楊雪雯

《博物館與教育：目的、方法及成效(Museum and Education: Purpose, Pedagogy, Performance)》一書(shū)由英國(guó)的艾琳·胡珀-格林希爾(Eilean Hooper-Greenhill)著，蔣臻穎譯，上?？萍冀逃霭嫔?017年1月出版。艾琳·胡珀-格林希爾是英國(guó)萊斯特大學(xué)博物館學(xué)系名譽(yù)教授，自1980年起一直在中學(xué)、大學(xué)、博物館授課，1996—2002年任萊斯特大學(xué)博物館學(xué)系主任，1996—2006年擔(dān)任萊斯特大學(xué)博物館學(xué)系博物館和美術(shù)研究中心(RCMG)的創(chuàng)始主任，為多項(xiàng)英國(guó)國(guó)家研究項(xiàng)目的推動(dòng)和實(shí)施做出突出的貢獻(xiàn)，其著作有《博物館與知識(shí)塑造》《博物館及其觀眾》等，而《博物館與教育：目的、方法及成效》一書(shū)則是她基于2002年以來(lái)的研究成果而撰寫(xiě)的最新力作。

一、本書(shū)背景與由來(lái)

(一)從博物館教育到博物館學(xué)習(xí)

現(xiàn)代博物館的經(jīng)營(yíng)理念已經(jīng)發(fā)生了從“藏品中心”到“觀眾中心”的重要轉(zhuǎn)變，從以保管和研究藏品為主，轉(zhuǎn)向以社會(huì)教育和服務(wù)為主。我國(guó)也不例外，2015年初國(guó)務(wù)院頒布施行的《博物館條例》已將“教育”提升至博物館三大功能之首，可見(jiàn)博物館教育的重要性和統(tǒng)領(lǐng)性。

而在英國(guó)，已經(jīng)發(fā)生了表述上的從“博物館教育”到“博物館學(xué)習(xí)”的重大轉(zhuǎn)變——博物館界普遍認(rèn)為，博物館與觀眾的關(guān)系不應(yīng)該是施教者與受教者的關(guān)系，而是一種平等互動(dòng)的關(guān)系。“學(xué)習(xí)”是一種主動(dòng)參與體驗(yàn)的過(guò)程，有效的博物館學(xué)習(xí)能帶來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和參觀的欲望?！皬摹逃健畬W(xué)習(xí)’的語(yǔ)義轉(zhuǎn)變代表理解博物館教育功能的方法中一個(gè)重要的哲學(xué)改變。博物館的注意力在于學(xué)習(xí)過(guò)程與用戶(hù)成果增長(zhǎng)的關(guān)注，以及思考博物館與其教育付出的轉(zhuǎn)變。”[1]

從觀眾的角度出發(fā)，博物館的注意力在于學(xué)習(xí)可以如何被促進(jìn)，力圖為觀眾提供一段歡樂(lè)與有用的學(xué)習(xí)體驗(yàn)成果。這也正迎合了博物館服務(wù)于觀眾的理念，也符合我國(guó)《博物館條例》[2]中“堅(jiān)持為人民服務(wù)”“以人為本”的基本理念。

(二)研究主題的由來(lái)——幾個(gè)概念

在學(xué)校，我們通過(guò)日漸多元化的方法來(lái)衡量學(xué)生的在校學(xué)習(xí)。同樣，博物館專(zhuān)業(yè)人士試圖通過(guò)量化的方式來(lái)評(píng)估觀眾的“學(xué)習(xí)”，這便是《博物館與教育：目的、方法及成效》一書(shū)進(jìn)行探索并付諸實(shí)踐的課題。在闡述作者的課題項(xiàng)目之前，先為讀者簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)概念，以便厘清課題項(xiàng)目的來(lái)龍去脈。

RCMG——萊斯特大學(xué)博物館學(xué)系博物館與美術(shù)館研究中心(Research Center for Museums and Galleries)，其研究重點(diǎn)主要是博物館、美術(shù)館及其觀眾，但也包括圖書(shū)館、檔案館及其用戶(hù)。2000—2006年，RCMG所探討的主題是“博物館與文化變遷”(museums and cultural change)，包括的分主題有：博物館的社會(huì)、教育和社交特性，藝術(shù)和文化的社會(huì)機(jī)構(gòu)，博物館空間與技術(shù)，殘疾文化與博物館。本書(shū)所探討的研究在RCMG的支持下完成，也推動(dòng)了RCMG的研究主題。

MLA——博物館、圖書(shū)館和檔案館委員會(huì)(Council for Museums, Archives and Libraries)，是英國(guó)政府為了將博物館、檔案館和圖書(shū)館聚攏在一個(gè)單獨(dú)的文化領(lǐng)域在2000年4月成立的新的戰(zhàn)略機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)承擔(dān)了建立專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的責(zé)任，以使教育能力的發(fā)展變得可能。MLA成立后不久，就開(kāi)始在其負(fù)責(zé)的三個(gè)領(lǐng)域中發(fā)展一項(xiàng)有力且詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，即學(xué)習(xí)影響研究計(jì)劃。《激發(fā)所有人的學(xué)習(xí)(Inspiring Learning for All)》就是其中一份旨在展示博物館、檔案館與圖書(shū)館如何開(kāi)發(fā)更專(zhuān)業(yè)的教育與學(xué)習(xí)方法的復(fù)雜規(guī)劃，它所規(guī)劃的一項(xiàng)內(nèi)容正是發(fā)展一種展示教育學(xué)習(xí)影響與成果的方法，這可以通過(guò)LIRP實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，2001年9月，MLA委任RCMG開(kāi)發(fā)“衡量”文化教育成果的方法。

LIRP——學(xué)習(xí)影響研究計(jì)劃(The Learning Impact Research Project)，其重點(diǎn)是“為所有檔案館、圖書(shū)館與博物館用戶(hù)尋找一個(gè)衡量學(xué)習(xí)成果與影響的方法，包括了非正式用戶(hù)、休閑用戶(hù)、參加未經(jīng)認(rèn)可學(xué)習(xí)的用戶(hù)，以及參加正式教育項(xiàng)目的學(xué)生”。學(xué)習(xí)影響研究計(jì)劃承擔(dān)的責(zé)任在于尋找并定義“衡量”“學(xué)習(xí)”“成果”的概念，并使這些概念運(yùn)用于確定一系列的學(xué)習(xí)成果。而RCMG被要求闡述衡量學(xué)習(xí)的系統(tǒng)如何被用來(lái)證明博物館、檔案館與圖書(shū)館的學(xué)習(xí)成果。

GLO——通用學(xué)習(xí)成果(Generic Learning Outcomes)，“一個(gè)概念上的和解釋性的框架”。在博物館、檔案館、圖書(shū)館三個(gè)領(lǐng)域的龐大專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)通力協(xié)作下，LIRP最終提出了一份解釋性框架，一個(gè)可以被不同研究者共同使用的概念框架，這就是五項(xiàng)“通用學(xué)習(xí)成果”。

三項(xiàng)國(guó)家研究項(xiàng)目——利用GLO上述核心成果，從2003年到2006年間，MLA又委托RCMG承擔(dān)了三項(xiàng)國(guó)家研究項(xiàng)目，使用GLO的解釋框架產(chǎn)生了大量的博物館學(xué)習(xí)成果與影響的證據(jù)。從2003年7月到2004年2月間實(shí)施第一項(xiàng)國(guó)家項(xiàng)目“區(qū)域文藝復(fù)興”計(jì)劃，包含了英國(guó)境內(nèi)的36座博物館，用了LIRP方法衡量學(xué)習(xí)。2005年7月到2006年2月，第二項(xiàng)“區(qū)域文藝復(fù)興”研究包含了九個(gè)區(qū)域中心的69座博物館，并盡可能使用了與早前相同的研究方法以便進(jìn)行比較。第三項(xiàng)國(guó)家研究(DCMS/DfES1 2004)包括12座國(guó)家博物館、35座倫敦與英國(guó)其他地區(qū)的博物館。一些區(qū)域博物館同時(shí)參與了以上項(xiàng)目，并且三項(xiàng)博物館教育項(xiàng)目(RR1 2003、RR2 2005、 DCMS/DfES1 2004)以復(fù)雜的方式相互聯(lián)系(“區(qū)域文藝復(fù)興”計(jì)劃特別關(guān)注館校服務(wù)系統(tǒng)的成長(zhǎng)，參加項(xiàng)目的博物館專(zhuān)注于發(fā)展它們現(xiàn)有的學(xué)校條款；DCMS/DfES1項(xiàng)目意圖發(fā)展博物館教育的最佳實(shí)踐，增強(qiáng)博物館領(lǐng)域中的合作關(guān)系)，它們都使用了圍繞通用學(xué)習(xí)成果概念設(shè)計(jì)的研究方法。

二、本書(shū)內(nèi)容梳理

《博物館與教育：目的、方法及成效》一書(shū)的任務(wù)是描述已被開(kāi)發(fā)的“衡量學(xué)習(xí)”的方法(GLO)和研究評(píng)價(jià)結(jié)果，以評(píng)估GLO在三項(xiàng)基于博物館學(xué)習(xí)結(jié)果和影響的國(guó)家研究中的應(yīng)用，并回顧這些發(fā)現(xiàn)在博物館文化方面帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

第一章作者在“后博物館時(shí)代”的大背景下淺談了博物館的“教育轉(zhuǎn)變”，引出博物館的“學(xué)習(xí)”需要規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的迫切形勢(shì)。

第二章介紹了學(xué)習(xí)影響研究計(jì)劃(LIRP)，在接受尋找博物館、檔案館和圖書(shū)館中“衡量學(xué)習(xí)成果和影響”方法的委托后，LIRP從深入思考“衡量”的真正含義開(kāi)始。第二章即描述了如何概念化“衡量”和“成果”。

第三章定義了文化機(jī)構(gòu)中的術(shù)語(yǔ)“學(xué)習(xí)”，“衡量學(xué)習(xí)”的知識(shí)框架即是基于通用學(xué)習(xí)成果概念上的，第四章即描述了五項(xiàng)通用學(xué)習(xí)成果(GLO)的內(nèi)容及討論其發(fā)展、參量和范圍。

第五章描述了RCMG受MLA委托在2003—2006年間實(shí)行的三項(xiàng)國(guó)家評(píng)估研究項(xiàng)目的背景。研究數(shù)據(jù)組成了大量關(guān)于博物館學(xué)習(xí)的定量和定性證據(jù)，其結(jié)果在第六章到第十章中被討論。

第六章回顧了學(xué)校利用博物館的模式；第七章進(jìn)一步討論了博物館對(duì)教師的價(jià)值，包括教師對(duì)通用學(xué)習(xí)成果的態(tài)度、學(xué)生對(duì)于自己學(xué)習(xí)的態(tài)度、博物館在教學(xué)中的重要性；第八章探討了教師對(duì)于學(xué)生在五項(xiàng)通用學(xué)習(xí)成果上的看法；第九章表述了學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)；第十章則將研究結(jié)果綜合到一起，深入地探索在博物館中學(xué)習(xí)的特征與意義，包括學(xué)習(xí)通過(guò)思想與身體合作而發(fā)生、博物館體驗(yàn)需要并產(chǎn)生學(xué)習(xí)、博物館可以對(duì)參觀者的身份產(chǎn)生影響等。

最后一章將研究結(jié)果置于博物館文化的環(huán)境中考慮，思考了一些阻礙博物館教育功能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題，例如：應(yīng)該使用哪種教育學(xué)方法及教育學(xué)風(fēng)格影響當(dāng)今博物館的觀眾？博物館的課程、博物館的教育目的、教學(xué)和表現(xiàn)的問(wèn)題都在博物館中涌現(xiàn)，雖然該書(shū)介紹的研究顯示了非常積極的結(jié)果，但依然還有許多事情等待我們?nèi)プ觥?/p>

三、“通用學(xué)習(xí)成果”

五項(xiàng)通用學(xué)習(xí)成果(GLO)正是本書(shū)研究課題的重要成果，使我們從中窺見(jiàn)英國(guó)區(qū)域博物館教育的圖景，形成一個(gè)對(duì)博物館學(xué)習(xí)詳細(xì)與動(dòng)態(tài)的視角。對(duì)這一部分的詳細(xì)描述也成為該書(shū)的核心內(nèi)容。

學(xué)習(xí)有沒(méi)有發(fā)生在博物館中？如果發(fā)生了，是以何種方式發(fā)生？為了什么目的？博物館學(xué)習(xí)的特征是什么，這種學(xué)習(xí)的成果與影響是什么？這些問(wèn)題支撐著三項(xiàng)國(guó)家研究項(xiàng)目，通過(guò)使用GLO，學(xué)習(xí)影響研究計(jì)劃(LIRP)設(shè)計(jì)的概念與解釋框架得以構(gòu)建。

早在2002年9月至2003年2月，GLO便在15家博物館、檔案館、圖書(shū)館中試點(diǎn)，15家組織為生成、分析和解釋學(xué)習(xí)證據(jù)制定了各自的計(jì)劃，并使用GLO分析已有的數(shù)據(jù)、改進(jìn)數(shù)據(jù)生成的工具、推動(dòng)新的測(cè)試學(xué)習(xí)成果項(xiàng)目的發(fā)展，甚至被用在員工培訓(xùn)、簡(jiǎn)報(bào)設(shè)計(jì)、商業(yè)計(jì)劃制定等許多其他方面。在試點(diǎn)階段，人們確認(rèn)GLO可以作為評(píng)估學(xué)習(xí)成果范圍的一般分類(lèi)方法來(lái)使用，也就是說(shuō)這些組織可以向外界更有效地證明學(xué)習(xí)成果。

在之后的三項(xiàng)國(guó)家研究項(xiàng)目中，為了將各研究的結(jié)果聯(lián)系起來(lái)，RCMG盡可能使用相同的研究工具，所有研究都使用了多種定量和定性的方法。需要再次強(qiáng)調(diào)的是，所有方法都用到了通用學(xué)習(xí)成果(GLO)理念。在三項(xiàng)研究中，詢(xún)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的調(diào)查問(wèn)卷由3113位教師和56810位學(xué)生在參觀完博物館后立刻完成，此外也從學(xué)校案例研究、訪談和焦點(diǎn)小組中收集博物館學(xué)習(xí)的證據(jù)；值得一提的是，研究還使用自由式的繪畫(huà)與寫(xiě)作來(lái)說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)以更深入地探討看法和樣本。

那么，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間試點(diǎn)和實(shí)踐應(yīng)用的“通用學(xué)習(xí)成果”具體指什么呢？它被描述為五個(gè)維度：

知識(shí)與理解——知識(shí)與理解包括學(xué)習(xí)事實(shí)或信息(知道“是什么”或知道“是哪方面的”)；發(fā)展關(guān)于不同領(lǐng)域更深層次的理解或更牢固地把握其意義；對(duì)于眾所周知的信息可能會(huì)在參觀期間賦予新的意義或新的理解。增長(zhǎng)的知識(shí)可以通過(guò)提供具體信息、命名事物、人和地點(diǎn)、以及提供細(xì)節(jié)的能力來(lái)體現(xiàn)；理解的增長(zhǎng)可以通過(guò)展示關(guān)系或聯(lián)結(jié)、分類(lèi)、細(xì)節(jié)描述、形成人際關(guān)系和提供評(píng)估來(lái)體現(xiàn)。例如，一個(gè)孩子在給沃里克郡博物館的感謝信中寫(xiě)到：“當(dāng)你去寫(xiě)生，那塊石頭看上去很像一塊三明治，我可以記得它們的名字，它們是胡克諾頓石灰石和粗砂石“。

技能：智力的、實(shí)踐的、專(zhuān)業(yè)的——技能指的是知道如何做事情，技能成果產(chǎn)生于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可分為認(rèn)知或智力、情感、社會(huì)、物質(zhì)等方面。例如，在學(xué)習(xí)項(xiàng)目中獲得計(jì)算能力、聽(tīng)說(shuō)能力等認(rèn)知技能，在旅游參觀中發(fā)展社交技能，學(xué)會(huì)制作一個(gè)稻草人的物質(zhì)技能，學(xué)會(huì)控制憤怒感和挫折感的情感技能等。

態(tài)度與價(jià)值觀——隨著在參觀博物館、檔案館和圖書(shū)館過(guò)程中吸收到新的信息，對(duì)那條信息的態(tài)度會(huì)發(fā)生改變，這些態(tài)度有助于形成和影響人們的價(jià)值觀甚至改變?nèi)藗儓?jiān)持的價(jià)值觀。對(duì)于年輕的學(xué)習(xí)者，他們的態(tài)度會(huì)經(jīng)常改變，價(jià)值觀尚未成型，因此有大量的機(jī)會(huì)來(lái)影響他們的發(fā)展，雖然價(jià)值和態(tài)度在短時(shí)間內(nèi)可能無(wú)法顯現(xiàn)，但它們可能在學(xué)習(xí)者無(wú)意識(shí)的情況下形成。例如，觀眾這樣說(shuō)：“我對(duì)尋求和把握信息感到更加滿(mǎn)意。”“這真是嚇人，感覺(jué)你真的是在一個(gè)真實(shí)的維多利亞時(shí)代課堂里?！薄八_默薩特檔案室的員工給予了很多幫助?！薄?/p>

樂(lè)趣、靈感、創(chuàng)造力——樂(lè)趣作為一種學(xué)習(xí)成果引導(dǎo)著學(xué)習(xí)者積極的發(fā)展以及重復(fù)參觀的欲望，創(chuàng)造力和靈感在博物館、檔案館、圖書(shū)館的開(kāi)放性學(xué)習(xí)環(huán)境中被激發(fā)。例如，一位觀眾用美術(shù)館來(lái)提升自己的日常生活，他說(shuō)：“你去了一座美術(shù)館，在現(xiàn)場(chǎng)感受藝術(shù)。這是一種更高層次的生活方式。這種在腦海中的更高級(jí)的生活方式充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，我認(rèn)為正是它維持了人類(lèi)種族的進(jìn)化?！?/p>

活動(dòng)、行為、進(jìn)步——活動(dòng)代表動(dòng)作，指的是“人們做了什么”，指的是人們通過(guò)學(xué)習(xí)所做的事情；行為是一系列更加持久的活動(dòng)，它們是常規(guī)行為的一部分；進(jìn)步是指由于做了不同的事情而取得的進(jìn)展，也可以指用不一樣的方式思考事情。學(xué)校教師在這方面的感受非常明顯，他們認(rèn)為博物館參觀給那些在書(shū)面上沒(méi)有學(xué)術(shù)實(shí)力的孩子提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，學(xué)生在與博物館相關(guān)的課程作業(yè)中容易拿到比考試更好的成績(jī)。而學(xué)生在使用維多利亞濟(jì)貧院的案例中也有描述：“它意味著我可以更詳細(xì)地了解濟(jì)貧院，所以我獲得更好的成績(jī)；你接受的越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它越有趣，如果你去了就會(huì)比你沒(méi)有去過(guò)能將更多的內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)論文里?！?/p>

四、對(duì)我國(guó)博物館教育的啟示

本書(shū)的相關(guān)研究起始早至2002年，歷時(shí)多年實(shí)踐和數(shù)據(jù)的積累，其豐富的研究成果對(duì)現(xiàn)今我國(guó)的博物館無(wú)疑具有引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，尤其是為博物館教育帶來(lái)諸多有益啟示。

首先，本書(shū)的研究結(jié)果基于三個(gè)英國(guó)國(guó)家研究項(xiàng)目，遍布英國(guó)全境的一百座以上博物館，且研究視角不囿于博物館范圍，而是從更為宏觀的社會(huì)文化角度來(lái)探討有關(guān)博物館發(fā)展的各種命題，這樣的研究視角為我們構(gòu)建了一個(gè)良好的范本。當(dāng)我們想進(jìn)行一項(xiàng)博物館教育研究課題時(shí)，是否能夠從社會(huì)主義文化建設(shè)的大視野出發(fā)，將高等院校中的博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生、教育界的教師和學(xué)生、地區(qū)范圍內(nèi)的各個(gè)博物館及其專(zhuān)業(yè)人士三方聯(lián)動(dòng)起來(lái)，互相配合運(yùn)用多種研究方法，獲得數(shù)量足夠大的樣本、足夠多的研究數(shù)據(jù)，構(gòu)建博物館教育某個(gè)議題的動(dòng)態(tài)圖景。甚至，是否有可能利用這些研究成果建立起一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)，以供三方更好地使用博物館資源，也更好地推動(dòng)博物館在全國(guó)范圍內(nèi)之于公眾、社會(huì)和人類(lèi)發(fā)展的使命和責(zé)任。

其次，本書(shū)大量的研究結(jié)果證明了五項(xiàng)通用學(xué)習(xí)成果理論，這既是該研究的核心成果，也是博物館學(xué)習(xí)真正發(fā)生的一項(xiàng)證據(jù)。文獻(xiàn)證明“通用學(xué)習(xí)成果”理論已被運(yùn)用到多國(guó)博物館界的教育研究中，并且本書(shū)中的一些研究方法也被一些博物館實(shí)踐研究所采用。例如，在一項(xiàng)塞浦路斯某市博物館進(jìn)行的研究中，作者就借鑒了Hooper-Greenhill的通用學(xué)習(xí)成果理論，作為博物館學(xué)習(xí)的證據(jù)，也作為自己研究的理論基礎(chǔ)；[3]在土耳其伊斯坦布爾Marmara University的研究者進(jìn)行的一項(xiàng)科學(xué)博物館展項(xiàng)學(xué)習(xí)評(píng)估研究中，作者就采用了開(kāi)放式的“自由評(píng)論”方法，對(duì)學(xué)生關(guān)于展覽的看法進(jìn)行錄音采集，這類(lèi)似于Hooper-Greenhill的自由書(shū)寫(xiě)涂鴉，學(xué)生可以在訪談中暢所欲言，作為對(duì)該研究中心方法所得數(shù)據(jù)的一種補(bǔ)充。[4]我們可以看到，整本書(shū)通過(guò)三個(gè)英國(guó)國(guó)家項(xiàng)目在“博物館與教育：目的、方法及成效”這一議題上的大量實(shí)踐，為我們構(gòu)建出“通用學(xué)習(xí)成果”理論，而該理論又指導(dǎo)博物館專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行以上諸多學(xué)術(shù)實(shí)踐，理論和實(shí)踐總是相輔相成的。那么，我國(guó)博物館學(xué)理論和實(shí)踐相較歐美國(guó)家皆滯后的原因是什么呢？這是否說(shuō)明當(dāng)前我們?cè)趯?shí)踐和理論方面所做的工作都還較為缺乏呢？這是值得國(guó)內(nèi)還存在著“藏品中心”傳統(tǒng)觀念的博物館去深思的問(wèn)題，更是亟待博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)人士去解決和改善的問(wèn)題。

最后，“通用學(xué)習(xí)成果”對(duì)我國(guó)的博物館實(shí)踐也具有一定的借鑒意義。博物館觀眾在參觀時(shí)的學(xué)習(xí)成果是多維度的，那么博物館在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和展覽策劃時(shí)，是否也應(yīng)該考慮到學(xué)習(xí)成果的多維度而將其反映在對(duì)觀眾學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定上呢？

事實(shí)上，五項(xiàng)“通用學(xué)習(xí)成果”與我國(guó)教育部2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中所提出的三維教學(xué)目標(biāo)有許多不謀而合之處。“三維目標(biāo)”指從“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度價(jià)值觀”[5]三個(gè)維度設(shè)計(jì)課堂教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)并以此評(píng)估中小學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是否完成，這三個(gè)維度跟五項(xiàng)“通用學(xué)習(xí)成果”中的“知識(shí)與理解”“技能”“態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面在定義上較為吻合，而在學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中另外兩方面(“樂(lè)趣、靈感、創(chuàng)造力”“活動(dòng)、行為、進(jìn)步”)也是不可避免地在發(fā)生的。若將類(lèi)似的學(xué)校教學(xué)目標(biāo)遷移到博物館，目前我國(guó)博物館教育活動(dòng)所設(shè)計(jì)的目標(biāo)大都圍繞活動(dòng)內(nèi)容本身制定，亦或是借鑒國(guó)外博物館教育活動(dòng)案例的經(jīng)驗(yàn)，并沒(méi)有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，這就難免會(huì)出現(xiàn)教育活動(dòng)目標(biāo)偏向某些方面而忽視另一些方面的問(wèn)題。因此，我們的博物館是否可以考慮將“通用學(xué)習(xí)成果”的五個(gè)方面當(dāng)作一個(gè)教育活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)進(jìn)而能夠較為全面地評(píng)估活動(dòng)成效。

早在2007年，浙江大學(xué)嚴(yán)建強(qiáng)教授就在全國(guó)省級(jí)博物館館長(zhǎng)培訓(xùn)班上提出觀眾角度評(píng)判展覽的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其中就包括“好看”“看得懂”“得到啟發(fā)與感悟，獲得新知識(shí)和新理解”[6]，這些又與“通用學(xué)習(xí)成果”中的五個(gè)方面能夠?qū)?yīng)起來(lái)。這樣的對(duì)應(yīng)并不是巧合，中國(guó)科技館的朱幼文研究員在針對(duì)科技博物館展覽設(shè)計(jì)提出的新思路中，便將觀眾需求、展覽評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)教育目標(biāo)和科學(xué)傳播目標(biāo)四者進(jìn)行了一一對(duì)應(yīng)[7]。另外，2018年7月出版的新書(shū)《觀眾眼中的展品——科學(xué)類(lèi)展品傳播效能評(píng)估研究》中，也在積極探索科學(xué)博物館中展品的評(píng)估體系，其設(shè)定的幾個(gè)二級(jí)目標(biāo)“展示內(nèi)容的豐富性”“展品吸引觀眾情況”和“科學(xué)傳播目的達(dá)成度”[8]跟“通用學(xué)習(xí)成果”中的“樂(lè)趣、靈感、創(chuàng)造力”“知識(shí)與理解”“活動(dòng)、行為、進(jìn)步”也是具有一致性的。

以上實(shí)例說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)博物館界已經(jīng)意識(shí)到“知識(shí)”無(wú)法再作為博物館教育活動(dòng)(包括展覽)的唯一目標(biāo)，而開(kāi)始關(guān)注更多的維度，更加注重人的全面發(fā)展。這樣的意識(shí)覺(jué)醒并不是偶然，而是順應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)需求和“以人為本”的發(fā)展理念。遺憾的是，目前我國(guó)還有許多博物館尚未將這一意識(shí)付諸實(shí)踐，甚至還沒(méi)有將“知識(shí)灌輸”的陳舊觀念摒棄。因此，“通用學(xué)習(xí)成果”和《博物館與教育：目的、方法及成效》一書(shū)帶給我國(guó)博物館界的最大啟示，恰是針對(duì)我國(guó)博物館界普遍存在的重要問(wèn)題。