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基于小學(xué)語文課堂探究童話教學(xué)開展中存在的問題

2018-02-02 05:41:25冮波
東方教育 2018年1期
關(guān)鍵詞:童話小學(xué)語文教學(xué)

冮波

摘要:語文課程不管是在學(xué)生哪個學(xué)習(xí)階段都屬于重要的學(xué)科,尤其是對于小學(xué)時期的學(xué)生而言,學(xué)好語文能夠?yàn)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。實(shí)際上,語文教學(xué)中所包含的內(nèi)容也比較多,像作文寫作、閱讀、童話課程等等。本文主要圍繞小學(xué)語文教學(xué)中的童話課程進(jìn)行了論述。童話在語文教學(xué)中屬于重要的組成部分,不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的語文教材中都包含了大量的童話,可是在實(shí)際開展小學(xué)語文童話教學(xué)時還有很多的問題需要教師不斷的探索和解決,該文章首先分析了小學(xué)語文教材中童話的特點(diǎn),之后在此基礎(chǔ)了提出了當(dāng)前童話課堂開展中存在的問題。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;童話;教學(xué)

一、童話是小學(xué)語文課本的重要內(nèi)容

作為還處于兒童時期的小學(xué)生對童話有著獨(dú)到的喜愛,原本他們就認(rèn)為自己所生活的世界就是童話的世界,在這個世界里自己體會著快樂與悲傷。對于語文學(xué)科而言童話也是一種表達(dá)形式,是能夠有效吸引兒童關(guān)注度的文學(xué)體裁。童話的形成是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)之上的,是非常符合兒童的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn),通過幻想,采用擬人等方法寫出的新奇有趣的故事?!盵1]童話以優(yōu)美絢麗的語言、簡煉單純的故事、美好深刻的內(nèi)涵、寬廣深厚的胸懷,向兒童展示真、善、美的純潔心靈世界,維護(hù)著人類童年的道德情操和人生價值,使兒童的靈魂在愛的洗禮中得到凈化、升華。因此,人生不能沒有童話,孩子更不能失去這個最好的伙伴和朋友,在兒童成長中具有重要地位和作用。

二、小學(xué)語文教學(xué)中童話的獨(dú)到特點(diǎn)分析

(一)是現(xiàn)實(shí)與幻想的結(jié)合體。上文中也提到了童話是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上所形成的,但并不單單只是依靠現(xiàn)實(shí)生活,其中還包含了人們一定的幻想。在童話中幻想占據(jù)著核心位置,以一種主體及靈魂的形式存,如果缺少了幻想這一元素,童話就不是童話了。德國童話作家豪夫曾這樣說:“童話是一個美麗可愛的仙女,它是想象女王的大公主。每年想象女王都帶著她和她的幾個姐妹來到世界上。自從她們在世界的原野上走過一番以后,人們在勞累中就有了愉快,在嚴(yán)酷中就有了歡暢。因此,她們一來,人們馬上伸出手殷勤地歡迎她們,她們離開時,人們也總是笑嘻嘻地、心滿意足地望著她們的背影?!边@句話從童話概念的角度詮釋了童話的基本特征——幻想?;孟刖褪亲骷腋鶕?jù)對生活的觀察和認(rèn)識,根據(jù)個人愿望、審美需要、理想追求,自由自在地虛構(gòu)一個現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在的藝術(shù)世界?;孟胱鳛橐环N創(chuàng)作手段,是作家不滿足于模仿現(xiàn)實(shí)的原生形態(tài),而按照自己的需要來虛構(gòu)形象、表達(dá)感情,對生活進(jìn)行觀照和審美判斷的結(jié)果。它植根于生活,往往又對生活作夸張的敘述和描繪,因而幻想中的事物比真實(shí)情況下的更活躍、更生動、更富色彩。童話中充滿豐富的、詩意的幻想,無論這些幻想多么荒誕、多么不可思議,但都是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)果實(shí)。幻想就其本質(zhì)而言,是客觀事物在頭腦意識中折射式的特殊反應(yīng)。

(二)是以多種不同的表達(dá)方式體現(xiàn)的。小學(xué)時期的學(xué)生由于各方面發(fā)育還不夠成熟,所以對于精神層面的事物與實(shí)際世界的事物不能夠清楚的劃分,就好比在成人開來無趣無生命的事物,而兒童則認(rèn)為他們是有意識、有生命的存在。兒童在其活動之中,常常不自覺的運(yùn)用夸張、想象、幻想、比喻、擬人等方法形象的表現(xiàn)內(nèi)心世界?!被谶@種心理學(xué)的原理,童話作品中充滿了夸張、象征、擬人等表現(xiàn)手法。擬人就是把非人類的東西加以人格化,賦予它們?nèi)祟惖乃枷肭楦?、行為和語言能力。童話的夸張不是對生活中某一部分簡單而適度地放大或縮小,而是極度的夸張,全面的夸張。童話中精彩的童話人物形象往往是由夸張產(chǎn)生的?!冻笮▲啞分校笮▲喭懽兂闪嗣利惖奶禊Z,是象征的夸張;《巨人的花園》中花園的前后變化,是怪誕的夸張。象征是借助某一具體事物的形象來表現(xiàn)某種抽象的概念、哲理或感情。

(三)童話情節(jié)以語言淺顯且曲折反復(fù)、婦幼童趣的方式體現(xiàn)。童話中的世界是兒童所追求的,所以童話故事都是按照兒童的心理需求而形成的,為了能夠引起兒童的關(guān)注,在情節(jié)設(shè)置時往往曲折反復(fù),比如《小壁虎借尾巴》中小壁虎丟了尾巴,分別向小魚姐姐、牛伯伯、燕子阿姨去借尾巴,情節(jié)曲折,類似的情節(jié)反復(fù)出現(xiàn)三次,相同的詞語也三次重復(fù)出現(xiàn),有利于孩子掌握情節(jié),理解故事。為了貼近孩子的世界,童話的語言具有孩子的風(fēng)格:淺近、直白、生動、活潑。兒童在閱讀童話時很容易進(jìn)入童話創(chuàng)設(shè)的情境,同文本進(jìn)行對話,與童話作者和作品人物進(jìn)行思想情感的交流。《小馬過河》這篇文章,小馬和媽媽、老牛、小松鼠的對話,都非常簡單,容易理解,符合兒童的生活用語。如小松鼠對小馬說:“小馬!別過河!別過河!河水會淹死你的?!蓖ㄟ^簡單的十幾個字,把小松鼠擔(dān)心焦急的心情表現(xiàn)的淋漓盡致,具有童真童趣。

三、小學(xué)語文童話課堂教學(xué)中存在的問題

(一)沒有體現(xiàn)出童話的獨(dú)特性,將其與普通記敘文同樣看待。其實(shí),和普通性質(zhì)的記敘文有很大的不同之處,童話雖然屬于其中的一種題材,其中會包含與普通記敘文一樣的特質(zhì),但是卻也有著自己獨(dú)到之處,在實(shí)際語文童話教學(xué)中教師應(yīng)該明確其中的奧妙,以一種全新的形式進(jìn)行講解。但是,這并不意味這童話就是一般性的記敘文,童話有著本身的文體特征,在教學(xué)時,教師應(yīng)該抓住這些文體特征來解讀文本。首先,抓住幻想、想象這一文體特征來解讀文本?!芭囊匀肭椤笔侵v解文章、解讀文本的一個主要過程,也就是引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手,去掌握文章的具體內(nèi)容,再領(lǐng)會文章的思想感情,一般記敘文的教學(xué)過程是如此,但童話教學(xué)有所不同。把握“幻想和想象”這個特色,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入童話的美好世界,這是理解童話內(nèi)涵的必經(jīng)之路。否則學(xué)生就得不到感染,失去了童話的藝術(shù)魅力。其次,抓住情節(jié)和語言的反復(fù)重現(xiàn),準(zhǔn)確把握故事的意蘊(yùn)。童話中類似的情節(jié),往往用反復(fù)或者調(diào)換少數(shù)詞語的方法來描述,作者就是利用這種反復(fù)重現(xiàn)中的微妙變化,推動故事情節(jié)的發(fā)展,刻畫人物形象的。小學(xué)語文中的童話教學(xué)應(yīng)該抓住童話的文體特點(diǎn)、語言特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué),突出“童話性”,注重“童話味”,脫離這些因素的童話教學(xué),是不成功的童話教學(xué),是沒有“童話性”的教學(xué)。

(二)過分注重于思想教育,忽略了孩子精神世界的體驗(yàn)。從古至今,我國教育教學(xué)領(lǐng)域所追求的就是希望通過課堂教學(xué)讓學(xué)生體會到真善美的寓意,這也是小學(xué)語文教學(xué)所追求的目標(biāo),而童話課堂中就蘊(yùn)藏著豐富的道德觀念與道理。面對這些內(nèi)容,教師往往進(jìn)行灌輸式的思想教育,即要在每篇童話教學(xué)中,通過分析和挖掘都要“告訴兒童一個道理”,從而完成道德勸誡和思想教育的使命。這種做法與兒童的閱讀習(xí)慣相背離,破壞了童話在兒童心中的美好意境。長期如此,還會讓學(xué)生養(yǎng)成說假話、空話、套話的不良習(xí)慣。因?yàn)閮和赐?,不是以邏輯為中心來分析、思考的,而是以自我為中心,采用“我在乎”和“我不在乎”的思維方式來看待故事中的人與事。教育學(xué)家盧梭認(rèn)為:“孩子在未達(dá)到理智年齡以前,只能接受形象,不能接受觀念。”在教學(xué)中,老師沒有過多的道德說教,而是保持一顆童心、站在孩子的角度去解讀文本,有助于學(xué)生心靈的成長。葉圣陶先生指出:“果能引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,獲得透徹之理解,則學(xué)生非徒理解而已,其思想感情必受深切之影響。語文教學(xué)之思想政治教育之效果,宜于此求之?!?/p>

總而言之,小學(xué)時期的孩子對任何事物的向往都是非常美好的,在他們成長的過程中需要童話的陪伴。因此,在小學(xué)語文童話課堂上,教師應(yīng)該充分體現(xiàn)出童話的獨(dú)到特點(diǎn),采用生動有趣的手法對童話進(jìn)行解讀,還孩子一個“純粹”的童話森林,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)真、善、美的世界,充實(shí)孩子們美好的童年時光。

參考文獻(xiàn):

[1]劉洋.對小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點(diǎn)反思[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2016,13(02):100-101+4.

[2]烏彥博.小學(xué)語文童話教學(xué)誤區(qū)探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2011,32(06):254-257.endprint

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