文世芳

1938年，著名民主人士梁漱溟帶著“對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨作一考察”“對(duì)于中共負(fù)責(zé)人有意見(jiàn)要交換”兩個(gè)“蘊(yùn)蓄已久”的目的訪問(wèn)延安。此次訪問(wèn)，世人最關(guān)注的是梁漱溟與毛澤東的8次談話(huà)。正如梁漱溟所言，他“愈問(wèn)愈驚，多有出人意表者”。歷史的走向，往往就蘊(yùn)含在這些“出人意表”的細(xì)微之處。

梁漱溟訪問(wèn)之時(shí)正當(dāng)嚴(yán)冬，舉目所見(jiàn)，荒涼凄慘。人口之稀少，地方之窮苦，一望而知。愈荒即愈苦，其苦自不待言。但梁漱溟依然忍不住“證言”：“延安確是苦！”但苦不足奇，奇的是，“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣象確是活潑，精神確是發(fā)揚(yáng)”。

梁漱溟眼中的延安，所有人都是忙碌的，沒(méi)有閑人。他說(shuō)：滿(mǎn)街滿(mǎn)谷，除鄉(xiāng)下人外，男男女女皆穿制服，稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙！無(wú)悠閑雅靜之意。軍隊(duì)皆開(kāi)赴前方，見(jiàn)到的只有些保安隊(duì)。

梁漱溟眼中延安的教育是成功的，亮點(diǎn)紛呈。他說(shuō)延安的教育花樣新鮮，趣味豐富。內(nèi)容組織、課程科目、教學(xué)方法、生活上各種安排，值得欣賞之點(diǎn)甚多。許多學(xué)生來(lái)自北平、天津、上海及南洋等處，起居飲食比從前不知苦多少倍，而求學(xué)興趣轉(zhuǎn)勝，一般身體并不見(jiàn)差。

梁漱溟眼中延安的生活風(fēng)氣很好，人人好學(xué)。他說(shuō)：一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多；沒(méi)有享受優(yōu)厚的人，是一種好的風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，或者說(shuō)人人都像學(xué)生。這又是一種好的風(fēng)氣。愛(ài)唱歌、愛(ài)開(kāi)會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和，仿佛一切勞苦都由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召流通。

梁漱溟根據(jù)他的所見(jiàn)所聞、所觀所感，對(duì)此次“考察”作了“結(jié)論”：“我們相信中共在轉(zhuǎn)變中。他們的轉(zhuǎn)變不是假的，不是一時(shí)策略手段如此。他們不愿再事內(nèi)戰(zhàn)的情緒很真切?！敝泄矊?duì)中國(guó)前途的“三段看法”以及強(qiáng)調(diào)肩負(fù)的“兩大任務(wù)”“是切合于他們理論的，不是飾詞”。他也認(rèn)為，中共的“轉(zhuǎn)變”與“不變”是對(duì)應(yīng)的。“因?yàn)樗麄兊念^腦思想沒(méi)有變。他們?nèi)砸噪A級(jí)眼光來(lái)看中國(guó)社會(huì)，以階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題?！薄皳Q句話(huà)說(shuō)，根本上沒(méi)有變?！睙o(wú)疑，梁漱溟看的是真切的，中國(guó)共產(chǎn)黨精誠(chéng)合作、一致抗日是真，但改變“根本”，放棄立黨的思想與理念，也是不可能的。

延安之所以成為進(jìn)步青年心中的革命圣地，先進(jìn)分子心中民族希望之所在，是因?yàn)樗拿裰髌降?、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、朝氣奮發(fā)……歸根結(jié)底，是因?yàn)樗鼒?jiān)定的理想信念，以及由此煥發(fā)的蓬勃生機(jī)和磅礴力量。endprint