摘 要：語言與文化存在密不可分的聯(lián)系，不同民族的語言反映了特定的民族文化。數(shù)字作為語言的一部分，其使用的區(qū)別同時(shí)也反映了文化的差異性。本文擬從跨文化的角度，對比分析中英漢數(shù)字的差異，這對中西方的文化的交流與借鑒有很大益處。

關(guān)鍵詞：數(shù)字；英漢文化差異性

作者簡介：江肖娜（1992-），女，山東聊城人，遼寧大學(xué)外國語學(xué)院外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)研究生。

[中圖分類號]：G125 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-05--01

一、前言

數(shù)字的產(chǎn)生和人類文明的發(fā)展歷史存在密不可分的聯(lián)系，它是人類在具體實(shí)踐中得來的。數(shù)字和人類的生活息息相關(guān)，同樣我們的文化離不開數(shù)字。當(dāng)然，人們對數(shù)字的使用存在一定的偏好和禁忌，不同的民族對數(shù)字的喜忌會有所不同。其實(shí)，數(shù)字本來并沒有好壞和褒貶之分。但隨著語言和文化的發(fā)展，這些數(shù)字被賦予了一定的文化色彩。

二、英漢文化中的數(shù)字喜忌

數(shù)字作為語言的一部分，承載著許多文化信息。但是并不是所有的數(shù)字都被賦予典型的文化特征，同時(shí)不同民族的文化對數(shù)字的關(guān)注也會有所不同，每個(gè)民族都有其所鐘愛的數(shù)字。在中國文化中，時(shí)常受到關(guān)注的數(shù)字有4，6，8，9；而在英語文化中，3，6，7，13則引起人們的關(guān)注，被賦予了特殊的文化內(nèi)涵。因此，數(shù)字是一定社會文化的反映，不同的數(shù)字文化反映出不同的文化底蘊(yùn)。

（一）中國文化中的典型數(shù)字

在中國傳統(tǒng)文化中，雙數(shù)被視為一種吉祥數(shù)字。中國古代的道家思想認(rèn)為世界上任何事物都是由陰、陽兩個(gè)對立面組成，只有陰陽結(jié)合，萬物的發(fā)展才能達(dá)到內(nèi)在的平衡。毫無疑問，雙數(shù)就成了天然的吉利數(shù)。至今人們常用偶數(shù)來象征成雙成對的事物，希望好事成雙，表達(dá)了人們對美好生活的憧憬。例如，中國人的結(jié)婚時(shí)間都習(xí)慣選擇偶數(shù)的日子，這象征著人們追求好事成雙及對新人的美好祝福；春節(jié)時(shí)，家中貼的對聯(lián)講究對稱；又如2008年的北京奧運(yùn)會，開幕式的時(shí)間為2008年8月8日8時(shí)8分，用多個(gè)偶數(shù)8表達(dá)了人們對奧運(yùn)會能夠成功召開的強(qiáng)烈期盼之情；此外，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對語言的使用也產(chǎn)生了一定的影響。因?yàn)椤鞍恕迸c“發(fā)”諧音相似，這就符合了人們追求發(fā)財(cái)致富的心理。中國人在選擇手機(jī)號和車牌號時(shí)，喜歡選擇偶數(shù)的6和8。而數(shù)字“10”也被視為吉利數(shù)字，寓意著人們“十全十美”的心理追求和美好憧憬。因此，雙數(shù)6、8、10都屬于吉利數(shù)字。所以，以上這些無不體現(xiàn)了人們對雙數(shù)的喜愛。而同樣作為偶數(shù)的4卻是雙數(shù)中的一個(gè)特例，它是中國人盡量所避諱的數(shù)字，因?yàn)樗蜐h語的發(fā)音“si”很想象，而四樓很容易使人潛意識地聯(lián)想起“死樓”，所以中國人在住房時(shí)不會選擇四樓。因此，數(shù)字4成了人們忌諱的數(shù)字。而數(shù)字9雖然是奇數(shù)，但因其發(fā)音和漢子“久”發(fā)音相似，人們喜歡使用數(shù)字9來表達(dá)天長地久的祝福。

（二）英語文化中的典型數(shù)字

在西方文化中，數(shù)字更多的與大自然，宗教信仰，遠(yuǎn)古神話聯(lián)系在一起。在西方數(shù)字“3”通常被視為一種吉利數(shù)字。因?yàn)樵谖鞣饺说恼J(rèn)識中：世界是由大地、天空和海洋三部分組成；大自然是由動(dòng)物、植物和礦物三者組成；而人體同樣由有肉體、心靈和精神三個(gè)方面構(gòu)成。所有的現(xiàn)象都表明，這個(gè)數(shù)字體現(xiàn)了大自然的規(guī)律，因此西方人認(rèn)為數(shù)字“3”是一個(gè)上帝有意安排的吉祥數(shù)字。而數(shù)字“13”在英語文化中卻是禁忌數(shù)字，這與基督文化存在密切的聯(lián)系。因?yàn)閾?jù)說耶穌受害時(shí)是和13個(gè)弟子一起共進(jìn)的最后的晚餐，而恰好是第十三個(gè)弟子猶大出賣了耶穌，所以西方人都盡量避開這個(gè)帶有不幸的數(shù)字。

在西方文化中，數(shù)字“6”通常被認(rèn)為一種不吉利的數(shù)字，這與中國的文化又很大差異。據(jù)說古羅馬暴君曾經(jīng)殘酷地迫害了很多基督教徒，而這位暴君的名字在希伯來語中的拼寫是每個(gè)詞由6個(gè)字母組成，加在一起便成了“666”。所以，“6”這個(gè)數(shù)字就使得基督教徒們聯(lián)想起那位殘暴的君王。久而久之，這個(gè)數(shù)字就逐漸成了野蠻和邪惡的象征。數(shù)字“7”表示吉利的文化內(nèi)涵同樣源于基督教文化，這個(gè)數(shù)字賦予了濃厚的宗教色彩。根據(jù)記載，上帝耶和華用了七天的時(shí)間創(chuàng)造了世界萬物，之后七天表示一周的概念也成了世界通用的計(jì)時(shí)方法之一。在《圣經(jīng)》中，也多次出現(xiàn)與數(shù)字“7”相關(guān)的文字。

三、英漢數(shù)字文化差異的原因分析

不同的社會歷史，地理環(huán)境，宗教信仰，價(jià)值觀等因素，這些都會在不同程度上影響到人們對數(shù)字的認(rèn)識。由于受到文化因素的影響，一方面，一個(gè)民族往往崇尚某些數(shù)字，認(rèn)為它們象征著好運(yùn)和吉利；而另一方面，他們也會禁忌某些數(shù)字，認(rèn)為它們是厄運(yùn)和不幸的象征。西方文化最初起源于古希臘、羅馬文化，之后基督教文化成為了西方社會的主流文化，兩者都對人們對數(shù)字的使用產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，以儒家思想，道教和佛教思想為典型代表，受到這些思想的影響，中國文化中產(chǎn)生了崇尚“中庸”，講究對稱的思想。因此，偶數(shù)在漢語文化中表示幸運(yùn)和吉祥。

四、結(jié)論

通過對中西方數(shù)字文化的差異的研究，我們意識到數(shù)字不僅僅是一種計(jì)算方式，還具有豐富的文化內(nèi)涵。通過對英漢語中數(shù)字語言的對比研究，揭示了中西方數(shù)字文化的差異，有助于更好地實(shí)現(xiàn)中西方文化的交流和相互學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙世開.漢英對比語法論集[M].上海：上海外語教育出版社，1999.

[2]殷莉，韓曉玲.民族文化心理與英漢數(shù)字習(xí)語[J].外語與外語教學(xué)，2004，（6）.endprint