孫花

摘要：魏晉南北朝時(shí)期由于各政權(quán)各民族之間相互攻伐，戰(zhàn)亂不息，導(dǎo)致中央政府失去了對河西地區(qū)的有效控制和管理。而當(dāng)時(shí)河西地區(qū)屯田的繁榮發(fā)展，則主要得益于豪強(qiáng)世族大土地所有制的影響，各割據(jù)政權(quán)的重視，以及整個(gè)西北地區(qū)戰(zhàn)略地位的上升等一系列復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等相關(guān)的原因。本文就魏晉南北朝時(shí)期的河西屯田做一簡要論述。

關(guān)鍵詞：魏晉南北朝;河西;屯田

屯田制度上迄漢代，下至清朝，貫穿了我國幾千年的歷史。在不同的時(shí)期，屯田都以不同的形式出現(xiàn)，總是跟著朝代的興衰而起伏。西漢以來，河西地區(qū)就是著名的屯田區(qū)。西漢元鼎年漢武帝決定“始筑令居以西”的邊塞，開始對河西走廊地區(qū)進(jìn)行經(jīng)營，并在河西走廊大規(guī)模屯田。據(jù)記載“初置張掖、酒泉，而上郡、朔方、西河、河西開天官，斥塞卒六十萬人戍田之”，整個(gè)河西在當(dāng)時(shí)有二郡，其屯田規(guī)模最少在20萬人。河西地區(qū)出土的大量反映屯戍的魏晉墓磚畫，如“屯墾圖”“營壘圖”就生動(dòng)的記錄和再現(xiàn)了魏晉南北朝時(shí)期河西屯田的真實(shí)情景。

一、魏晉南北朝時(shí)期的河西屯田

中國古代的屯田，始于秦朝，興盛于漢代，與所在時(shí)期的軍事活動(dòng)密切相關(guān)，屯墾防衛(wèi)，墾民“無事則以之為農(nóng)，有事則調(diào)之為兵”完全是一種且耕且戰(zhàn)的屯守制度，更是一種軍事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。魏晉南北朝時(shí)期的屯田上承兩漢，下啟隋唐，并且將地方的軍事設(shè)防和屯墾合為一體，以墾殖荒地與戍守要塞的形式，保證駐扎在河西的軍隊(duì)履行軍事職責(zé)、各級(jí)官吏進(jìn)行日常管理，減少了對當(dāng)?shù)馗髯迦嗣袢粘Ｉ畹挠绊?，在本質(zhì)上具有軍政合一、軍民合一與自給自足的性質(zhì)。“河西屯田”在中國歷史上尤為發(fā)達(dá)，并在屯田史上具有重要的地位。魏晉南北朝時(shí)期，由于河西地區(qū)的政治和民族關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在出于發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)和軍事地位的原因，中原王朝和各少數(shù)民族政權(quán)均在此因地制宜地設(shè)置過屯田。

為進(jìn)一步鞏固中央政權(quán)對河西地區(qū)的統(tǒng)治，促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)，早在西漢時(shí)，統(tǒng)治者就在這一地區(qū)設(shè)立了酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，并歸屬?zèng)鲋莨茌?。曹魏稱帝后，對河西地區(qū)的經(jīng)營更加積極。曹魏政權(quán)先后派徐邈為涼州刺史，倉慈、皇甫隆為敦煌太守?！昂佑疑儆?，常苦乏谷。邈……廣開水田，募貧民佃之，家家豐足，倉庫盈溢，乃支度州界軍用之余，以市金箔犬馬，通供中國之費(fèi)……”，此處的“募貧民佃之”就是募民屯田，為招募屯田之制。據(jù)記載，徐邈曾任潁川典農(nóng)中郎將，后為大司農(nóng)，對中原屯田制度較為熟知。徐邈將中原地區(qū)行之已久的屯田之制大力推廣到河西地區(qū)。這一舉措對河西地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)起到了極大的推動(dòng)作用，使得中央政權(quán)對河西地區(qū)的統(tǒng)治得到了鞏固，并促成了“西域流通，荒戎入貢，皆邈勛也”的局面。

魏晉時(shí)期，在同一個(gè)地區(qū)兵屯、民屯往往相雜出現(xiàn)。在嘉峪關(guān)魏晉墓葬出土的六百余幅轉(zhuǎn)畫當(dāng)中，僅表現(xiàn)生產(chǎn)和屯戍的畫面就達(dá)八九十幅，足可以證實(shí)了上述情況。在嘉峪關(guān)魏晉墓三號(hào)墓前室南壁東西兩側(cè)第一層非常醒目的位置分別繪了兩幅“屯墾圖”“營壘圖”。形象的說明了魏晉時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)在河西地區(qū)的屯守活動(dòng)。屯墾圖分為上下兩部分，上面一部分畫有一度支校尉騎在馬上;馬豎鬃揚(yáng)尾，四蹄騰空奔馳;馬前有一馬司，指揮左右兩隊(duì)戍卒前行，右邊一隊(duì)九人，左邊一隊(duì)十人，戍卒全部右手握矛扛肩上，左手持盾牌于腰間，在田間行走;下面一部分畫有兩人手扶犁鏵揚(yáng)鞭驅(qū)牛耕田，前面一人是少數(shù)民族，后面一人是漢族，整幅圖上下結(jié)構(gòu)緊湊，將士兵和農(nóng)夫行進(jìn)方向、神態(tài)意境匯為一體，體現(xiàn)出整幅畫面的和諧性，顯示同一主題，表現(xiàn)士兵“且佃且守”、耕戰(zhàn)結(jié)合、以耕養(yǎng)戰(zhàn)的軍事屯墾制度。營壘圖畫面正中是一座大的營帳，帳內(nèi)端坐著一位指揮官，帳外左邊畫一位站立的衛(wèi)士，右邊畫一位站立手中持旗的武士;主帳外整齊排列著大小三圈小軍帳;在每一座帳前豎立著許多長矛盾甲，圖的右邊豎立兩排六面牙旗。整幅畫面雖然只畫了一位將軍、兩名士卒，其余全用遍地的軍帳表現(xiàn)，但我們?nèi)匀豢梢詮倪@幅完整全面的紀(jì)實(shí)畫作品中，深切地感受的當(dāng)時(shí)屯守戍邊的盛大場面。屯墾圖和營壘圖，位置左右對稱，顯然作者是出于表現(xiàn)同一主題的構(gòu)想，營壘應(yīng)該就是耕戰(zhàn)者的住處所在。這組繪畫形象生動(dòng)地向我們再現(xiàn)了魏晉時(shí)期“分帶甲之士，隨且開墾”“自鐘離而南，橫石以西女，盡沘水，四百余里，五里置一營，營六十人，且佃且守”，“戍邏減半，分以墾田”的軍事屯田制度，也再次以實(shí)物資料證明和重現(xiàn)了河西地區(qū)魏晉時(shí)期的軍屯情況。

二、魏晉南北朝時(shí)期河西屯田的發(fā)展

河西屯田，其規(guī)模之大、人數(shù)之多、時(shí)間之久在中國古代屯田史上的影響是深遠(yuǎn)的。早在西漢元朔二年（公元前127年）漢武帝派大將軍衛(wèi)青帥軍大敗匈奴，控制河套地區(qū)。元狩二年（公元前121年），漢武帝又派驃騎將軍衛(wèi)青帥軍出隴西，越焉支，大敗匈奴取得勝利，先后建立的河西四郡。自此，西漢王朝大力開發(fā)河西地區(qū)，屯墾戍守，移民實(shí)邊，籌集軍需糧餉。移民可以因田出谷，因地為糧，因民為兵，因屯為守，不僅解決了戍卒的費(fèi)用和運(yùn)輸?shù)睦щy問題，并且可以長期守邊。魏晉時(shí)期的河西屯田更是漢代屯田的沿襲和發(fā)展，并將曹魏時(shí)期的所實(shí)行的屯田制度繼續(xù)向西擴(kuò)展和推行。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，魏晉時(shí)期的中央政權(quán)，曾派西域長史、戊己校尉駐守新疆，以保證西域的安全，并且更進(jìn)一步加強(qiáng)屯田的管理。從敦煌西北60公里的漢代河倉城發(fā)現(xiàn)的石刻來看，早在漢代河倉城就是整個(gè)西北地區(qū)重要的儲(chǔ)備糧秣給養(yǎng)的軍需倉庫，并且一直延續(xù)到晉泰始年間還在繼續(xù)修建和使用，因此可以看出魏晉政權(quán)對河西地區(qū)的關(guān)注度。據(jù)《三國志·倉慈傳》注引《魏略》記載：“嘉平中，安定皇甫隆代（金城趙基）為太守。初，敦煌不甚曉田，常灌溉蓄水，使極濡洽，然后乃耕，又不曉作耬犁，用水及種、人、牛功力既費(fèi)，而得谷更少。隆到，教作耬犁，又教衍溉，歲終率計(jì)，其所省庸力過半，得谷加五?！辈芪簳r(shí)期，敦煌太守黃甫隆組織民戶進(jìn)行墾殖，推廣農(nóng)耕耬犁技術(shù)，河西地區(qū)人民接受中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，而此舉對恢復(fù)和發(fā)展敦煌農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)起到極大的推動(dòng)作用。

三、魏晉南北朝時(shí)期河西屯田的歷史作用

河西地區(qū)與西域相連，是東西方交流的咽喉要道，戰(zhàn)略位置十分重要，這里不僅成為軍事防御的戰(zhàn)略要地，同時(shí)也是歷代統(tǒng)治者屯兵戍守的堅(jiān)守之地，更是中原王朝經(jīng)營西域的前沿和盥接支撐點(diǎn)。早在漢武帝元狩二年，西漢王朝收復(fù)河西，漢武帝曾派張騫第二次出使西域聯(lián)絡(luò)烏孫，由于烏孫大臣“皆不欲徙”，張騫未完成出使西域的目的。于是漢武帝決定“始筑令居以西”的邊塞，開始對河西地區(qū)進(jìn)行經(jīng)營，并大規(guī)模移民實(shí)邊，發(fā)展河西經(jīng)濟(jì)。

到了魏晉時(shí)期由于內(nèi)地分裂割據(jù)，中央王朝常常無暇也無力直接顧及西域屯田亊務(wù)，河西地方政府常常承擔(dān)其經(jīng)營和管理西域地方事務(wù)的任務(wù)。這便使得魏晉河西屯田活動(dòng)無論在內(nèi)容上還是形式上都影響了西域屯田。魏晉時(shí)期河西地區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，各族少數(shù)民族在與漢族的長期交往中，逐漸改變了原有的生活方式，學(xué)會(huì)農(nóng)耕、農(nóng)牧促進(jìn)了民族間的交流和融合。因此，魏晉南北朝時(shí)期也被史學(xué)界公認(rèn)為是中國歷史上的民族大融合時(shí)代。魏晉時(shí)期大規(guī)模屯田還促進(jìn)了邊疆地區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)開發(fā)。政府依靠屯田，以耕養(yǎng)戰(zhàn)，解決軍需給養(yǎng)，有效的節(jié)約了從內(nèi)地長途運(yùn)輸物資額大量消耗的問題。屯田的發(fā)展和興盛還有效的保障了絲綢之路的暢通，為東西方的來往使節(jié)、商賈提供了后勤保障。魏野南北朝時(shí)期，河西屯田耕地面積之大、人數(shù)之多，雖史書文字記載不多，但在河西走廊出土的大量魏晉墓磚畫中反映屯戍的畫面足以成為佐證。畫面反映遍布的莊園塢堡和大批移民涌入更使得荒地得到開墾和充分利用。種草植樹，固沙保土、植桑種棗，一方面保護(hù)了土地不被沙化，另一方面革新了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了河西地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]甘肅人民出版社出版《嘉峪關(guān)魏晉墓彩繪磚畫淺識(shí)》張軍武高鳳山著.

[4]甘肅教育出版社出版《古冢丹青》林少雄著.