艾莫
“周家拳”創(chuàng)于清末民初,創(chuàng)始人周龍祖籍廣東省蓬江區(qū)棠下鎮(zhèn)沙富村。2013年,“周家拳”入選江門市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)如今,這一非遺傳承人、“周家拳”的第三代嫡系傳人周寶洪仍然在棠下鎮(zhèn)觀蓮村繼續(xù)傳授“周家拳”武術(shù)。
周龍習武首創(chuàng)“周家拳”
“用力力中能借力,臨機機內(nèi)要關(guān)機?!边@是“周家拳”始祖周龍,在民國初期擔任廣東軍閥李福林的福軍國術(shù)總教練時,福軍劉副官題贈給仁義堂周家武館的對聯(lián)文。這副對聯(lián)與梅花雙刀圖,從此成了“周家拳”周仁義堂醒獅武術(shù)館各分會館的標志。
周龍(1891—1925年),原名林,字澤樹,新會縣棠下沙富洪濠村人(今屬江門市蓬江區(qū)),生于清光緒十七年。父親周芳熹,母黎氏,生有10個兒女(據(jù)說前5個兒女,有3個早天,二個賣給別人),周龍在兄弟中排行第5,周協(xié)(1893—1941年)排第6,周彪(1899—1961年)第8,周海(1899—1947年)第9,周田(1901—1971年)第10。兄弟5人嗜好習武,嶺南武林界人稱周家五虎。
棠下沙富村,位于江門北面。西與鶴山雅瑤相鄰,北靠雁山,東臨西江,南接江門,河溶縱橫,潮田數(shù)里,是廣東珠三角富庶魚米之鄉(xiāng)。當時,江門為四邑商業(yè)繁盛重鎮(zhèn),商旅帆船云集。新會民風強悍,多好武術(shù)。由于邑民多好勇斗狠,鄉(xiāng)村械斗時有發(fā)生,受此影響,縣民多有赴海外謀生,在鄉(xiāng)務農(nóng)的亦安居樂業(yè)。
周龍自幼聰穎,且體魄強健,嗜好武術(shù),逐隨鄉(xiāng)中名拳師(叔父)周雄習洪拳。由于周龍勤奮好學從不言苦,周雄尤為喜愛他,對他另眼相待,將所學拳法盡授周龍。叔父周雄病故后,周龍隨嬸嬸到新會城謀生,偶識肇慶販鹽的蔡九公,蔡九公見周龍為人性情敦厚,體格雄偉,是習武的人才,于是,將八卦棍法和蔡家拳真諦傾囊盡授予周龍。
宣統(tǒng)元年初(1909年)18歲,因鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)失收,新會城謀生不易,得鄉(xiāng)人介紹遠涉重洋,往新加坡謀生。周龍初始在碼頭做苦力,受當?shù)卮a頭霸欺壓,奮起反擊,將惡霸打倒后,逐轉(zhuǎn)到馬來西亞吉隆坡一山中礦場當?shù)V工,不久,周龍在礦場又因除暴傷人,為躲避仇家追殺而逃入深山,避梗于山中一座極樂寺。寺僧主持弘一大師亦為唐山(中國)人,弘一大師曾在河南嵩山少林寺習武,到新加坡后落發(fā)為僧。主持弘一大師洞悉其情,見周龍愛憎分明、人品厚實,又知他是武學奇才,希望日后周龍能將武術(shù)發(fā)揚光大。逐將其收為徒弟,悉心傳授北少林武學及醫(yī)術(shù)。歷時三載,周龍盡獲弘一大師平生所學。
得到弘一大師的真?zhèn)骱?,周龍覺得吉隆坡城不適合自己的發(fā)展,乃返回故鄉(xiāng)。周龍在鄉(xiāng)中居住數(shù)月,將所學武技傳授給周協(xié)、周彪、周海、周田兄弟。周龍勤練多思,悟出洪拳、蔡家拳和少林拳三大拳術(shù)精華,運用蔡家拳穩(wěn)健馬步,融匯洪拳靈活手法和北少林拳腿法,共冶一爐,另辟蹊徑,創(chuàng)出沉雄剛勁的拳法。因為拳法運用洪拳起頭,蔡家拳法收尾,故稱洪頭蔡尾拳,也叫“周家拳”。
“周家拳”有虎豹拳,小伏虎拳、大伏虎拳、萬字拳、十字拳、國字拳、小洪拳、花拳、四平拳等60多種拳術(shù)套路,其中,虎豹拳為“周家拳”最有代表拳種之一;還有梅花雙刀、鼠尾棍、八卦棍(大八卦、中八卦、小八卦)、三節(jié)棍、大關(guān)刀、九環(huán)刀、公孫棍、禪刀、七節(jié)鞭、虎頭雙鉤、鋤頭和板凳等等,豐富的長短器械。
“周家拳”的發(fā)展和傳播
創(chuàng)出“周家拳”后,兄弟四人同到廣州省城發(fā)展,適籍民國成立初期,所有軍旅,均須整編。綠林出身的李福林,以革命有功,擴編為民軍,改稱福軍。軍部置廣州河南海幢寺,所轄兵力分駐番禺、南海、順德一帶,提倡“軍人體力與武術(shù)均屬重要”,設擂海幢寺,以比武方式招聘軍隊武術(shù)總教練。周龍聞訊欣然參加,成為競技中最年少者。逾百人應聘者經(jīng)過數(shù)日比武,周龍連場奏捷,最后周龍技壓群雄,獲聘為福軍國術(shù)總教練。南粵大地武林界褒譽他為“少年英雄。”
周龍任福軍武術(shù)教練期間,民眾生活潦倒,劫匪流寇四起,為保地方治安穩(wěn)定,他向李福林請纓,親往駐防于窯頭、馬涌橋、石灣等地,協(xié)助李福林平復賊匪之亂,如智擒番禺匪盜“廣東先生”陳瑞;識英雄招撫劉忠等,擒獲賊而不輕殺,曉以仁義德感化賊匪,瓦解賊匪,一時周龍聲名更是名震南粵,福軍轄地社會治安迅速得以穩(wěn)定。當時,周協(xié)、周彪、周海、周田4位,亦已盡得兄長周龍所授“周家拳”真?zhèn)?,個個身懷絕技,均能獨當一面,同在福軍部隊擔負教武重責,軍閥李福林贊譽周氏五兄弟為“周家五虎”,此后嶺南武術(shù)界人士也以此譽稱周氏兄弟。
民國六年(1917年),在廣州經(jīng)商的江門籍商朱有蘭、朱廣蘭及廣祥三大煙酒莊,特禮聘周龍為教練。民國十三年(1924年),周龍為了不辜負極樂寺弘一師父教誨,以發(fā)揚武術(shù)為目的,擬設館收徒授技,李福林將軍得知大加贊賞。周龍于是在廣州“十三行”單邊街九號,創(chuàng)設第一間“周家拳”總館,定名仁義堂周館。開張日,李福林將軍為武館贈送了“振武堂”木匾,福軍劉副官特親自題贈對聯(lián)“用力力中能借力,臨機機內(nèi)要關(guān)機”。精武會廣東分會也向周館敬送了牌匾和“水流至放處,龍吟虎嘯時。”的對聯(lián),以此贊揚和寓意“周家拳”術(shù)的精髓。自在廣州成立周館之后,所收門徒眾多,其中有八大弟子,號稱“八大仙”,大部分為雙門底凌氏后輩,因教授有方,周家五虎威名遠播省港、海外武林。
民國十四年(1925年)周龍醫(yī)務及教務忙個不停,迄無休止,偶感風寒,自恃體壯。雙七(七夕)節(jié)誤食食物,當晚周龍不幸染上瘧疾,疴、嘔不止,來勢忽劇,夜半救治竟告藥石無靈,撒手塵寰,時年34歲。周龍辭世后第二年,精擅持雙刀的周彪因見館務聲譽日隆,不能荒棄無人主持,年底辭卸福軍教職,全力主持館務。福軍方面教習,改由首徒朱華(大只雷)、麥良(麥展晴)及10弟周田繼任。翌年,周彪得到徒弟蒙廣基(太子基)父親的幫助和支持下,在廣州河南大基頭洪德七巷,設立第一間分館,名為省河仁義堂,交由周協(xié)任主持。周龍逝世后,一些武林門派弟子輪番到周館挑戰(zhàn),周氏四兄弟不但以剛勁沉雄靈活的“周家拳”降服了挑釁者,還以仁義德行感動了來挑釁的人,從此,再也無人敢蔑視周家。為了推動“周家拳”發(fā)展,周彪請人設計“周”字雙刀圖,作為武館的標識。接著在廣州窯頭設立第二分館,在馬涌橋設立第三分館,又在新鳳凰鄉(xiāng)設立第五分館。endprint
民國16年(1927年)3月在陳村設立第5分館,第6分館亦在同年5月設立于佛山,10月第7分館設立于南??h西樵官山,以上4間分館由周海負責主理。
民國17年(1928年)5月間,周彪返回江門,設立第8分館于新安街,一切館務,交由朱華及李牛兩位處理,第8分館后來改組,并改稱為江門總館,由朱萬、區(qū)旺兩位負責館務。再到臺山新昌開設第9分館。9月再在南海九江集邊市創(chuàng)立九江英勇堂周館,并在九江圩內(nèi)附設英勇堂分部,由朱華、李牛、徐蘇良,陳貴仔、劉浩等負責主持一切館務。周家國術(shù),短短的兩年,又成立9家分館,可謂發(fā)展迅速。
民國初期,社會不穩(wěn)定,交通不發(fā)達,運輸主要靠水運。西江、北江、伶仃洋等是廣東通往西、北、港澳和海外主要水上通道,當時水道“撈家”(劫匪)很多。由于周家五虎在南粵名聲大,只要客商打著“周家”旗號也能僥幸通行。為了生存.沿江河兩岸和航運商,紛紛邀請周氏兄弟教習“周家拳”術(shù)并成立分會館,大張旗鼓打著“周家”旗號自保航運貨物,劫匪不敢輕易攔劫航運。
民國十八年(1929年),周彪主管內(nèi)河輪船總工會,直轄西江地區(qū),周田便被派往在西江一帶負責發(fā)展業(yè)務,首在肇慶及夏窯兩地,設館授徒。迨至8月,在悅城龍母圩,亦先后設館。8月間,云浮周館亦告成立,民國二十年(1931年),僅廣西梧州,就已設立分館3間,至于國內(nèi)其他各地分館,尚有不可勝數(shù)之設立。隨后門徒李牛首先移居香港元朗設館,門徒林卓垣、關(guān)浩、莫公遜、盧華、白田、陳斗、江安、關(guān)德興等亦先后抵港設館授徒。
周家五虎推動“周家拳”走向昌盛
直至民國二十四年左右,從粵垣、粵西及滬、所有周館仁義堂總計80多間,皆由周家五虎門徒負責教務。周館發(fā)展之速且盛,在武林中史無前例,其桃李揚名者計有關(guān)德興、陳斗、麥展睛、李牛、林卓垣、陳萬祥、陳貴仔、關(guān)浩、麥志(麥展雄)、莫公遜、朱華、白田、蒙廣基、江安、衛(wèi)客觀、衛(wèi)成、梁蘇、劉浩、劉富、呂柱石、陳錦雄、伍冉明、孔乙己等。
民國二十七年(1938年),日本侵略軍進犯廣東,九江周館英勇體育會迅速成立抗日大刀隊與國民黨軍隊一起奔赴抗日的前線,廣西梧州、廣東德慶、郁南等西江沿線的周家分會館紛紛組織隊伍抵抗日軍,周氏兄弟還以民族大義為重,不計報酬將“周家拳”武藝傳授給抗日的國民黨軍隊,為此,當時廣東省最高軍事長官余漢謀還特別表彰了周氏兄弟,并建議周家雙刀標志加梅花圖形彰顯周館衛(wèi)國保家的梅花氣節(jié),從此周家梅花雙刀標志延用至今??箲?zhàn)期間,許多周家門徒弟子毅然參加了地方組成的抗日武裝力量,作戰(zhàn)于兩廣之間。為反法西斯斗爭和中華民族的解放作出了應有貢獻。
周彪在港期間,數(shù)度受聘于花紗行,歸片行等片國術(shù)教席,其地點設在西營盆西滿街。民國二十五年,周仁義堂改稱“中外周仁義堂”(其涵義即表示包含中國以外其他國家和地區(qū)),一直沿用至今。
第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),廣東省各地館務,因時局關(guān)系,被迫暫時停止活動,劉富(馬騮富)劉浩前往安南(即越南)發(fā)展館務,周彪率大力程華和麥良、麥志兩兄弟在九如坊設館。麥志征得周彪同意轉(zhuǎn)往新加坡謀生、發(fā)展。國內(nèi)各地館務,停頓4年之后,才在大戰(zhàn)結(jié)束,漸漸恢復以往基礎(chǔ),正當竭力推動,以期發(fā)揚,豈料又適國內(nèi)解放戰(zhàn)爭,乃告停止一切活動。
民國三十八年(1949年),由于周氏兄弟曾經(jīng)在國民黨軍隊中教習武藝,又受人唆教,周彪與周協(xié)、周海、周田,先后由廣州經(jīng)澳門移居香港發(fā)展。門徒陳桂仔在香港鮮魚行第一俱樂部任教練,周彪到港之后在西環(huán)設館,又受聘于鮮魚行總會,擔任首席教練。周田在香港黃大仙地區(qū),設館授徒。又正當發(fā)揚國術(shù),可期之時,可惜天不假年,周協(xié)、周海相繼去世,周彪也在民國五十年(1961年)農(nóng)歷元月十九日去世。
如今,“周家拳”已在新加坡、馬來西亞、香港、德國、波蘭、美國、澳大利亞、加拿大等國家和地區(qū)設有分會館,據(jù)不完全統(tǒng)計,分館多達90余間。藝德聲名享譽海內(nèi)外的有周樹生、林振欽、尹水生、薛楚通、慕文龍、丹尼爾羅麥克(德國)、周寶洪、黃標、張桂合、關(guān)輝雄、區(qū)海楷、鄧偉權(quán)、王碧林、周相榮、梁廣權(quán)、劉劍昌、陳兆輝、李海球、慕文龍等。海外新、馬,以李昆門人弟子的支流最為昌盛。
在與“周家拳”傳人周寶洪的交談中,能感到他對繼續(xù)傳承和光大“周家拳”的滿懷信心。從“周家拳”在粵地和海外華人社會發(fā)展的態(tài)勢來看,誕生于江門蓬江的這一武術(shù)門類和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來發(fā)展也的確令人欣喜。endprint