李丹晨

對年少的我來說，藝術(shù)可能是個過于寬泛的命題，但它滲透在我生命的點點滴滴之中，使我感受文化，體悟人生。透過藝術(shù)，有人文關(guān)懷，更有對時間美好的博愛。

圖像，聲音和文字，作為藝術(shù)最主要的三個載體，時時刻刻地充斥在我們的生命里，用創(chuàng)作者別致的手法向世人展現(xiàn)藝術(shù)的魅力。我愛鏡頭下斑斕的色彩和變幻的光影，我也愛文字下面掩藏的洶涌波濤和樂聲的扣人心弦。于是閑暇之余也愛提筆涂涂抹抹，觀影后也愛寫寫影評有感而發(fā)。透過這些形式，藝術(shù)背后的哲思被觀眾漸漸領(lǐng)悟。

記得去看百鳥朝鳳的那次，嗩吶獨特的音色率先在紅白喜事的盛大場面脫穎而出，卻又分明在片尾透出一股悲愴。演繹者純熟的手法徹底融合在樂聲里，用嗩吶從合奏到獨奏的轉(zhuǎn)變，為逐漸走向破敗的傳統(tǒng)樂班子甚至是傳統(tǒng)文化吟唱出一首挽歌。讀紅樓的過程中，曹公筆下的紅樓兒女個個栩栩如生，缺少有對外貌性格的直接描寫。大觀園里接踵不斷的情節(jié)中，大到賈母的寬厚沉穩(wěn)、寶玉的細膩柔軟、黛玉的才情橫溢性情孤高、鳳姐兒的潑辣機敏，小到尤三姐的剛烈、劉姥姥的質(zhì)樸、鴛鴦的忠誠……都緩緩被勾勒出來，于是小說人物有了真實的質(zhì)感。我喜歡透過鏡頭去觀看別人的人生，那種截然不同的個體所演繹出的獨特的人生故事使我如癡如醉。

然而在藝術(shù)繁雜的表現(xiàn)形式之下，是一種共性的，對人性的剖析和對社會的反思。真理和謬誤的界限不容混淆，但我們都明白是非黑白的界限卻往難以定奪。爭議甚至非議在每一個時代都存在著，一種價值觀往往經(jīng)過幾百年時光的蕩滌才能緩緩成型，但時代有它自己的潮流和方向，把握時代的脈搏，把握核心的價值觀，是推陳出新的首要原則。

創(chuàng)新是時下的主題。不論是時代加快的步伐還是技術(shù)工具的更新，都在向藝術(shù)創(chuàng)作提出新的要求。這是一個顛覆以往的新時代，受眾低齡化和選擇多樣化促使影視和綜藝都傾向于更具創(chuàng)意的展現(xiàn)形式。從前兩年的跑男熱到如今的極限挑戰(zhàn)，創(chuàng)造101，都能看出觀眾對娛樂之下的真實感頗為青睞。用鏡頭營造真實，也是對藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種創(chuàng)新。影視特效、科幻題材、平權(quán)理念等多個領(lǐng)域的創(chuàng)新更是層出不窮?？梢妱?chuàng)新不僅僅是對形式的要求，更是對思想文化以及思維方式的更深層次的要求。

我也向往古人追求藝術(shù)的那種純粹。一掃功名利祿，或撐一支竹筏飄然于江南朦朧的水霧之中，或以酒屬月于塘前松下。和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云。藝術(shù)之于時代，被演繹出一種從容與美好。

藝術(shù)所帶給我的，不僅有對生活更強的感知力，也有對人生和社會的更加深入的思考。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)感知為生活帶來更多的美好和思索，不知不覺中它也造就了我的生活美學(xué)。

千般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸。也許，熱愛就是這樣吧。