毛凱

摘要：本文主要從戰(zhàn)略角度深度探究毛澤東思想的在形成和發(fā)展過(guò)程中的戰(zhàn)略意義，對(duì)毛澤東思想的重要意義、戰(zhàn)略成就等方面進(jìn)行深入研究研究，分別從戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)略意義三方面對(duì)毛澤東思想形成與發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)論述。

關(guān)鍵詞：毛澤東 毛澤東思想 戰(zhàn)略

毛澤東思想是中國(guó)最重要的軍事政治思想，是經(jīng)黨組織發(fā)展并指導(dǎo)我黨工作的中心思想，毛澤東思想不僅是毛澤東的革命成果，也是我們黨不懈努力的結(jié)晶。毛澤東思想的形成與發(fā)展不能脫離馬克思列寧主義，在實(shí)踐中與馬克思主義緊密結(jié)合，成為馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。歷來(lái)毛澤東思想的研究成果無(wú)比豐碩，主要是在特殊歷史背景和國(guó)情的基礎(chǔ)上研究毛澤東思想的形成與發(fā)展意義，但是毛澤東思想不只是特殊歷史時(shí)期的成就，其戰(zhàn)略意義更加重大，戰(zhàn)略思維獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)、戰(zhàn)略決策果斷而英明，其戰(zhàn)略視角對(duì)革命成功至關(guān)重要。本文以獨(dú)特的戰(zhàn)略視角深入探討毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。

一、毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略思維

（一）以實(shí)現(xiàn)人民利益為主的戰(zhàn)略思維

在半殖民地半封建社會(huì)的歷史背景下，人民生活貧困，國(guó)家國(guó)力落后，革命形勢(shì)嚴(yán)峻，毛澤東思想是人民迫切追求的幸福之路，是拯救廣大人民群眾的良策，是實(shí)現(xiàn)廣大人民利益的必然要求。只有毛澤東同志意識(shí)到農(nóng)民問(wèn)題是國(guó)民革命的重大問(wèn)題，農(nóng)民階級(jí)的力量第一次得到重視，第一次大規(guī)模有組織的發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，將農(nóng)民革命作為國(guó)民革命的核心，通過(guò)農(nóng)民革命的力量切實(shí)為農(nóng)民謀利益。即使在半殖民半封建社會(huì)，農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)占國(guó)家經(jīng)濟(jì)的90%，農(nóng)民還是國(guó)家經(jīng)濟(jì)中心，誰(shuí)擁有農(nóng)民階級(jí)的支持誰(shuí)才能取得勝利，毛澤東思想的形成與發(fā)展主要圍繞解決農(nóng)民問(wèn)題為戰(zhàn)略思維，抓住切實(shí)為農(nóng)民發(fā)聲，為人民謀利益。

（二）以建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家為主的戰(zhàn)略思維

在半殖民地半封建社會(huì)的歷史背景下，我們面臨落后挨打局面，許多仁人志士不斷探索振興中華的出路?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同為代表的年輕人發(fā)起維新運(yùn)動(dòng)，主張將中國(guó)建設(shè)成獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，孫中山提出三民主義，主張把中國(guó)建立成資本主義共和國(guó)，然而戊戌變法、辛亥革命都失敗了。毛澤東明確指出只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才真正符合中國(guó)國(guó)情，毛澤東思想的形成與發(fā)展主要以建立社會(huì)主義國(guó)家為戰(zhàn)略思維，將毛澤東思想與馬克思列寧主義緊緊結(jié)合，探索一條救國(guó)救民之路。

二、毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略決策

（一）以建立農(nóng)民革命軍隊(duì)，武裝奪取政權(quán)的戰(zhàn)略決策

半殖民地半封建社會(huì)中軍閥政治使時(shí)局混亂，以蔣、馮、閻、桂為代表的四大軍閥形成軍閥割據(jù)，爭(zhēng)奪地盤(pán)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，軍閥混戰(zhàn)的局面使人民生活民不聊生，在這樣的特殊歷史背景下，我黨領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東正確判斷敵我態(tài)勢(shì)，果斷將農(nóng)民化為革命軍，使軍民一條心，廣泛建立農(nóng)村革命根據(jù)地，建立一支無(wú)堅(jiān)不摧的人民軍隊(duì)。在敵我勢(shì)力懸殊的情況，毛澤東思想指導(dǎo)我黨實(shí)行軍事轉(zhuǎn)變的偉大決策。例如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東思想為指導(dǎo)，開(kāi)辟游擊戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)，做出又一偉大戰(zhàn)略決策。毛澤東思想中的軍事戰(zhàn)略決策既符合國(guó)情，又通過(guò)實(shí)踐得到了驗(yàn)證，建立了一支生命力頑強(qiáng)的、偉大的人民軍隊(duì)。

（二）以徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題的戰(zhàn)略決策

農(nóng)民土地問(wèn)題是中國(guó)歷朝歷代都不能解決的社會(huì)矛盾之源，誰(shuí)能正確解決農(nóng)民問(wèn)題誰(shuí)就能掌握國(guó)家主權(quán)，只有毛澤東同志抓住了社會(huì)矛盾核心，發(fā)動(dòng)民主革命推封建翻地主階級(jí)，真正的分土地給農(nóng)民，獲取農(nóng)民階級(jí)的支持。農(nóng)民問(wèn)題的本質(zhì)是土地問(wèn)題，而農(nóng)民問(wèn)題是革命勝利的核心，所以毛澤東思想形成和發(fā)展過(guò)程中對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的戰(zhàn)略決策緊緊抓住農(nóng)民問(wèn)題的核心，緊緊抓住國(guó)家的命脈。毛澤東思想在農(nóng)民問(wèn)題上做出的偉大戰(zhàn)略決策使人民真正走向幸福，中國(guó)走上解放。

三、毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略意義

毛澤東思想的形成與發(fā)展，是探索社會(huì)主義革命正確道路的指明燈，使人民翻身當(dāng)主人，終結(jié)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的苦難，建立偉大的中華人民共和國(guó)。毛澤東思想形成與發(fā)展對(duì)探索社會(huì)主義道路至關(guān)重要，其深遠(yuǎn)意義仍是我國(guó)當(dāng)今發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。習(xí)近平明確提出我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)毛澤東思想，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅色精神，繼續(xù)沿著馬克思主義探索中國(guó)道路。雖然今天中國(guó)的國(guó)際形勢(shì)與當(dāng)年革命形勢(shì)大有不同，但是毛澤東思想形成和發(fā)展的戰(zhàn)略視角仍然作為探索中國(guó)道路的科學(xué)理論，指導(dǎo)我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，探索中國(guó)道路。

四、結(jié)語(yǔ)

毛澤東思想的形成與發(fā)展的戰(zhàn)略視角對(duì)當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略具有重要意義，是指引中國(guó)走向偉大復(fù)興的重要理論。毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略思維為中國(guó)發(fā)展方向提供思路，毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略決策為中國(guó)發(fā)展決策提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略意義永存。

參考文獻(xiàn)：

[1]李含琳.毛澤東思想形成與發(fā)展的戰(zhàn)略視角[J].天水行政治院學(xué)報(bào)，2015，（03）.

[2]黃筱純.農(nóng)民問(wèn)題與毛澤東思想的形成[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2003，（12）.

[3]成文，田絹.對(duì)毛澤東形成與發(fā)展的社會(huì)歷史條件的再認(rèn)識(shí)[J].武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2001，（03）.

[4]王新生.論毛澤東“反圍剿”思想[J].中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（07）.

（作者單位：韶山毛澤東同志紀(jì)念館）endprint