江月
摘要:《三國演義》是我國經典小說,四大名著之一,其中關羽是《三國演義》其中的一位核心人物。歷史上的關羽就表現出過人的忠義和膽識,經過演義的加工,其光輝形象被不斷放大,成為目前我國家喻戶曉的重要歷史人物之一??v觀關羽形象的演進,能夠更好地解讀關羽形象經典化的精神價值。
關鍵詞:《三國演義》;關羽;形象;經典化
作為我國四大名著之一,《三國演義》在我國的古典文學中具有重要地位,堪稱我國文學史上里程碑式的作品?!度龂萘x》是我國歷史上首部章回體小說,也是我國歷史上第一部演義題材的小說作品。關羽是《三國演義》中的重要人物,其忠勇神武的影響形象在演義中被進一步強化。作為文學形象,關羽被描述成一個受到萬眾敬仰的英雄好漢,但這和歷史上真正的關羽有所出入。對關羽所賦予的色彩體現了我國的文化和審美觀念,即使在當今社會依然發(fā)揮著重要影響。
一、《三國演義》中的關羽形象
(一)儒雅英靈
在《三國演義》中,關羽的形象比較突出:其身偉岸高達九尺,長鬢足有二尺;而關羽的容貌則更有特點,其面紅如棗色,唇色也較深;關羽眼睛不大,但無時無刻不透露著威嚴和自信,而眉毛則形同臥蠶。光從樣貌上來看,關羽就頗具大將風范。而在行為上,關羽既不失勇武,也不乏禮節(jié)。當曹操得到關羽后,本想賜他一座府邸供其居住,但關羽將其分為一室兩院,讓劉備的兩位夫人居住,并且派老軍保衛(wèi),而自己則獨自居住在府邸之外。
(二)忠誠神武
“忠”和“武”一直是關羽最突出的特點,能夠兼具“忠”、“ 武”實屬難得,這也是關羽能夠成為人們心目中英雄的重要原因。對于關羽的“忠”,在曹操軍中時,關羽曾與曹操立下約定,這也是典故“身在曹營心在漢”的出處[1]。至于關羽的“武”,無論是正史還是演義,都曾多次提及,并且在演義中被明顯神化,如溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將等。而關羽的“武”,還體現在他驚人的忍受力上,如刮骨療毒等。
(三)重情志堅
關羽重情義,這是所有看過《三國演義》的讀者都能明顯感受到的。自與劉備、張飛桃園結義后,關羽便一心追隨劉備匡扶漢室,再無二心。當劉備兵敗時,關羽雖暫居曹營,卻只愿向漢帝稱臣,即便曹操想盡手段誘惑關羽,關羽卻初心不改,心念劉備。關羽這種不為誘惑所動的精神,在整個歷史長河中都實屬少見,真可謂心志堅定。而赤壁之戰(zhàn)后,曹操戰(zhàn)敗,最后在華容道與關羽相遇,關羽念起舊情,寧受軍法處置,卻放了曹操一條生路。
(四)神話色彩
關羽的一生本身就充滿傳奇,在羅貫中撰寫《三國演義》之前,關羽就已經在很多民間故事中被神化。在《三國演義》中,也對關羽有過神化的描述,主要表現在其死后。關羽死后兩次給劉備托夢:剛遇害時,關羽便托夢劉備,要他為自己報仇雪恨;劉備兵敗白帝城期間,張飛也早已遇害,而關羽、張飛二人共邀劉備聚會。通過這兩次對托夢情節(jié)的敘述,不僅表現出劉、關、張三人深厚的兄弟情義,更是對關羽和張飛的神化描述。
二、歷史上關羽形象的演變進程
(一)形象的歷史起點
學術界早在《三國演義》創(chuàng)作之前,就對關羽的形象進行了非常深入地剖析和重塑,主要體現在各戲曲和評書當中?!度龂萘x》是一部偉大的小說演義,但并不是正史,因此其對于關羽形象的神化,不僅無可厚非,還為作品本身增色不少。對于關羽形象的由來,起點顯然不在《三國演義》,最早提到關羽的作品,要屬陳壽的《三國志》,但史籍中并沒有對關羽進行非常詳細的描述。雖然如此,《三國志》卻也對關羽的忠義和神武作出了肯定,但也對關羽的缺點進行了明確描述:關羽生性傲慢,狂妄自大,常常剛愎自用并不聽勸阻。對于關羽驕傲的闡述,《三國志》沒有留下一絲情面,雖然是正史,但其中也存在當時的政治因素。
(二)形象的發(fā)展演進
在隋唐時期,關羽形象的突出特點為他和當時的宗教聯系密切。從這時起,關羽開始成為佛教廟堂的護法之一,而在當時的民間,關羽形象則主要被用來祈福平安,特征上帶有一定的兇惡色彩。宋朝時期,關羽的“忠義”非常適合當時的局勢,因此被追封為“忠惠公”。整個宋代,關羽多次獲得追封,從這里可以看出關羽的“忠”對于宋朝統治者而言具有多么重要的意義[2]。元代關羽被封為“顯靈勇武安英濟王”,這顯然是因其“忠義”所致。古代知識分子多敬儒學,因此“忠”對于他們來說是非常重要且深刻的含義。明代的統治較為強硬和高壓,因此“忠”文化被抬高到頂點,因此關羽再次被追封為“漢壽亭侯”,并逐漸成為道教神靈。
三、關羽英雄形象的經典化發(fā)展
(一)關羽的崇拜現象
首先,關羽被成為“神”,主要表現在“戰(zhàn)神”和“財神”兩種身份上?!度龂萘x》對于關羽形象的突出作出了巨大貢獻,其一生的忠肝義膽被無數后人所稱道,甚至于兵家也對他大加推崇,封其為“武圣”。在民間,還有說法認為,宋代的岳飛就是關公轉世,因為岳飛同樣表現出關羽的品質,其“忠”、“勇”都是關羽所具備的核心品質。其次,關羽也是一位降魔者[3]。歷史上,關羽被道家、儒家和佛家崇拜,這在整個歷史中都是獨一無二的光榮。在普通民眾的心目中,關羽生前忠義神武,死后仍然英氣不減,成為能夠鎮(zhèn)壓內外并降妖除魔的偉大神靈。第三,關羽的忠義形象也受到很多幫會的推崇,大量的幫會都以關羽的形象為核心文化,以促進幫會內部的團結。
(二)關羽的精神價值
關羽在生前可謂是“義勇傾三國”的名將,而在死后直到現在,關羽的形象地位也在不斷提升。整個歷史中,關羽被社會各階層人士所推崇,上至帝王將相,下至蕓蕓百姓,無論是知識分子還是草莽匹夫,幾乎所有人都在融入對關羽的神化?!爸摇?,體現在報效國家、安撫黎民百姓方面,也是當前愛國主義情懷的表現[4]。雖然不同時代的忠義在具體內涵上存在不同之處,但作為正義的精神,“忠”所能表現出的凝聚力卻非同一般。而在當今社會,智勇也是非常重要的。關羽的智,其實是仁智,關羽不僅勇敢,而且聰慧,并不同于普通的莽夫,同時關羽的智完全體現在忠義方面。另外,關羽也是一位有禮有節(jié)的好“紳士”,他不僅學識淵博,而且修養(yǎng)極高,這也是值得我們現代人學習的。
四、結語
關羽是三國時期的名將,雖然他并沒有宣傳發(fā)揚地發(fā)揚思想道德精神,但他卻通過自己的實際行動證明了優(yōu)秀的思想道德品質的重要意義。關羽身上融入了忠、勇、智、義、仁、信精神,而這些精神對于我國任何一個歷史時期來說都非常重要。在如今,弘揚愛國主義精神更需要借助關羽的形象,關羽所代表的傳統道德精神,已經成為華夏民族的精神靈魂。
【參考文獻】
[1]張?zhí)焱?品經典 說忠義——從《三國演義》看忠義的內涵[J].新校園旬刊,2016(01):187.
[2]莊平.淺談《三國演義》中關羽的“義”[J].文學教育:上,2015(12):72.
[3]梅瓊慧.試論《三國演義》中關羽的“忠義觀”[J].呂梁教育學院學報, 2015(1):110-111.
[4]吳金華.淺談《三國演義》中關羽之“義”[J].青年文學家,2017(17).endprint