(jìn)行著的各科學(xué)習(xí)、自己的心靈世界、自己所經(jīng)歷著的、生活著的、無(wú)時(shí)不在面對(duì)著的世界就是語(yǔ)文。面對(duì)未知的東西，大膽質(zhì)疑就是思維的開(kāi)始，就是在探索。對(duì)一些問(wèn)題能自由運(yùn)用語(yǔ)文工具表述個(gè)人見(jiàn)解才是最重要的，對(duì)身邊的物質(zhì)存在或細(xì)致洞察、把握特征，并運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)；或按照自己的主觀愿望展開(kāi)想象的翅膀，將自然物加以重塑，賦予自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，這就是藝術(shù)。同時(shí)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該立足學(xué)生已有的語(yǔ)言能力，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，面向全體學(xué)生，鼓勵(lì)他們采取適合自己的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注生活、更好的體驗(yàn)生活、藝術(shù)的表達(dá)生活，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。

總之，比較探究文的教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能有效的提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。學(xué)無(wú)定則，教無(wú)定法，但回歸學(xué)生，以學(xué)生為本，回歸生活，以生活為源，工具性與人文性相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用，重在實(shí)踐的理念應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中得到貫徹。

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