呂全義

（太原師范學(xué)院 歷史系，山西 晉中 030619）

在春秋時期秦晉兩國韓原之戰(zhàn)晉惠公被俘之后，晉國在國內(nèi)采取了一些應(yīng)對措施。對此，《左傳》僖公十五年（前645）有如下記載：

晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之。子金教之言：“朝國人而以君命賞。且告之曰：‘孤雖歸，辱社稷矣，其卜貳圉也?！北娊钥蓿瑫x于是乎作爰田。

關(guān)于其中的“作爰田”，歷來眾說紛紜。①諸家觀點，彭益林先生歸納甚全。參彭益林《晉作轅田辨析》，《華中師范學(xué)院學(xué)報》1982年第1期。上個世紀(jì)的研究多著眼于土地制度的討論。不過，也有學(xué)者從土地制度的角度論述的同時指出晉國的“作爰田”與其后來成為春秋霸主有關(guān)，[1]102但將二者相結(jié)合予以專題考察的文章似不多見。本文試從該角度考察，以加深對“作爰田”改革的歷史作用的認(rèn)識。

一、“作爰田”與車賦

“作爰田”是瑕呂飴甥假借君命，通過賞賜國人田以創(chuàng)造有利于晉惠公回國的環(huán)境而采取的一項措施。與《左傳》僖公十五年“作爰田”同屬一件事，《國語·晉語三》表述為“作轅田”，說明“爰”、“轅”古時同聲通用。[2]80《晉語三》“作轅田”賈逵注引或說云：“轅，車也。以田出車賦?！盵3]313可見，“爰田”與“車賦”有關(guān)?！百x”字當(dāng)作何解？《說文》：“賦，斂也?！薄稜栄拧め屟浴罚骸百x，量也。”這兩種解釋都是正確的，不過似未把賦的實質(zhì)點破。《左傳》隱公四年（前719），衛(wèi)國剛即位的州吁遣使告宋殤公曰：“君若伐鄭以除君害，君為主，敝邑以賦與陳、蔡從，則衛(wèi)國之愿也?！边@則材料的大意是：若宋國討伐鄭國，衛(wèi)國愿傾全力與陳、蔡二國一起追隨。服虔注：“賦，兵也。以田賦出兵，故謂之賦。”[4]952服注把田、賦和兵相結(jié)合來解釋“賦”是頗具啟發(fā)性的。事實上，在《左傳》中“兵”與“賦”往往是不可分割地結(jié)合在一起的。例如，襄公八年（前565）：

（鄭）乃及楚平，使王子伯駢告于晉，曰：“君命敝邑：修爾車賦，儆而師徒，以討亂略?！辈倘瞬粡模忠刂瞬桓覍幪?，悉索敝賦，以討于蔡，獻于邢丘。今楚來討曰：“女何故稱兵于蔡？”

這一段大意是說：鄭國作為晉楚之間的小國，與楚國講和之后，派王子伯駢去晉國予以解釋。伯駢說，晉國曾命鄭國修車賦，使軍隊時刻保持警備狀態(tài)以討伐不從晉國的國家。蔡國不從晉國，于是鄭國舉全力討伐之并將其打敗?，F(xiàn)在楚國來討伐鄭國，并質(zhì)問鄭國為何對蔡國用兵？“修爾車賦”之“車賦”與“悉索敝賦”之“賦”都與軍備有關(guān)。

再如，襄公二十五年（前548）：

楚蒍掩為司馬，子木使（蒍掩）疕（治）賦，數(shù)甲兵（軍備）。甲午，蒍掩書土田：度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳鹵，數(shù)疆潦，規(guī)偃豬，町原防，牧隰皋，井衍沃。量入修賦，賦車籍馬，賦車兵、徒兵、甲楯之?dāng)?shù)。

先看司馬之職掌。《司馬法》：“四丘為甸，甸六十四井，出長轂一乘，馬四匹，牛十二頭，甲士三人，步卒七十二人，戈楯具備，謂之乘馬。”“乘馬”為軍賦單位，[5]169-175包括戰(zhàn)車一輛，以及戎馬、牛、甲士、徒兵和武器若干?！盾髯印ね踔啤ば蚬佟吩疲骸八抉R知師旅、甲兵、乘白（馬）[6]41之?dāng)?shù)?！笨芍抉R掌管軍賦。這與上引襄公二十五年蒍掩在楚國“量入修賦，賦車籍馬，賦車兵、徒兵、甲楯之?dāng)?shù)”基本一致?！皶撂铩奔赐ㄟ^下文提到的“度山林”等九方面的措施弄清“土田”情況，然后據(jù)“土田”之所產(chǎn)定其所入，據(jù)其所入確定軍賦，據(jù)軍賦來確定戰(zhàn)車、戎馬，車兵、徒兵和武器之?dāng)?shù)。軍賦主要體現(xiàn)為車賦。司馬蒍掩之所為實質(zhì)上是整飭軍備。比照上引隱公四年、襄公八年和二十五年的材料，僖公十五年晉國賞賜國人“爰田”的舉措當(dāng)與車賦的征收有關(guān)。車賦即屬于軍備的重要組成部分。

這說明，晉國在韓原之役戰(zhàn)敗后，“作爰田”是為了加強軍備，而加強軍備的一個重要表現(xiàn)則是確保車賦的征收。

二、“作爰田”與戎馬

先秦時期的車戰(zhàn)除士卒和戰(zhàn)車外，另外一個重要的構(gòu)成元素是牽引戰(zhàn)車之戎馬，上引襄公二十五年司馬蒍掩治賦中的“籍馬”主要指戎馬，即《荀子》之“乘馬”，《司馬法》之“馬四匹”。晉國之“作爰田”與加強晉軍戰(zhàn)斗力要素中的“戎馬”有關(guān)。關(guān)于此點，可在《左傳》僖公十五年中找到蛛絲馬跡。在秦晉韓原之役前，大夫慶鄭曾向晉惠公進諫：

古者大事，必乘其產(chǎn)。生其水土，而知其人心；安其教訓(xùn)，而服習(xí)其道；唯所納之，無不如志。今乘異產(chǎn)，以從戎事，及懼而變，將與人易。亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外強中干。進退不可，周旋不能，君必悔之。

材料中的“大事”即《左傳》成公十三年所謂的“國之大事，在祀與戎”，“戎事”即其中之一。大夫慶鄭進諫的主旨是打仗最好乘本國出產(chǎn)的馬，①據(jù)《左傳》《公羊傳》僖公二年和《史記·晉世家》，晉國以屈產(chǎn)之乘馬聞名。駕馭起來進退自如，得心應(yīng)手。慶鄭如此進諫主要針對的是晉惠公將乘“鄭入”之“小駟”參戰(zhàn)。杜預(yù)注“小駟”為“鄭所獻馬名小駟”，可見杜預(yù)未對“鄭”加以解釋?！班崱钡赜叙B(yǎng)馬業(yè)在古文字材料中能夠找到相關(guān)證據(jù)。西周中期的曶簋（《商周青銅器銘文暨圖像集成》5217，[7]藏美籍華人范季融首陽齋）銘有王命曶“司奠（鄭）（馬缶）馬”。據(jù)戰(zhàn)國時期秦國的石鼓文《車工》第六之“（馬缶）”為動詞，則“（馬缶）馬”指某種具體的馬。曶簋銘文的意思是周天子命曶管理在鄭之（馬缶）馬。西周中期之免簠（《殷周金文集成》4626）[8]銘有周王命免“司奠（鄭）寰（縣）廩眔吳（虞）眔牧”。“眔”在語法功能上相當(dāng)于“暨”，“廩”即儲糧之倉庫，“虞”指山澤，“牧”指畜牧業(yè)。曶簋、免簠可以說明鄭地有相當(dāng)規(guī)模的畜牧業(yè)。目前有許多篇西周銅器銘文有“王才（在）奠（鄭）”，例如免尊（《殷周金文集成》6006）和免卣（《殷周金文集成》5418）等，恕不遍舉。由這些西周青銅器可知，“鄭”地屬于西周王朝的一處重要牧馬場，受到周王的格外重視。不過，西周銅器銘文之“鄭”和《左傳》向晉獻小駟之“鄭”是一地嗎？首先，西周之“鄭”在何地？學(xué)者對此問題有不同的意見，一種認(rèn)為即漢代京兆之鄭縣，一種認(rèn)為在今陜西鳳翔一帶。[9]其次，《左傳》僖公十五年向晉獻小駟之“鄭”在何地？一些學(xué)者主張即春秋鄭國。[10]295這應(yīng)該是誤解。杜預(yù)和楊伯峻先生就比較謹(jǐn)慎，未與鄭國相聯(lián)系。[11]354從出自陜西鳳翔的戰(zhàn)國時期秦國的石鼓文多處提到馬，筆者認(rèn)為曶簋銘文中的“鄭”和春秋時期向晉獻小駟之“鄭”當(dāng)是一地。這些材料可以說明從西周到春秋再到戰(zhàn)國，“鄭”之養(yǎng)馬業(yè)有著悠久的歷史和“鄭”出產(chǎn)的馬素著聲名。退一步講，不管對西周鄭地認(rèn)識的哪一種意見正確，在韓原之戰(zhàn)發(fā)生的僖公十五年，獻小駟之“鄭”都在秦國境內(nèi)，即惠公所乘之小駟屬于晉國的交戰(zhàn)國——秦國之鄭地所產(chǎn)之馬。慶鄭的進諫不是沒有道理，惠公所乘產(chǎn)于秦國鄭地之小駟在兩國交戰(zhàn)之地韓原②清代學(xué)者江永認(rèn)為韓原在山西河津、萬泉（1954年萬泉縣與榮河縣合并為萬榮縣）之間。參氏著《春秋地理考實》，景印文淵閣《四庫全書》（181冊），臺北：商務(wù)印書館，1986年。確實存在不習(xí)水土等不利因素。對于慶鄭的進諫，晉惠公“弗聽”。撇開慶鄭救駕不力的因素，從《左傳》僖公十五年記載的晉惠公在韓原之戰(zhàn)中所乘之“戎馬還濘而止”來看，“小駟”正是導(dǎo)致其被俘的主要原因。

由此可見，韓原之戰(zhàn)中晉惠公被俘與所乘之馬有關(guān)。故“作爰田”在某種程度上可以說是專門針對晉惠公乘鄭所獻小駟導(dǎo)致被俘而采取的補偏救弊的措施之一。通過“作爰田”賞賜國人，旨在加強晉國的戎馬養(yǎng)殖。

除了前面所說的“爰”與“轅”二字相通之外，“作爰田”之“爰”與馬相關(guān)還有其他佐證。《左傳》文公二年（前625）載：

仲尼曰：“臧文仲，其不仁者三，不知者三。下展禽，廢六關(guān)，妾織蒲，三不仁也。作虛器，縱逆祀，祀爰居，三不知也?！?/p>

與上引《左傳》記載相同的事情，《國語·魯語上》曰：

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外三日，臧文仲使國人祭之。展禽曰：“……今海鳥至，己不知而祀之，以為國典，難以為仁且智矣?！?/p>

由《國語·魯語上》可知，臧文仲“祀爰居”之“爰居”為海鳥。為何海鳥被稱為“爰居”？《爾雅·釋鳥》郭璞注：

漢元帝時，瑯琊有大鳥如馬駒，時人謂之爰居。

由郭注可知，漢元帝時瑯琊這個地方有大鳥如馬駒，被當(dāng)時人稱為“爰居”。結(jié)合上引《左傳》與《國語》的記載，海鳥被稱為“爰居”最早可追溯至春秋魯國的臧文仲時代，其具體時間今已不可考，姑依記載孔子之語的《左傳》文公二年（前625）為準(zhǔn)，那么魯文公二年比晉“作爰田”的僖公十五年（前645）晚二十年，可以視為同一個時代。將“爰居”與“馬駒”對讀，可得出“爰”與“馬”有關(guān)。

“作爰田”與戎馬養(yǎng)殖有關(guān)，除了以上三點以外，尚有其他事實可以佐證這種系聯(lián)。戰(zhàn)國時期商鞅在秦國實行“制轅田”（《漢書·地理志》）之地域范圍與春秋時期晉國的主要統(tǒng)治地區(qū)——今山西西南部以及黃河以西的部分地區(qū)不僅在地域上毗鄰，而且同屬一個文化區(qū)。

因此，可以推斷，晉“作爰田”與養(yǎng)馬業(yè)有關(guān)，“作爰田”屬于晉國養(yǎng)馬業(yè)中的新舉措，從而為發(fā)展晉國的戎馬養(yǎng)殖和加強晉軍的戰(zhàn)斗力提供物質(zhì)保障。

眾所周知，駕車之馬又以轅馬為主。此似可理解為“作爰田”是以轅馬為單位，即依據(jù)國人能夠提供戰(zhàn)車數(shù)量之多寡來分配賞田。此種賞賜辦法也應(yīng)該是一種比較公平合理而且有效的激勵機制。

三、養(yǎng)馬業(yè)與“田”

飼養(yǎng)馬需要足夠的草作保障。草，眾所周知，毋庸辭費。不過，人工飼養(yǎng)和役使馬匹光依賴草是不行的，還得與料相結(jié)合才能確保所養(yǎng)之馬匹強健有力。何為“料”？《詩經(jīng)·大雅·云漢》“趣馬師氏”毛傳曰：“歲兇，年谷不登，則趣馬不秣?！薄帮鳌痹诖俗鲃釉~，意為飼養(yǎng)?！叭ゑR不秣”即不用谷物飼養(yǎng)趣馬。毛傳似是用《禮記》釋詩。《禮記·曲禮下》：“歲兇，年谷不登，君膳不祭肺，馬不食谷，馳道不除，祭事不縣，大夫不食粱，士飲酒不樂。”孔穎達疏：“‘馬不食谷’者，年豐則馬食谷，今兇年故不食也。”即兇年不用谷物飼養(yǎng)馬。喂馬之“谷”即屬于“料”。以上材料中之“谷”為泛言，其中包括粟①《左傳》成公十六年和《國語·魯語上》均載魯國季文子相宣、成，無食粟之馬，可證粟亦屬飼馬之料。和菽。當(dāng)時的晉國已普遍種植農(nóng)作物菽，例如《左傳》成公十八年載：“周子有兄而無慧，不能辨菽麥?！奔磿x悼公之兄是白癡，分不清豆子和小麥。這則材料充分說明菽在春秋時期的晉國是極為常見的農(nóng)作物。菽屬于一類農(nóng)作物的總稱。一般而言，飼養(yǎng)馬匹之料最佳者屬于菽的一種，即黑豆。黑豆作為馬的飼料，需煮熟或炒熟以后喂食，效果最佳。

黑豆比黃豆（菽類的另一種，今我國華北地區(qū)稱為“黃豆”。黃豆和黑豆，都屬于“大豆”。杜預(yù)即注“菽”為“大豆也”）的單位面積產(chǎn)量低也是眾所周知的事情。用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)術(shù)語講，菽之根部會長出許多瘤狀物，此乃土壤中的氮元素被菽吸收的外在表現(xiàn)。種菽（主要指黑豆）耗費土壤中的氮元素非常厲害，即非常耗費地力。這樣，種不了幾年，必須換田種植，即所謂休耕，否則產(chǎn)量會逐年降低，并且下降的速度比連年種植五谷中的其他農(nóng)作物要快。

“作爰田”殆即賜田給原來出軍賦者——養(yǎng)戎馬者，即國人，確保其有足夠之田種菽以保障馬的養(yǎng)殖，故論者將“爰田”與先秦時期的休耕制度聯(lián)系在一起。關(guān)于休耕制，《漢書·食貨志》有一段話：“民受上田夫百畝，中田夫二百畝，下田夫三百畝。歲耕種者為不易上田，休一歲者為一易中田，休二歲者為再易下田。三歲更耕之，自爰其處?！贝藯l材料講的應(yīng)該是休耕制的具體實施辦法?！半继铩奔唇?jīng)常換田耕種，反映了當(dāng)時的耕作技術(shù)。

除了地力因素以外，自然災(zāi)害也會影響菽的豐歉?！洞呵铩范ü辏ㄇ?09）載：“冬十月，隕霜殺菽?！睏畈壬ⅲ骸爸苤?，今農(nóng)歷之八月，而霜重至于傷害豆苗，乃異常之災(zāi)?！盵11]1522即菽尚未完全成熟就被霜殺。筆者以為，此條被特意記載的材料除了說明定公元年氣候反常外，大概還因為菽之豐歉和畜牧業(yè)中的養(yǎng)馬業(yè)有直接的關(guān)系。

為了理解晉國的“作爰田”，論者常常引用戰(zhàn)國時期商鞅“制轅田”的改革舉措?！稘h書·地理志》：“孝公用商君，制轅田，開阡陌，東雄諸侯?！鄙眺睘榍貒爸妻@田”也應(yīng)該是為了加強秦國的騎兵，殆因轅田與養(yǎng)馬業(yè)息息相關(guān)。對于秦國騎兵的強大，我們從秦始皇陵附近考古發(fā)掘的壯觀的兵馬俑陣可窺一斑?？梢栽O(shè)想，秦國如果沒有相應(yīng)的養(yǎng)馬業(yè)做后盾的話，是無法組建強大的騎兵和戰(zhàn)車隊伍的。就此而言，春秋時期晉國的“作爰田”和商鞅變法時期秦國的“制轅田”何其相似！

“作爰田”之“作”說明以前不如此做，可能此前養(yǎng)馬之料出自國人自己之田。“作爰田”后，養(yǎng)馬之料除了出自國人原有之田外，亦出自國君所賞之田。如此，養(yǎng)馬之料有了專門的田或足夠的休耕之田作保障，從而確保戎馬養(yǎng)殖的質(zhì)量。

四、“作爰田”古注平義

在對“作爰田”從加強晉國軍事力量角度作出如上理解的基礎(chǔ)上，下面回過頭來考察部分前賢對“作爰田”之注釋。

《國語·晉語三》賈逵注“作轅田”云：“轅，易也。為易田之法，賞眾以田。易者，易疆界也?！盵3]313對于賈逵之注，彭益林先生說：“賈注的前三個易是埸的假借字，即是疆埸、疆界的意思。又因為賈逵的解釋是遞進的層次，所以第四個易字用如動詞，作治理講?！盵12]141-142彭先生的意見甚有見地。對于“爰田”一詞，《左傳》僖公十五年孔穎達疏引服虔、孔晁注亦云：“爰，易也。賞眾以田，易其疆畔。”[13]232據(jù)彭益林先生的觀點，服、孔注中的第一個“易”也是“埸”的假借字，釋為疆界。第二個“易”用為動詞，作治理講?？梢姡Z逵、服虔和孔晁之注相同。

事實上，欲深入領(lǐng)會賈、服、孔之注，必得了解“作爰田”的一些遠(yuǎn)背景?！蹲髠鳌焚夜迥暧幸欢卧捘軌蛘f明“作爰田”的遠(yuǎn)背景，現(xiàn)引錄如下：

晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰“盡納群公子”。晉侯烝于賈君，又不納群公子，是以穆姬怨之。晉侯許賂中大夫，既而皆背之。賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內(nèi)及解梁城，既而不與。

這段話講了公子夷吾在秦國的幫助下于僖公九年（前651）回國做了國君，背信食言表現(xiàn)在以下幾個方面：上烝賈君；不許在外流亡的群公子回國；未賞里克和丕鄭先前承諾之田；①《國語·晉語二》：“公子夷吾出見使者，再拜稽首，起而不哭，退而私于公子縶曰：‘中大夫里克與我矣，吾命之以汾陽之田百萬。丕鄭與我矣，吾命之以負(fù)蔡之田七十萬?！蔽锤詈油馕宄桥c秦穆公。②清華簡“秦穆公乃內(nèi)惠公于晉，惠公賂秦公曰：‘我（簡33）后果內(nèi)，使君涉河，至于梁城?！莨葍?nèi)，乃背秦公弗予（簡34）”（李學(xué)勤主編《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（貳）》，上海：中西書局，2011年，第150頁）與《左傳》僖公十五年“賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內(nèi)及解梁城，既而不與”可以相互印證。正是因為晉惠公此前有諸多不守諾言的表現(xiàn)，所以在韓原之戰(zhàn)被俘后，在國內(nèi)的瑕呂飴甥（子金）賞眾以“爰田”時，為防止晉惠公歸國以后故技重施，當(dāng)然首先要劃定地界。賈逵等經(jīng)學(xué)家便是從這個角度對“爰田”予以注釋，體現(xiàn)“無信不立”的思想。而杜預(yù)注“分公田之稅應(yīng)入公者，爰之于所賞之眾”之“爰”應(yīng)釋為“變易”。杜注的意思是應(yīng)入公之公田之稅，易之于國人。

事實上以上兩種古注均有見地。兩種解釋立論角度不一，實質(zhì)則一。但是二者也是有區(qū)別的，即土地所有權(quán)。賈逵注可以理解為把所賞之田的邊界固定下來，意味著土地屬于被賞者——國人；而杜注則是納公田應(yīng)入公之稅于國人，國人只享有被賞土地上的產(chǎn)品，無土地所有權(quán)。

五、“作爰田”之成效

晉“作爰田”改革的成效如何呢？《左傳》所載的以下材料可見一斑。公元前632年晉文公在城濮之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝楚國而成為春秋霸主，其役“晉車七百乘”，按每車配備兩轅兩驂粗略計算，共有兩千八百匹，尚不包括承擔(dān)后勤所役使之馬、晉國國內(nèi)尚未成年的馬、字馬和用于祭祀等等功能的馬。此可略窺當(dāng)時晉國養(yǎng)馬業(yè)之盛。此時上距晉惠公“作爰田”已歷十三年矣。除此以外，《左傳》還有三則時代在城濮之戰(zhàn)以后的材料亦可說明晉國養(yǎng)馬業(yè)之盛況。第一則，昭公四年（前538）晉平公言：“晉有三不殆，其何敵之有？國險而多馬，齊楚多難；有是三者，何鄉(xiāng)（向）而不濟？”司馬侯回答：“恃險與馬，而虞鄰國之難，是三殆也?！睆臅x平公與司馬侯之對話可知“多馬”確是當(dāng)時晉國之實情，非晉平公自我吹噓之辭。第二則材料出自昭公五年（前537）楚國薳啟疆與其國君郟敖的對話當(dāng)中。薳啟疆曰：“因其（晉國）十家九縣，長轂九百，其余四十縣，遺守四千?！边@則材料是說晉國除了能夠派出九百乘戰(zhàn)車作戰(zhàn)以外，國內(nèi)仍有戰(zhàn)車四千乘。二者合起來至少有四千九百乘。第三則材料出自昭公十三年（前529）晉國叔向之口：“寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也。”后兩則材料和出自城濮之戰(zhàn)的材料一樣，都從擁有戰(zhàn)車數(shù)量的角度反映了晉國養(yǎng)馬業(yè)的發(fā)達程度。從僖公十五年實行“作爰田”到昭公四年（前538）、五年（前537）和十三年（前529）晉國以馬多和戰(zhàn)車多著稱，晉國的養(yǎng)馬業(yè)經(jīng)歷了近一百多年的重視和發(fā)展，應(yīng)該屬于“作爰田”大見成效的表現(xiàn)。

此外，從晉國的軍事改革，亦可略窺“作爰田”對晉國養(yǎng)馬業(yè)發(fā)展的推動。對于春秋時期晉國軍制的演變，清代江永概括說：“如晉之始，惟一軍。既而作二軍，作三軍。又作三行，作五軍。既舍二軍，旋作六軍。”[14]265春秋時期中原爭霸主要是車戰(zhàn)，沒有相應(yīng)的戎馬，晉國是很難如此快速擴充軍隊的。

六、小 結(jié)

秦晉韓原之戰(zhàn)中，晉惠公所乘小駟之來源地“鄭”在當(dāng)時的秦國境內(nèi)。晉惠公乘鄭所獻的小駟打仗而陷入泥濘正是導(dǎo)致其被俘的主要原因。有鑒于此，瑕呂飴甥實行“作爰田”?！白麟继铩敝半肌迸c“馬”有關(guān)。賞國人以田，用來增加種植飼養(yǎng)馬必不可少的菽——主要產(chǎn)品是黑豆。因為種菽非常耗費地力，就需要經(jīng)常休耕，故釋“爰”為“易”亦可。賞田之多寡與國人能夠提供戰(zhàn)車的數(shù)量相結(jié)合。飼養(yǎng)馬不可或缺的菽在“作爰田”之前出自戎馬養(yǎng)殖者——國人，此后亦出自晉惠公所賞之田，從而擴大了養(yǎng)馬的飼料來源?！白麟继铩睆慕?jīng)濟上保障了晉國戎馬養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展和繁榮所必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而為晉軍的擴張、晉國后來成為春秋霸主提供了相應(yīng)的軍備力量。