(國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心企業(yè)研究所，北京100010)

鄧小平是一位舉重若輕的人物，有著驚人的洞悉本質(zhì)、提綱挈領(lǐng)、直指要害的能力，他對(duì)國(guó)家存在的問(wèn)題有著透切的了解，對(duì)解決問(wèn)題的思路有著自己的定見(jiàn)。他是務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人而不是學(xué)者，但是他對(duì)理論的判斷能力，足以令很多理論家汗顏。我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)代以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里，鄧小平對(duì)經(jīng)濟(jì)大政方針無(wú)疑有著決定性影響并將影響延續(xù)至今，這背后也浸透著他的經(jīng)濟(jì)思想。國(guó)際上通常把重要國(guó)家主政者的經(jīng)濟(jì)思想及相應(yīng)政策冠以其名，稱(chēng)為“某某經(jīng)濟(jì)學(xué)”。筆者認(rèn)為，將鄧小平關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的主要思想、理念，歸納為“鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)”，是十分恰當(dāng)?shù)?，他?duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)大局的認(rèn)識(shí)、對(duì)發(fā)展思路的分析、對(duì)重大戰(zhàn)略的研判，絕不亞于當(dāng)時(shí)許多優(yōu)秀的學(xué)者。完全可以說(shuō)，不了解鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)政策，就難以了解中國(guó)的改革開(kāi)放道路，難以理解改革開(kāi)放40年所取得的輝煌成就。

一、鄧小平思維

(一)實(shí)用主義和工具主義思維

鄧小平的經(jīng)濟(jì)思想，當(dāng)然與他的總體思維有關(guān)。如果用一個(gè)詞來(lái)刻畫(huà)鄧小平思維，那就是“樸實(shí)”。不要小看這個(gè)詞，在那個(gè)政治掛帥、思想領(lǐng)先的年代，樸實(shí)思維是很珍貴的。鄧小平這種思維，一直延續(xù)到他成為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師。當(dāng)然，所謂“樸實(shí)”只是一個(gè)總體概括，具體說(shuō)來(lái)，鄧小平思維有幾個(gè)突出方面。

首先，就是鄧小平有著比較濃厚的實(shí)用主義思維。這種思維不能說(shuō)沒(méi)有理論基礎(chǔ)，鄧小平最喜歡的“實(shí)事求是”理論就在很大程度上支持了他的實(shí)用主義思維，所以鄧小平認(rèn)為“實(shí)事求是”是馬克思主義的精髓。他的名言“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”就傳神地表達(dá)了這種思維，要知道，這句話(huà)在“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”的時(shí)代，是大逆不道的。但是，鄧小平不在意這些，他認(rèn)為白貓黑貓都是抓老鼠的工具，不要賦予它們不必要的意識(shí)形態(tài)色彩。當(dāng)然，鄧小平的實(shí)用主義并不是東一榔頭西一錘子、今天一個(gè)樣明天另一個(gè)樣，他的實(shí)用主義是有戰(zhàn)略指向的，就是在一個(gè)大戰(zhàn)略下采取實(shí)用的政策措施，這個(gè)大戰(zhàn)略在鄧小平看來(lái)就是“三個(gè)有利于”，即有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平。

實(shí)用主義與工具主義是聯(lián)系在一起的。改革開(kāi)放之后，在關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的爭(zhēng)論上，鄧小平的解決方法很簡(jiǎn)單，就是認(rèn)為它們都是工具、都是方法，只要能把事情搞好，什么工具、方法都可以用。中央決定要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是1992年黨的十四大的事情，可是在10余年前，鄧小平就毫不諱言他自己對(duì)市場(chǎng)的正面看法，他在1979年會(huì)見(jiàn)美國(guó)不列顛百科全書(shū)出版公司編委會(huì)副主席吉布尼等人時(shí)就提出:“社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。”［1］236在1987年2月同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話(huà)時(shí)，更是直截了當(dāng)?shù)刂赋?“計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的;為資本主義服務(wù)，就是資本主義的。”［2］203

鄧小平所采取的這種實(shí)用主義和工具主義態(tài)度，到底是一種政治技巧和政治藝術(shù)呢，還是他內(nèi)心具有連貫性和一致性的思維邏輯呢?也許兩者都有，但是從他幾十年的政治生涯來(lái)看，后者的成分應(yīng)該多一些，所以當(dāng)他認(rèn)為社會(huì)穩(wěn)定出現(xiàn)大問(wèn)題時(shí)，他也會(huì)從這種思維出發(fā)來(lái)采取強(qiáng)有力的措施。

(二)常識(shí)主義思維

這一條與第一條有關(guān)，但又不是完全一樣。鄧小平自己也說(shuō)過(guò)，他對(duì)理論了解不多。他的確不太喜歡掰乎理論、學(xué)說(shuō)那些東西，甚至他也不掩飾對(duì)那些張口閉口就是理論、到處揮舞理論大棒行為的反感。也許在鄧小平心里，那些形而上學(xué)的理論思維還不如老百姓的常識(shí)來(lái)得正確。鄧小平對(duì)事物的判斷，包括對(duì)理論對(duì)錯(cuò)的判斷，往往從常識(shí)出發(fā)。1992年南巡時(shí)，鄧小平就說(shuō):“有的人認(rèn)為，多一分外資，就多一分資本主義，‘三資’企業(yè)多了，就是資本主義的東西多了，就是發(fā)展了資本主義。這些人連基本常識(shí)都沒(méi)有。我國(guó)現(xiàn)階段的‘三資’企業(yè)，按照現(xiàn)行的法規(guī)政策，外商總是要賺一些錢(qián)。但是，國(guó)家還要拿回稅收，工人還要拿回工資，我們還可以學(xué)習(xí)技術(shù)和管理，還可以得到信息、打開(kāi)市場(chǎng)?！保?］373也許，鄧小平根本不能理解那些“連基本常識(shí)都沒(méi)有”的人，這些常識(shí)都是擺在那里，老百姓都看得見(jiàn)，為什么“有的人”就視而不見(jiàn)或者置之不理呢?

因此，鄧小平就敲打那些理論家說(shuō):“長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專(zhuān)業(yè)的人讀的，群眾怎么讀?要求都讀大本子，那是形式主義的，辦不到。我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。最近，有的外國(guó)人議論，馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣?，而是因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)。我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理?！保?］382可見(jiàn)，鄧小平認(rèn)為馬克思主義是很樸實(shí)的道理，而不是玄玄乎乎的東西;是與基層實(shí)踐、農(nóng)民的實(shí)事求是精神相通的。

可以認(rèn)為，鄧小平覺(jué)得常識(shí)與馬克思主義并不矛盾。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，如果從這一點(diǎn)出發(fā)來(lái)選擇制度和選擇政策，很多事情就好辦了。從社會(huì)主義發(fā)展史來(lái)看，那些災(zāi)難性的政策，基本上都是從理論出發(fā)、由高層強(qiáng)定并強(qiáng)推的政策，而強(qiáng)定和強(qiáng)推這些政策的領(lǐng)導(dǎo)，以及那些“秀才”，往往還喜歡賣(mài)弄、炫耀自己的理論水平。完全可以說(shuō)，脫離實(shí)際的理論用之于國(guó)家大政，必將毒害國(guó)家，而看起來(lái)“土里土氣”的常識(shí)，則會(huì)成為最好的解毒劑。

(三)有限理性和有限能力思維

在這一點(diǎn)上，鄧小平與毛澤東有很大區(qū)別。毛澤東是一個(gè)對(duì)自己和對(duì)人民都具有高度信心、且具有極強(qiáng)浪漫色彩的領(lǐng)袖，如果說(shuō)他20多歲寫(xiě)的“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”還可以理解為年輕人的激情與夢(mèng)想的話(huà)，那么到了六七十歲寫(xiě)的“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”就是他氣質(zhì)的體現(xiàn)了。顯然，毛澤東認(rèn)為，他自己幾乎可以做到一切，他“要將宇宙看稊米”;只要消滅了剝削壓迫制度、人民翻身做了主人，就可以“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”。毛澤東的氣質(zhì)可以感染許多人，但是鄧小平比較例外。

鄧小平與毛澤東也有一個(gè)相同之處，就是他們都比較急迫地想把中國(guó)發(fā)展起來(lái)，都有一種時(shí)不我待、不進(jìn)則退的感覺(jué)，不但毛澤東呼吁“只爭(zhēng)朝夕”，鄧小平也叮囑“千萬(wàn)要搞快一點(diǎn)”。他們不一樣的地方是，毛澤東相信我們現(xiàn)在就能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、找到道路、掌握真理，不能有所猶豫、有所動(dòng)搖;而鄧小平則在一定程度上認(rèn)識(shí)到，未來(lái)的人比我們聰明，有些事情應(yīng)該留給未來(lái)的人去解決。

實(shí)際上，這說(shuō)明鄧小平比較明白，人的理性、人的能力，都是有限的，不可能一下子就把什么事都搞清楚、辦得成。普通人是這樣，領(lǐng)導(dǎo)人也是這樣。他有這種思維，就能避免包攬一切，就能對(duì)很多事情采取等待、寬容和溫和的態(tài)度，在經(jīng)濟(jì)政策上就可以少一些強(qiáng)制，就能給多種可能、多種成分、多種嘗試留下一些空間。譬如在農(nóng)村改革初期，鄧小平并沒(méi)有強(qiáng)制各地完全實(shí)行土地承包制，而是允許各地繼續(xù)看一看、等一等，之后再由大家去選擇。鄧小平還非常注重地方試驗(yàn)、試點(diǎn)，避免用中央一刀切的政策去套各地不同的實(shí)際情況，也反映了他的這種思維。

(四)國(guó)際化和現(xiàn)代化思維

不能說(shuō)其他領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有國(guó)際化、現(xiàn)代化思維，但是這種思維在鄧小平這里最強(qiáng)烈、最堅(jiān)持。這種思維也許與他早年留學(xué)法國(guó)有關(guān)。他十幾歲漂洋過(guò)海坐的就是萬(wàn)噸輪，所以對(duì)國(guó)內(nèi)的發(fā)展成績(jī)就可以從國(guó)際比較的角度來(lái)看待。他于20世紀(jì)80年代初給北京景山學(xué)校題詞就是:“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)?！保?］35在文革結(jié)束不久的時(shí)候，就能以這樣的角度來(lái)看待教育，就充分地反映了他的這種思維。要知道，中國(guó)的教育直到現(xiàn)在還在中國(guó)特色和現(xiàn)代化、國(guó)際化之間糾結(jié)，而鄧小平的那種視角是發(fā)生在三十幾年前。

在那一代領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中，鄧小平對(duì)現(xiàn)代化的理解是最完整者之一，他不僅僅把現(xiàn)代化看作是工業(yè)化，而且包括管理方式、制度、文化方面都要盡可能借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，而這種思想在那個(gè)時(shí)代是有點(diǎn)大逆不道的。鄧小平在1977年5月與中央兩位同志談話(huà)時(shí)就明確指出:“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去……必須有知識(shí)，有人才。”“現(xiàn)在看來(lái)，同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的科學(xué)技術(shù)和教育整整落后了二十年。”“日本人從明治維新就開(kāi)始注意科技，注意教育，花了很大力量”。［1］40可見(jiàn)，鄧小平是從國(guó)際化、現(xiàn)代化的角度來(lái)審視我們自己的事情，來(lái)查找差距和尋找政策措施。鄧小平在文革復(fù)出后不久，就出訪了日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，視野進(jìn)一步打開(kāi)了。據(jù)傅高義分析，改革開(kāi)放初期的這幾次出訪，更加強(qiáng)化了鄧小平向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和各種先進(jìn)理念的決心。［3］

二、鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)

(一)鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想脈絡(luò)

從目前獲得的史料來(lái)看，鄧小平并未像毛澤東那樣系統(tǒng)地研讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)和理論巨著。但是，這不代表鄧小平?jīng)]有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念。從資料上看，鄧小平很早就對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有所了解、有所思考。發(fā)表于1943年7月《解放日?qǐng)?bào)》的《太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》，可能是鄧小平最早的經(jīng)濟(jì)文章。這篇文章說(shuō):“發(fā)展生產(chǎn)，不能是一個(gè)空洞的口號(hào)，而需要正確的政策和精細(xì)的組織工作。我們的減租減息和交租交息的政策，給發(fā)展生產(chǎn)開(kāi)辟了一條廣闊的道路。凡是減了租息的地方，廣大勞動(dòng)人民的抗戰(zhàn)熱情和生產(chǎn)積極性都大大增強(qiáng)了?！保?］79“我們的工商業(yè)政策，給了發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)以很大的便利，政府規(guī)定的工業(yè)負(fù)擔(dān)是最輕的，因而手工業(yè)，特別是家庭紡織業(yè)，近年來(lái)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展?！保?］80“我們的稅收貿(mào)易政策，是采取‘對(duì)外管理對(duì)內(nèi)自由’的原則。爭(zhēng)取出入口平衡是我們努力的目標(biāo)……對(duì)敵占區(qū)貿(mào)易不能采取政府統(tǒng)制一切的辦法，而是管理的辦法。對(duì)內(nèi)尤不能壟斷，而應(yīng)采取貿(mào)易自由的辦法。對(duì)于商人的投機(jī)行為，則利用公營(yíng)商店及合作社的力量，加以壓抑。實(shí)行這種辦法的結(jié)果，大大加強(qiáng)了對(duì)敵斗爭(zhēng)的力量，增加了稅收，繁榮了市場(chǎng)，保障了人民的需要。……當(dāng)然，在這方面，我們的同志也曾發(fā)生過(guò)錯(cuò)誤，比如一個(gè)時(shí)期曾打斷對(duì)外的交易，開(kāi)始時(shí)對(duì)商人作用的認(rèn)識(shí)不夠，以及對(duì)內(nèi)的合作社統(tǒng)制思想，都停滯了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！保?］83－84從這篇解放前比較系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)文章來(lái)看，鄧小平對(duì)經(jīng)濟(jì)政策如數(shù)家珍，非常重視經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于提高人民生產(chǎn)積極性的作用，而且他的經(jīng)濟(jì)思想偏向于自由貿(mào)易、反對(duì)壟斷、不搞政府統(tǒng)制，重視發(fā)揮商人的作用，但是也懂得利用一些手段來(lái)抑制商人的投機(jī)行為。這篇文章對(duì)于研究鄧小平經(jīng)濟(jì)思想具有重要意義。

解放后，鄧小平一度擔(dān)任西南局領(lǐng)導(dǎo)，他曾在西南局城市工作會(huì)議工作報(bào)告提綱中寫(xiě)了幾段很有意思的話(huà):“組織生產(chǎn)競(jìng)賽是必要的，但必須在具備了有生產(chǎn)計(jì)劃、有原料、有銷(xiāo)路、群眾有了一些發(fā)動(dòng)這些條件的部門(mén)才去實(shí)行。”［4］177“關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)……我們對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度是又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)是為了達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的……無(wú)論在政治上經(jīng)濟(jì)上，一腳踢開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)的思想是錯(cuò)誤的、危險(xiǎn)的。”［4］180這些話(huà)表明，鄧小平很早的時(shí)候，對(duì)于以“大呼隆”的運(yùn)動(dòng)方式來(lái)組織生產(chǎn)的做法，是持懷疑態(tài)度的，他比較傾向于在專(zhuān)業(yè)化、制度化、規(guī)范化的方式下開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng);相反，當(dāng)時(shí)的政治氣氛是比較喜歡對(duì)人民群眾進(jìn)行大發(fā)動(dòng)、使勞動(dòng)場(chǎng)面熱火朝天的生產(chǎn)方式。鄧小平對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的作用有自己的看法，他認(rèn)為不能把資產(chǎn)階級(jí)一腳踢開(kāi)，這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不利的。

調(diào)到中央工作以后，鄧小平對(duì)全局性的經(jīng)濟(jì)工作接觸得多了一些，他對(duì)經(jīng)濟(jì)工作中的弊病，特別是對(duì)國(guó)有企業(yè)的一些弊病，看得更加清楚，同時(shí)也有自己的一些想法。1957年4月，鄧小平在西安干部會(huì)作了一個(gè)報(bào)告，他說(shuō):“現(xiàn)在我們的企業(yè)，特別是中央搞的大企業(yè)，浪費(fèi)現(xiàn)象是很?chē)?yán)重的……我們有些企業(yè)規(guī)模很大，占地很多，每一個(gè)工廠，都有一個(gè)很大的廠前區(qū)，一個(gè)辦公大樓……有一些中央企業(yè)起了帶頭作用，氣魄大，牌子大，公子少爺?shù)奈兜雷?，把一些地方工業(yè)帶壞了。比如原來(lái)是省上的一個(gè)煤礦，成本低，交給中央的煤炭管理局后，成本就高了。在地方上還算一算賬，歸了中央管理，賬也不算了，認(rèn)為反正虧本不礙事，國(guó)家貼得起。蘇聯(lián)并不是這樣的，美國(guó)、法國(guó)等資本主義國(guó)家也不是這樣的，甚至國(guó)民黨也是不敢這樣搞的。國(guó)民黨貪官污吏多得很，但是辦企業(yè)比我們好。中國(guó)的民族資本家很多都是艱苦奮斗出來(lái)的，他們辦企業(yè)比我們高明。上次我到這里來(lái)，聽(tīng)說(shuō)有十三個(gè)公私合營(yíng)廠，他們廠房是舊的，職工宿舍是舊的，廠長(zhǎng)住的也很簡(jiǎn)單，我建議市委組織國(guó)營(yíng)企業(yè)的同志去看一看?！保?］265－266鄧小平這個(gè)講話(huà)真的非常尖銳，從中可以看出，一方面，國(guó)企不計(jì)成本、不怕虧損的問(wèn)題，軟預(yù)算約束的制度缺陷，不是后來(lái)才有的，而是從一設(shè)立開(kāi)始就有了，簡(jiǎn)直是與生俱來(lái)的;另一方面，鄧小平對(duì)民族資本家、對(duì)公私合營(yíng)企業(yè)還是比較了解的，對(duì)它們的機(jī)制抱有比較正面的看法。在1978年實(shí)行改革開(kāi)放之后，鄧小平對(duì)所有制持有比較開(kāi)放的態(tài)度，并不死死抱住國(guó)有制、公有制不放，應(yīng)該與他長(zhǎng)期的觀察和感受有關(guān)，他并不是從純粹理論的角度來(lái)推導(dǎo)、來(lái)想象公有制的優(yōu)越性。

在此后長(zhǎng)期的工作和對(duì)實(shí)際生活的觀察中，鄧小平逐漸形成了一套經(jīng)濟(jì)思想和理念，從他的一些講話(huà)中可以窺見(jiàn)這些思想和理念的形成。例如，1962年7月，在接見(jiàn)出席中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)三屆七中全會(huì)全體同志時(shí)，鄧小平發(fā)表的講話(huà)，就觸及到了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行制度。他說(shuō):“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式;群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來(lái)……劉伯承同志經(jīng)常講一句四川話(huà):‘黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！@是說(shuō)的打仗，我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)?，F(xiàn)在要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要看情況，就是在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性就采用哪種形式?，F(xiàn)在看來(lái)，不論工業(yè)還是農(nóng)業(yè)，非退一步不能前進(jìn)，你不承認(rèn)這個(gè)退?農(nóng)業(yè)不是在退?公社不是在退?公社核算退為大隊(duì)核算，大隊(duì)核算又退為生產(chǎn)隊(duì)核算，退了才能前進(jìn)。目前，要注意充分地調(diào)動(dòng)群眾的積極性，發(fā)揮他們的潛力……有一種可能，就是有些包產(chǎn)到戶(hù)的，要使他們合法化……過(guò)去我也講過(guò)，我們的運(yùn)動(dòng)太多，統(tǒng)統(tǒng)是運(yùn)動(dòng)，而且統(tǒng)統(tǒng)是全國(guó)性的，看來(lái)這是搞不通的?！保?］323－324

這篇講話(huà)是在大躍進(jìn)之后、文革之前，鄧小平的經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)得比較完整、也比較真實(shí)，很顯然他對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作了比較深入的思考，對(duì)運(yùn)動(dòng)式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式有著明確的判斷，對(duì)于經(jīng)濟(jì)政策的“退一步”有著自己的定見(jiàn)?？吹贸鰜?lái)，他在文革結(jié)束后的一系列做法，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候就作了很多分析、判斷，包括包產(chǎn)到戶(hù)、解散人民公社等政策，都能從這篇講話(huà)中找到端倪。鄧小平在這篇講話(huà)中特別強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)群眾的積極性，不管采取哪種形式都行，著名的“貓論”可能就是從這個(gè)講話(huà)開(kāi)始流傳的。

在文革后期，鄧小平復(fù)出一段時(shí)間并一度主持國(guó)務(wù)院工作。此時(shí)，他對(duì)經(jīng)濟(jì)工作有了比較深切的了解和完整的看法，并且善于借助理論工作者將他的一些思路盡可能地條理化。例如，他在1975年就組建了國(guó)務(wù)院政治研究室來(lái)協(xié)助他進(jìn)行工業(yè)和交通系統(tǒng)的整頓，［5］42－49國(guó)務(wù)院政治研究室組織起草的《工業(yè)20條》是當(dāng)時(shí)一個(gè)重要的文件，發(fā)揮了重要作用，鄧小平對(duì)這些工作比較滿(mǎn)意。

(二)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制

這一條在鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)中處于基礎(chǔ)性地位。在一段時(shí)期，特別是文革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)激勵(lì)被說(shuō)成是物質(zhì)刺激，被看成是與共產(chǎn)主義思想、共產(chǎn)主義風(fēng)格相對(duì)立的東西，收入差距被歸為資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。我們一度對(duì)等級(jí)工資制度也持有負(fù)面看法，對(duì)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)當(dāng)然也不以為然。當(dāng)時(shí)有人曾經(jīng)質(zhì)問(wèn):歷史上那么多的發(fā)明家，哪一個(gè)是為了獲得獎(jiǎng)金而發(fā)明?魯班是為了獲得獎(jiǎng)金而發(fā)明嗎?而鄧小平則一以貫之地保持經(jīng)濟(jì)激勵(lì)的發(fā)展思想，他在文革后期主持國(guó)務(wù)院工作時(shí)，就毫不隱晦地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。譬如，1975年8月在國(guó)務(wù)院討論國(guó)家計(jì)委起草的《關(guān)于加快工業(yè)發(fā)展的若干問(wèn)題》時(shí)，鄧小平就說(shuō):“堅(jiān)持按勞分配原則。這在社會(huì)主義建設(shè)中始終是一個(gè)很大的問(wèn)題，大家都要?jiǎng)幽X筋想一想。所謂物質(zhì)鼓勵(lì)，過(guò)去并不多。人的貢獻(xiàn)不同，在待遇上是否應(yīng)當(dāng)有差別?同樣是工人，但有的技術(shù)水平比別人高，要不要提高他的級(jí)別、待遇?技術(shù)人員的待遇是否也要提高?如果不管貢獻(xiàn)大小、技術(shù)高低、能力強(qiáng)弱、勞動(dòng)輕重，工資都是四五十塊錢(qián)，表面上看來(lái)似乎大家是平等的，但實(shí)際上是不符合按勞分配原則的，這怎么能調(diào)動(dòng)人們的積極性……工資政策是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，要研究?！保?］30－31這個(gè)講話(huà)后來(lái)被整理成《關(guān)于發(fā)展工業(yè)的幾點(diǎn)意見(jiàn)》，不但對(duì)整頓時(shí)期的工業(yè)生產(chǎn)，而且也對(duì)“四人幫”倒臺(tái)后的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，起到了很大的積極作用。

文革結(jié)束，鄧小平在重新工作以后，進(jìn)一步為經(jīng)濟(jì)激勵(lì)正名。1978年3月，他與國(guó)務(wù)院政治研究室負(fù)責(zé)同志專(zhuān)門(mén)討論該室起草的《堅(jiān)持按勞分配原則》一文，明確地說(shuō):“按勞分配的性質(zhì)是社會(huì)主義的，不是資本主義的。有些地方還要改一下，同當(dāng)前按勞分配中存在的實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)?！薄鞍磩诜峙渚褪前磩趧?dòng)的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配。根據(jù)這個(gè)原則，評(píng)定職工工資級(jí)別時(shí)，主要是看他的勞動(dòng)好壞、技術(shù)高低、貢獻(xiàn)大小。政治態(tài)度也要看，但要講清楚，政治態(tài)度好主要應(yīng)該表現(xiàn)在為社會(huì)主義勞動(dòng)得好，做出的貢獻(xiàn)大。處理分配問(wèn)題如果主要不是看勞動(dòng)，而是看政治，那就不是按勞分配，而是按政分配了?？傊?，只能是按勞，不能是按政，也不能是按資格。”“要實(shí)行考核制度。考核必須是嚴(yán)格的、全面的，而且是經(jīng)常的。各行各業(yè)都要這樣做。今后職工提級(jí)要根據(jù)考核的成績(jī)，合格的就提，而且允許跳級(jí)，不合格的就不提。要有獎(jiǎng)有罰，獎(jiǎng)罰分明。我們實(shí)行精神鼓勵(lì)為主、物質(zhì)鼓勵(lì)為輔的方針……物質(zhì)鼓勵(lì)也不能缺少。在這方面，我們過(guò)去行之有效的各種措施都要恢復(fù)。獎(jiǎng)金制度也要恢復(fù)。對(duì)發(fā)明創(chuàng)造者要給獎(jiǎng)金，對(duì)有特殊貢獻(xiàn)的也要給獎(jiǎng)金……總的是為了一個(gè)目的，就是鼓勵(lì)大家上進(jìn)。”［1］101，102在“文革”剛結(jié)束不久，“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”觀念仍然沒(méi)有驅(qū)除，盡管基層有著強(qiáng)烈呼聲要拉大差距、實(shí)行激勵(lì)，但各級(jí)干部群眾仍然心有余悸，鄧小平的表態(tài)無(wú)疑是一個(gè)強(qiáng)烈信號(hào)。

不要小看鄧小平的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)思想。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本假定是個(gè)人理性，即個(gè)人追求自己的經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制，就是從這一點(diǎn)出發(fā)，來(lái)調(diào)動(dòng)人的積極性。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者霍姆斯特朗等人，就專(zhuān)門(mén)撰文討論激勵(lì)問(wèn)題，他們認(rèn)為，激勵(lì)機(jī)制在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中具有至關(guān)重要的意義，無(wú)論是高能激勵(lì)還是低能激勵(lì)，都可以根據(jù)具體環(huán)境和條件而發(fā)揮提高效率的作用。［6］如果不接受經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制，商品生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不存在了，那就真的只有“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”這一條路了。但是幾十年的試驗(yàn)和折騰表明，這條路起碼在一段時(shí)期內(nèi)走不通，而且導(dǎo)致老百姓越來(lái)越窮。鄧小平的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)思路，徹底改變了過(guò)去“擰著來(lái)”的那套形而上學(xué)的做法，與絕大多數(shù)干部、群眾的愿望是一致的，實(shí)行起來(lái)的確鼓勵(lì)了大家上進(jìn)，調(diào)動(dòng)積極性的效果立竿見(jiàn)影。

對(duì)個(gè)人實(shí)行經(jīng)濟(jì)激勵(lì)，還有一條十分重要的邏輯，就是等于變相承認(rèn)私人財(cái)產(chǎn)的合理性與合法性，這對(duì)于后續(xù)的非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)，都有著積極意義。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)鄧小平只講經(jīng)濟(jì)激勵(lì)、只看到物質(zhì)刺激的作用，也不是說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)排斥、不承認(rèn)其他調(diào)動(dòng)積極性的措施和精神境界的重要性。鄧小平也比較注重思想教育、道德理想等方面的工作，只不過(guò)他不把經(jīng)濟(jì)激勵(lì)看作是邪魔和異端。

(三)追趕發(fā)展思路與“翻兩番”戰(zhàn)略

這一條是鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于后起國(guó)家的發(fā)展路徑，有一個(gè)著名的追趕型工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都對(duì)此進(jìn)行了論述，例如赫希曼(Hirschman)就特別主張后發(fā)國(guó)家應(yīng)該而且可以實(shí)行追趕發(fā)展戰(zhàn)略，［7］羅森斯坦－羅丹(Rosentein－Rodan)還具體論述了實(shí)行追趕戰(zhàn)略的“大推進(jìn)”路徑與方法。［8］事實(shí)上，毛澤東也有非常強(qiáng)烈的追趕型工業(yè)化意識(shí)，但是毛澤東的“大躍進(jìn)”戰(zhàn)略帶有過(guò)多的浪漫色彩，而且缺乏經(jīng)濟(jì)激勵(lì)這樣的基礎(chǔ)性機(jī)制作支撐。與毛澤東相比，鄧小平的“翻兩番”戰(zhàn)略，即黨的十二大提出，2000年我國(guó)的工農(nóng)業(yè)年總產(chǎn)值比1980年翻兩番，則要?jiǎng)?wù)實(shí)得多。鄧小平的追趕工業(yè)化戰(zhàn)略與毛澤東的追趕工業(yè)化戰(zhàn)略有一個(gè)最大的不同，就是鄧小平的戰(zhàn)略是建立在市場(chǎng)化改革的基礎(chǔ)上，盡管那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有正式使用市場(chǎng)化這個(gè)詞匯。市場(chǎng)機(jī)制的巨大力量，使這個(gè)追趕型工業(yè)化戰(zhàn)略獲得了實(shí)實(shí)在在的制度基礎(chǔ)。

從有關(guān)資料來(lái)看，“翻兩番”由胡耀邦首先提出來(lái)并強(qiáng)烈堅(jiān)持。但是，在胡耀邦與其他人的觀點(diǎn)爭(zhēng)論中，鄧小平認(rèn)識(shí)到這個(gè)戰(zhàn)略是靠得住的，所以后來(lái)他不但接受了這個(gè)戰(zhàn)略，而且在胡耀邦逝世之后，他一直盯住這項(xiàng)戰(zhàn)略的實(shí)施不放松。尤其是在1989年之后，那幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到階段性困難、經(jīng)濟(jì)增速陷于低迷，他也毫不含糊地堅(jiān)持這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)不放棄。譬如，他在1992年南方談話(huà)時(shí)就說(shuō):“經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快的是一九八四年至一九八八年?！薄耙痪虐司拍觊_(kāi)始治理整頓。治理整頓，我是贊成的，而且確實(shí)需要?！薄暗?，怎樣全面地來(lái)看那五年的加速發(fā)展?那五年的加速發(fā)展，也可以稱(chēng)作一種飛躍，但與‘大躍進(jìn)’不同，沒(méi)有傷害整個(gè)發(fā)展的機(jī)體、機(jī)制。”“對(duì)于我們這樣發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)，不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?！薄鞍l(fā)展才是硬道理。這個(gè)問(wèn)題要搞清。”“從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一些國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中，都曾經(jīng)有過(guò)高速發(fā)展時(shí)期，或若干高速發(fā)展階段。日本、南朝鮮、東南亞一些國(guó)家和地區(qū)，就是如此?！保?］376－377從這一些講話(huà)可以看得出來(lái)，鄧小平堅(jiān)持較高發(fā)展速度、堅(jiān)持實(shí)施“翻兩番”戰(zhàn)略目標(biāo)不動(dòng)搖，并不是頭腦發(fā)熱、一意孤行，他不但對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增速波動(dòng)有自己的分析，而且對(duì)東南亞其他國(guó)家高速發(fā)展階段也作過(guò)一些研究和思考。鄧小平可能對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體因素和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛在增速并未作過(guò)詳盡的分析，但是他把中國(guó)與日本、韓國(guó)、新加坡以及中國(guó)臺(tái)灣省進(jìn)行了比較，認(rèn)為那些經(jīng)濟(jì)體做得到的事情，我們也做得到。完全可以說(shuō)，鄧小平對(duì)實(shí)施“翻兩番”戰(zhàn)略所發(fā)揮的作用，要大于任何人。

(四)社會(huì)主義初級(jí)階段理論與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

很難說(shuō)是鄧小平首先提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，這個(gè)理論似乎脫胎于新民主主義理論。但是，鄧小平是社會(huì)主義初級(jí)階段理論最重要的倡導(dǎo)者。在黨的十三大正式公布這個(gè)理論之前，鄧小平于1987年8月會(huì)見(jiàn)意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)就說(shuō):“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?！保?］252顯然，在鄧小平心目中，確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論，就是要使我們從這個(gè)實(shí)際出發(fā)來(lái)制訂發(fā)展政策和規(guī)劃。

教師的教學(xué)源于教材，但不可以照搬教材，而應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行必要的加工整合，使其適合學(xué)生學(xué)習(xí)。作為一名護(hù)理教師，如果上課時(shí)只照本宣科，不對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，不對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造，以理論說(shuō)理論，課堂必定會(huì)失去生機(jī)，教學(xué)效果也會(huì)大打折扣。這就要求教師以教材為基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)更新和補(bǔ)充，引用臨床病例，豐富教學(xué)內(nèi)容；介紹臨床護(hù)理新理念、新技術(shù)，使教學(xué)內(nèi)容緊扣臨床實(shí)際且使學(xué)生的護(hù)理理念與時(shí)代同步；同時(shí)，聯(lián)系各學(xué)科相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通。

鄧小平對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義也有自己的解釋。他曾說(shuō)過(guò)，貧窮不是社會(huì)主義。但是，到底什么是社會(huì)主義，他很少說(shuō)。一個(gè)重要信息是他在1987年3月會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)務(wù)卿舒爾茨時(shí)的談話(huà):“中國(guó)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，不可能走資本主義道路。道理很簡(jiǎn)單，中國(guó)十億人口，現(xiàn)在還處于落后狀態(tài)，如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來(lái)，形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁，但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽問(wèn)題都不可能解決。只有社會(huì)主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問(wèn)題。所以我們不會(huì)容忍有的人反對(duì)社會(huì)主義。”“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，擺脫落后狀態(tài)，必須有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，必須有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行建設(shè)?！保?］207－208他的這一番話(huà)表明，中國(guó)的社會(huì)主義，一是能夠防止兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕，二是能夠保持領(lǐng)導(dǎo)持續(xù)、維持安定團(tuán)結(jié)。這兩條都有他的實(shí)用主義思維在里面。他沒(méi)有主要從意識(shí)形態(tài)方面來(lái)論述中國(guó)的社會(huì)主義，是很有意思的。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，鄧小平是主要的創(chuàng)立者。鄧小平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，帶有很強(qiáng)的工具論色彩，而不是像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣帶有信仰的色彩。從發(fā)展歷史來(lái)看，能夠成功實(shí)現(xiàn)工業(yè)化并持續(xù)增長(zhǎng)的那些經(jīng)濟(jì)體，都實(shí)行了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場(chǎng)機(jī)制作為一種能夠?qū)崿F(xiàn)效益最大化的標(biāo)準(zhǔn)體制。［9］但是鄧小平根本不屑于迎合這些理論或者表現(xiàn)出自己多么地像一個(gè)理論家。不過(guò)，他對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的工具論認(rèn)識(shí)是令人驚奇的。早在1979年11月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)不列顛百科全書(shū)出版公司編委會(huì)副主席吉布尼等人時(shí)就說(shuō):“說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)，只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)……市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能說(shuō)只是資本主義的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在封建社會(huì)時(shí)期就有了萌芽。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。”［1］236在那個(gè)時(shí)候，有這種思想，在領(lǐng)導(dǎo)層中應(yīng)該是鳳毛麟角。

隨著改革開(kāi)放取得的成績(jī)?cè)絹?lái)越大，鄧小平對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信心也越來(lái)越足。1985年10月，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)企業(yè)家代表團(tuán)時(shí)明確地說(shuō):“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。”［2］148可見(jiàn)，在鄧小平思想體系中，發(fā)展生產(chǎn)力才是目的，其他都是工具、手段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種工具當(dāng)然誰(shuí)都可以用。并不十分清楚鄧小平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)工具論，到底是一種政治策略呢，還是一種思想。不過(guò)從他的“貓論”來(lái)推測(cè)，作為一種思想的成分更大一些。到了1992年，鄧小平正式提出要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而黨的十四大把這個(gè)詞匯寫(xiě)進(jìn)了政治報(bào)告，算是塵埃落定。

鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段理論和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，在筆者看來(lái)，也是鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心和基石。中國(guó)特色社會(huì)主義理論，并不是鄧小平自己命名的，他也無(wú)意以自己名字來(lái)命名一種理論，或者他也無(wú)意來(lái)創(chuàng)立一個(gè)關(guān)于社會(huì)主義的新理論體系。不過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)，他總是強(qiáng)調(diào)要搞中國(guó)特色的社會(huì)主義，并作出了許多有針對(duì)性的闡述。筆者理解，他是要與蘇聯(lián)式社會(huì)主義道路區(qū)分開(kāi)來(lái)，而初級(jí)階段、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，正是與蘇聯(lián)最重要的兩個(gè)區(qū)分。因此，這位不喜歡“掰乎”理論的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，竟然創(chuàng)立了這樣一個(gè)在實(shí)踐中卓有成效的社會(huì)主義理論，實(shí)在是令人深思。

(五)經(jīng)濟(jì)管理的專(zhuān)業(yè)化和規(guī)章制度的嚴(yán)肅性

經(jīng)濟(jì)發(fā)展畢竟是一個(gè)群體性的事業(yè)，所以對(duì)群體如何協(xié)調(diào)和管理，是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。可以想象，這方面也一定存在爭(zhēng)論和分歧。鄧小平與毛澤東大不一樣，毛澤東強(qiáng)調(diào)群眾路線(xiàn)，對(duì)鞍鋼憲法的“兩參一改三結(jié)合”贊賞有加。鄧小平和劉少奇他們的觀點(diǎn)是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)依賴(lài)專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化的決策與管理。他在文革后期主持國(guó)務(wù)院工作時(shí)，在省、市、自治區(qū)委員會(huì)工業(yè)主管書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)，就嚴(yán)厲批評(píng)了規(guī)章制度的廢弛:現(xiàn)在鐵路事故驚人，一年發(fā)生行車(chē)重大事故和大事故755件，比事故最少的1964年的88件增加好多倍，這中間有許多是責(zé)任事故，包括機(jī)車(chē)車(chē)輛維修方面的責(zé)任事故，這說(shuō)明沒(méi)有章程了，也沒(méi)有紀(jì)律了，這個(gè)問(wèn)題不僅鐵道部門(mén)存在，其他地方和部門(mén)也同樣存在。1975年5月在鋼鐵工業(yè)座談會(huì)上，鄧小平又說(shuō):“過(guò)去一個(gè)時(shí)期，根本談不上什么規(guī)章制度，出了不少問(wèn)題?！薄耙虼耍欢ㄒ⒑徒∪匾囊?guī)章制度?！薄皥?zhí)行規(guī)章制度寧可要求嚴(yán)一些，不嚴(yán)就建立不起來(lái)。過(guò)去有些規(guī)章制度比較繁瑣，應(yīng)該改革。我們要總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，把必要的規(guī)章制度恢復(fù)或建立起來(lái)”。［1］11

鄧小平的專(zhuān)業(yè)化思維，很自然引致他對(duì)知識(shí)分子和專(zhuān)業(yè)化科技人才的看重。1975年8月，在國(guó)務(wù)院討論國(guó)家計(jì)委起草的《關(guān)于加快工業(yè)發(fā)展的若干問(wèn)題》時(shí)，鄧小平就說(shuō):“加強(qiáng)企業(yè)的科學(xué)研究工作。這是多快好省地發(fā)展工業(yè)的一個(gè)重要途徑?！髲S要有自己獨(dú)立的科研機(jī)構(gòu);小廠的科研可以由市里綜合辦，也可以由幾個(gè)廠聯(lián)合在一起搞。”［1］291978年3月，在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上，鄧小平提到了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)問(wèn)題:“承認(rèn)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，就連帶要答復(fù)一個(gè)問(wèn)題:怎么看待科學(xué)研究這種腦力勞動(dòng)?科學(xué)技術(shù)正在成為越來(lái)越重要的生產(chǎn)力，那末，從事科學(xué)技術(shù)工作的人是不是勞動(dòng)者呢?……他們與體力勞動(dòng)者的區(qū)別，只是社會(huì)分工的不同?！保?］88－89在 1988 年 9 月份的有關(guān)會(huì)議上，鄧小平明確說(shuō):“馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話(huà)講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！保?］274

一些人可能對(duì)筆者將專(zhuān)業(yè)化、制度化作為鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，不太理解。從上面的分析可以看出，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)化、制度化思維，就難以正確理解專(zhuān)業(yè)化的科技工作者的勞動(dòng)，這在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和剝削論體系中，還是一個(gè)有待深化研究和深入解開(kāi)的扣。鄧小平就這么輕易地解開(kāi)了。

三、鄧小平經(jīng)濟(jì)政策

(一)農(nóng)村土地承包到戶(hù)政策，城市企業(yè)經(jīng)營(yíng)承包政策

鄧小平對(duì)于經(jīng)濟(jì)政策的效力，有著充分的認(rèn)識(shí)，他曾說(shuō)過(guò)，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，就是靠“政策”這兩個(gè)字。［10］鄧小平時(shí)代，一系列與文革期間截然不同的經(jīng)濟(jì)政策在全國(guó)鋪開(kāi)，并有力地促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。這些政策當(dāng)然是一批志同道合的同志共同努力帶來(lái)的結(jié)果，更是基層首創(chuàng)精神、務(wù)實(shí)精神帶來(lái)的結(jié)果，不過(guò)，其中一部分重大政策的確是由鄧小平一直倡導(dǎo)的或親自部署、親自推動(dòng)的，把這些稱(chēng)之為鄧小平經(jīng)濟(jì)政策，是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

農(nóng)村土地承包到戶(hù)政策，城市企業(yè)經(jīng)營(yíng)承包政策，是鄧小平經(jīng)濟(jì)政策的第一條。這些政策現(xiàn)在看起來(lái)平常得不得了，但在當(dāng)時(shí)可屬于轉(zhuǎn)折性的政策。人民公社在中國(guó)搞了很多年，還作為“三面紅旗”之一。盡管后來(lái)對(duì)農(nóng)村的生產(chǎn)體制進(jìn)行了一些調(diào)整，但在全國(guó)范圍內(nèi)徹底解散人民公社、實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)政策，一方面有很多呼聲，另一方面也有很多顧慮和爭(zhēng)議，這涉及到如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道路的問(wèn)題。

鄧小平復(fù)出之后，就大刀闊斧地支持一些地方搞包產(chǎn)到戶(hù)，并醞釀全面鋪開(kāi)。1980年5月，他在同中央有關(guān)人員談話(huà)時(shí)就說(shuō):“農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶(hù)的地方搞了包產(chǎn)到戶(hù)，效果很好，效果很大。”“有人說(shuō)，過(guò)去搞社會(huì)主義改造，速度太快了。我看這個(gè)意見(jiàn)不能說(shuō)一點(diǎn)道理也沒(méi)有。比如農(nóng)業(yè)合作化，一兩年一個(gè)高潮，一種組織形式還沒(méi)有來(lái)得及鞏固，很快又變了。從初級(jí)合作化到普遍辦高級(jí)社就是如此?！薄耙痪盼灏四甏筌S進(jìn)時(shí)，高級(jí)社還不鞏固，又普遍搞人民公社，結(jié)果六十年代初期不得不退回去，退到以生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位”。［1］315，316

可見(jiàn)，鄧小平對(duì)那種“大呼隆”式的體制是很不贊成的。在鄧小平主導(dǎo)下，農(nóng)村包產(chǎn)到戶(hù)政策得到廣泛歡迎，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性一下子就上來(lái)了，農(nóng)業(yè)發(fā)展連年上臺(tái)階，不但長(zhǎng)期困擾農(nóng)民的吃不飽問(wèn)題在幾年之內(nèi)得到較大程度緩解，而且農(nóng)民現(xiàn)金收入明顯增加，有力地帶動(dòng)了工業(yè)發(fā)展。由于效果顯著，包產(chǎn)到戶(hù)政策在全國(guó)范圍內(nèi)得到實(shí)行，在胡耀邦等人的努力下，連續(xù)幾年的中央“一號(hào)文件”更是鞏固和發(fā)展了這個(gè)政策。

鄧小平對(duì)城市工業(yè)領(lǐng)域也不陌生，他在林彪事件之后，主持過(guò)國(guó)務(wù)院的工作，那時(shí)他就試圖整頓、調(diào)整一些政策。文革之后，他成為中央主要領(lǐng)導(dǎo)之一，就有條件來(lái)推行曾經(jīng)難以推行的一些政策了。鄧小平大力推動(dòng)工業(yè)企業(yè)實(shí)行各種經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，允許實(shí)行浮動(dòng)工資制度、獎(jiǎng)金制度。對(duì)國(guó)有企業(yè)的放權(quán)讓利政策、承包經(jīng)營(yíng)政策，鄧小平也非常支持。這些政策很快為工業(yè)領(lǐng)域注入了活力。

鄧小平等人實(shí)行了得當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)政策和得當(dāng)?shù)墓I(yè)政策，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)形成了良性互動(dòng)，這是一個(gè)了不起的成績(jī)，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)工農(nóng)關(guān)系總是磕磕碰碰，導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)起起落落。當(dāng)然，從長(zhǎng)期來(lái)看，無(wú)論是集體農(nóng)業(yè)，還是國(guó)有工業(yè)，如果止步于承包制，而不是在此基礎(chǔ)上不斷深化產(chǎn)權(quán)制度改革，恐怕還是不能徹底理順市場(chǎng)體制中一些基本的責(zé)權(quán)利關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾福祉還是得不到根本保障。不過(guò)，不能這樣來(lái)挑剔鄧小平經(jīng)濟(jì)政策，他在那個(gè)時(shí)期實(shí)行了行之有效的政策和制度，但遺憾的是被固化了，該超越的沒(méi)有超越。

(二)引入個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

這是鄧小平經(jīng)濟(jì)政策的第二條。發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，并不是鄧小平一個(gè)人的主張;大膽利用外資，在文革結(jié)束后、鄧小平復(fù)出之前，就已經(jīng)開(kāi)始了。但是在此后的歷史進(jìn)程中，如果沒(méi)有鄧小平頂住各種壓力大力倡導(dǎo)，這些政策遭受挫折的可能性就非常大。

1979年1月，鄧小平同胡厥文、胡子昂、榮毅仁等工商界領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)談話(huà):“現(xiàn)在搞建設(shè)，門(mén)路要多一點(diǎn)，可以利用外國(guó)的資金和技術(shù)，華僑、華裔也可以回來(lái)辦工廠。”“要落實(shí)對(duì)原工商業(yè)者的政策，這也包括他們的子孫后輩?！薄翱傊?，錢(qián)要用起來(lái)，人要用起來(lái)?！保?］156，1571979年10月，在中共省、市、自治區(qū)委員會(huì)第一書(shū)記座談會(huì)上，鄧小平就講:“我提議充分研究一下怎樣利用外資的問(wèn)題?！薄暗诙问澜绱髴?zhàn)以后，一些破壞得很厲害的國(guó)家，包括歐洲、日本，都是采用貸款的方式搞起來(lái)的，不過(guò)它們主要是引進(jìn)技術(shù)、專(zhuān)利。我們現(xiàn)在如果條件利用得好，外資數(shù)目可能更大一些?！薄袄猛赓Y是一個(gè)很大的政策，我認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持。至于用的辦法，主要的方式是合營(yíng)，某些方面采取補(bǔ)償貿(mào)易的方式，包括外資設(shè)廠的方式，我們都采取?！保?］198－199可見(jiàn)，鄧小平不是從意識(shí)形態(tài)出發(fā)來(lái)看待私人資本、境外資本，而是從務(wù)實(shí)的角度來(lái)考慮如何把錢(qián)用起來(lái)、把人用起來(lái)。

鼓勵(lì)私人資本、國(guó)外資本的政策實(shí)行之后，中國(guó)的多種經(jīng)濟(jì)成分就慢慢起來(lái)了，商品生產(chǎn)、商品流通就逐漸活躍了，市場(chǎng)自然就發(fā)展起來(lái)了。鄧小平對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)抱有開(kāi)放的態(tài)度、實(shí)行務(wù)實(shí)的政策，他認(rèn)為，只要能夠解放生產(chǎn)力，能夠活躍經(jīng)濟(jì)，改善老百姓的生活，有關(guān)政策都可以實(shí)行。最終，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)得以確立，就是水到渠成的事情。

(三)價(jià)格市場(chǎng)化改革和價(jià)格闖關(guān)

如果忽略這一點(diǎn)，鄧小平經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容就不完整，盡管價(jià)格闖關(guān)被許多人認(rèn)為并不成功。

實(shí)行改革開(kāi)放這個(gè)大政策之后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)以及個(gè)體戶(hù)都不斷興起和不斷壯大，過(guò)去那種由國(guó)家統(tǒng)住一切、包住一切的流通政策和價(jià)格政策，就受到很大沖擊，雖然一些產(chǎn)品仍然按國(guó)家計(jì)劃生產(chǎn)、實(shí)行國(guó)家定價(jià)，但是計(jì)劃外生產(chǎn)、計(jì)劃外定價(jià)、計(jì)劃外流通的規(guī)模越來(lái)越大。一方面，要求放開(kāi)價(jià)格、放開(kāi)指標(biāo)的呼聲越來(lái)越高;另一方面，也有一種很大的聲音認(rèn)為，價(jià)格市場(chǎng)化、流通市場(chǎng)化擾亂了國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序，擾亂了國(guó)有企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。在這種情況下，價(jià)格改革就成了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制改革的核心內(nèi)容，許多部門(mén)和許多專(zhuān)家都參與到價(jià)格改革有關(guān)事務(wù)當(dāng)中去，一些專(zhuān)家還設(shè)計(jì)了價(jià)格“雙軌制”方案。

而鄧小平則堅(jiān)持價(jià)格市場(chǎng)化改革思路，并在1988年前后贊成實(shí)行比較激進(jìn)的價(jià)格改革闖關(guān)政策。所謂闖關(guān)，就是在較短時(shí)期里一次性放開(kāi)價(jià)格，實(shí)行市場(chǎng)定價(jià)。在1988年5月會(huì)見(jiàn)朝鮮客人時(shí)，鄧小平就說(shuō):“理順物價(jià)，改革才能加快步伐。物價(jià)問(wèn)題是歷史遺留下來(lái)的。過(guò)去，物價(jià)都由國(guó)家規(guī)定。例如糧食，還有各種副食品，收購(gòu)價(jià)格長(zhǎng)期定得很低，這些年提高了幾次，還是比較低，而城市銷(xiāo)售價(jià)格又不能高了，購(gòu)銷(xiāo)價(jià)格倒掛，由國(guó)家補(bǔ)貼。這種違反價(jià)值規(guī)律的做法，一方面使農(nóng)民生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)，另一方面使國(guó)家背了一個(gè)很大的包袱，每年用于物價(jià)補(bǔ)貼的開(kāi)支達(dá)幾百億元?！薄安唤鉀Q物價(jià)問(wèn)題就不能放下包袱，輕裝前進(jìn)。最近我們決定放開(kāi)肉、蛋、菜、糖四種副食品價(jià)格，先走一步。中國(guó)不是有一個(gè)‘過(guò)五關(guān)斬六將’的關(guān)公的故事嗎?我們可能比關(guān)公還要過(guò)更多的‘關(guān)’，斬更多的‘將’。過(guò)一關(guān)很不容易，要擔(dān)很大風(fēng)險(xiǎn)。這次副食品價(jià)格一放開(kāi)，就有人搶購(gòu)，議論紛紛，不滿(mǎn)意的話(huà)多得很，但是廣大人民群眾理解中央，這個(gè)決心應(yīng)該下?，F(xiàn)在過(guò)這一關(guān)，能否成功，今天還不能講，但我們希望成功。”“物價(jià)改革非搞不可，要迎著風(fēng)險(xiǎn)、迎著困難上?！保?］262，263

可見(jiàn)，鄧小平并不是不知道價(jià)格闖關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)，他對(duì)搶購(gòu)等現(xiàn)象是有所了解、有所預(yù)料的，但是他認(rèn)為物價(jià)問(wèn)題是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的歷史遺留下來(lái)的，這個(gè)包袱不卸掉，就不能輕裝前進(jìn)，所以他的態(tài)度很堅(jiān)決。

1988年我國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重通貨膨脹，這到底是不是由價(jià)格闖關(guān)改革引起的，至今還有爭(zhēng)論。價(jià)格現(xiàn)象終究是貨幣現(xiàn)象，如果沒(méi)有貨幣嚴(yán)重超發(fā)，一般而言?xún)r(jià)格總水平不會(huì)嚴(yán)重上漲。從一些資料來(lái)看，那時(shí)的貨幣超發(fā)是比較明顯的。不過(guò)在實(shí)際當(dāng)中，闖關(guān)可能在一定程度上引發(fā)了搶購(gòu)，這一點(diǎn)似乎不能否認(rèn)。在通脹難以遏制的情況下，價(jià)格闖關(guān)還是停止了。但是在后來(lái)的改革中，價(jià)格市場(chǎng)化的政策思路并沒(méi)有被放棄，而是采取漸進(jìn)方式，最終獲得成功，這對(duì)中國(guó)改革而言的確是一個(gè)了不起的成就。

(四)特區(qū)政策

應(yīng)該說(shuō)，特區(qū)政策并不是由鄧小平首先提議的。從歷史上來(lái)看，在20世紀(jì)30年代，中央紅軍和中央機(jī)構(gòu)進(jìn)入陜北之后，開(kāi)展了新一輪國(guó)共合作，那時(shí)由共產(chǎn)黨控制的陜甘寧一塊區(qū)域，正式的名字有一段時(shí)間就叫陜甘寧特區(qū)政府，后來(lái)才改稱(chēng)陜甘寧邊區(qū)政府。需要提示的是，特區(qū)政府、邊區(qū)政府，實(shí)行的是比較自由的貿(mào)易政策、比較靈活的所有制政策，與黨一直宣稱(chēng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、公有制并不一樣。也許，改革開(kāi)放后，在廣東劃幾個(gè)地區(qū)實(shí)行特區(qū)政策，是從陜甘寧得到的靈感吧。

1979年，鄧小平拍板，決定設(shè)立深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加大與港澳經(jīng)濟(jì)和境外經(jīng)濟(jì)接軌的力度，在關(guān)稅貿(mào)易、外匯、價(jià)格、工資、土地等方面大膽實(shí)行市場(chǎng)化的政策，促進(jìn)了這幾個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)乃至廣東經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，而且對(duì)全國(guó)起到了試驗(yàn)和示范作用。不過(guò)，那時(shí)有些同志對(duì)特區(qū)有不同的看法，一些看法還比較負(fù)面，認(rèn)為搞特區(qū)就是在中國(guó)試驗(yàn)資本主義。但是，鄧小平堅(jiān)決頂住了壓力，肯定了特區(qū)，他視察深圳特區(qū)時(shí)，還專(zhuān)門(mén)題詞贊揚(yáng)特區(qū)發(fā)展所取得的成績(jī)。

可以說(shuō)，特區(qū)政策是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)地方試驗(yàn)政策的一個(gè)縮影。進(jìn)入21世紀(jì)之后，特區(qū)政策在國(guó)家政策體系中不再占有重要地位，但在改革開(kāi)放的前20年，特區(qū)為中國(guó)集中展現(xiàn)了一幅比較完整的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)圖景和國(guó)際化圖景，后來(lái)，許多地方性和全國(guó)性改革開(kāi)放政策，都從特區(qū)獲得了啟示和經(jīng)驗(yàn)。

(五)對(duì)鄧小平經(jīng)濟(jì)政策的一些分析

鄧小平是一位大開(kāi)拓的人物，他在中國(guó)掀起了一個(gè)市場(chǎng)化改革和全方位對(duì)外開(kāi)放的巨浪。在經(jīng)歷了約30年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的壓抑和對(duì)資本主義的無(wú)情批判之后，市場(chǎng)化和國(guó)際化巨浪的到來(lái)，令很多人躍躍欲試、放手一搏，從而在20世紀(jì)八九十年代出現(xiàn)了全民經(jīng)商浪潮，許多政府機(jī)構(gòu)和事業(yè)單位，許多官員和他們的子女都加入到了這場(chǎng)浪潮中。

在政府官員擁有巨大權(quán)力的情況下，在政府機(jī)構(gòu)掌握巨量資源、資金、物資的情況下，在計(jì)劃體制和市場(chǎng)體制并存的情況下，政府機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位經(jīng)商，政府官員和他們子女經(jīng)商，可以想象，會(huì)出現(xiàn)多么嚴(yán)重的利用權(quán)力牟利的現(xiàn)象。那時(shí)有一個(gè)詞叫做“官倒”，是指官員或者他們的家人，比較容易拿到政府掌握的商品、物資指標(biāo)，只要倒一下手，就能賺取巨額利益;還有一個(gè)詞叫做“皮包公司”，是指政府機(jī)構(gòu)和商業(yè)單位開(kāi)辦的公司，不需要任何經(jīng)營(yíng)條件，只要拿一個(gè)皮包，里面裝著批文，就能賺大錢(qián)。這些現(xiàn)象，在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中被稱(chēng)為“尋租”，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)設(shè)租、尋租形成的原因及其危害性進(jìn)行了深刻剖析。［11］由于當(dāng)時(shí)法治不健全、規(guī)則沒(méi)有來(lái)得及確立，這些現(xiàn)象觸目驚心，老百姓怨聲載道，一些人也把這些亂象歸之于改革開(kāi)放本身，使改革開(kāi)放的形象受到了較大損害。

鄧小平是一位管大事、抓大事的人，可能在這些現(xiàn)象出現(xiàn)的早期，他并沒(méi)有給予過(guò)多注意，他也是一位比較寬容的人，可能認(rèn)為搞商品經(jīng)濟(jì)、搞對(duì)外開(kāi)放難免會(huì)有一些亂象。后來(lái)，他才意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，并支持政府進(jìn)行嚴(yán)厲整治。但是，“病來(lái)如山倒，病去如抽絲”，整治這個(gè)局面的確需要很長(zhǎng)時(shí)間。似乎在大多數(shù)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的國(guó)家，都出現(xiàn)過(guò)這樣的問(wèn)題，中國(guó)應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題不算太差，盡管也不算太好。

鄧小平與毛澤東有一個(gè)類(lèi)似之處，就是他們都對(duì)中國(guó)發(fā)展起來(lái)有一種時(shí)不我待的急迫心理。毛澤東對(duì)于如何把握和利用計(jì)劃體制下的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、如何做好綜合平衡缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)，鄧小平則對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下如何搞好宏觀審慎、如何控制市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)缺乏足夠的概念。因此，鄧小平在20世紀(jì)80年代的價(jià)格闖關(guān)中，嘗到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)滋味。在貨幣發(fā)行沒(méi)有得到控制或者不可能得到控制的情況下，在國(guó)有企業(yè)軟預(yù)算約束得不到有效解決的情況下，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體不夠多樣化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制不太完備的情況下，價(jià)格放開(kāi)導(dǎo)致嚴(yán)重的通貨膨脹和恐慌的市場(chǎng)搶購(gòu)，是不可避免的。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界有一種思路，叫做“管住貨幣，放開(kāi)價(jià)格”，但在軟預(yù)算約束的情況下，尤其是在加快發(fā)展的急迫心情和貨幣當(dāng)局不可能獨(dú)立的情況下，貨幣是不可能“管住”的。鄧小平雖然對(duì)此有心理準(zhǔn)備，但是他并沒(méi)有料到?jīng)_擊如此猛烈。好在鄧小平是一個(gè)務(wù)實(shí)且謙遜的人，他很快就改變了當(dāng)初的決定。

鄧小平在農(nóng)村和城市實(shí)行土地承包經(jīng)營(yíng)、企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)政策，在當(dāng)時(shí)是行之有效的政策。但是，承包經(jīng)營(yíng)制度會(huì)面臨合同不完備性問(wèn)題，在開(kāi)始的時(shí)候是難以看得出來(lái)的。承包政策作為一種過(guò)渡性的制度安排是再好不過(guò)的了，但如果長(zhǎng)期化，就會(huì)出現(xiàn)邊際效用遞減的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)較大的副作用和后遺癥。當(dāng)然，不能期望鄧小平本人以及他那一代人能夠意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題并解決這個(gè)問(wèn)題，這應(yīng)該屬于后來(lái)者的責(zé)任。

而鄧小平的市場(chǎng)化改革政策、發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分的政策，體現(xiàn)了強(qiáng)大的激勵(lì)相容性和可持續(xù)性，在筆者看來(lái)，這正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在過(guò)去40年里奇跡般崛起的主要秘密。

四、彌足珍貴的樸實(shí)

鄧小平樸實(shí)得到了令人驚訝的地步。他對(duì)國(guó)營(yíng)企業(yè)的批評(píng)、對(duì)市場(chǎng)交易的肯定，是那么的尖銳直率，那么的切合實(shí)際，沒(méi)有大道理、大口號(hào)，也沒(méi)有詩(shī)一般的語(yǔ)言、花一般的理論。其實(shí)在很大程度上，人應(yīng)該以親身所歷、親眼所見(jiàn)為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建自己對(duì)事物的思想認(rèn)識(shí)，這雖不免沾上“經(jīng)驗(yàn)主義”的嫌疑，但不至于犯大的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。鄧小平少年闖蕩歐洲、中年接觸各類(lèi)企業(yè)、老年出訪蘇聯(lián)東歐計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家和日美市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的豐富經(jīng)歷，增加了他認(rèn)識(shí)問(wèn)題的質(zhì)樸感與實(shí)在感。

筆者曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)觀看過(guò)《綠色的原野》這部半紀(jì)錄片、半故事片的電影，大躍進(jìn)時(shí)期國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)紅旗招展、你追我趕、干勁沖天的集體勞動(dòng)場(chǎng)面，以及人們熱情洋溢、友愛(ài)互助的精神面貌，再配以《草原之夜》這樣優(yōu)美的歌曲，如果筆者沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)“文革”時(shí)期到處可見(jiàn)的磨洋工和無(wú)精打采，看了這個(gè)電影之后應(yīng)該會(huì)向往“一大二公”的體制，也許幾十年之后的人們由于缺乏這樣的親身經(jīng)歷會(huì)再次試驗(yàn)?zāi)欠N體制。而樸實(shí)的鄧小平，一舉扭轉(zhuǎn)了那個(gè)體制，且沒(méi)有發(fā)生大的動(dòng)蕩，真是國(guó)家的幸運(yùn)。

共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的魅力，有相當(dāng)一部分來(lái)自其理論上的權(quán)威性，領(lǐng)袖成為導(dǎo)師也屬自然，這也許就是中國(guó)人傳統(tǒng)上所講的“君師合一”吧。但是鄧小平從來(lái)不認(rèn)為自己是一個(gè)理論權(quán)威，他非常謙虛地說(shuō):我讀的書(shū)并不多。他甚至也講過(guò)，到底什么是社會(huì)主義，我們并不太清楚。他的意思大概就是要勇于探索，不要固執(zhí)于書(shū)本上的教條，不要墨守成規(guī)。他誠(chéng)懇地指出:馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。實(shí)際上，鄧小平有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，也是他完全退出領(lǐng)導(dǎo)工作之后，我們黨給他總結(jié)概括出來(lái)的一個(gè)體系。我們這篇文章把他的經(jīng)濟(jì)思想概括為鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)，也許并不符合他的樸實(shí)。但是筆者也想模仿他的語(yǔ)言:經(jīng)濟(jì)學(xué)是很樸實(shí)的道理。在今天，樸實(shí)的鄧小平及其經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)政策對(duì)我們?nèi)匀粡涀阏滟F。