陳靜

（貴陽市建筑設(shè)計(jì)院有限公司 貴州貴陽 550000）

引言

隨著科技水平的不斷進(jìn)步，使得人們對建筑工程建設(shè)使用的人文需求越來越大。然而，受經(jīng)濟(jì)效益、地理背景與歷史環(huán)境等因素的影響，導(dǎo)致地域性建筑特色并未融入到當(dāng)前階段的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。為此，研究人員應(yīng)以實(shí)際工程項(xiàng)目為例，分析建筑特色在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)，并結(jié)合工程建設(shè)的實(shí)際情況，確定實(shí)踐設(shè)計(jì)目標(biāo)、原則以及控制方法。這樣一來，地域性建筑特色就能充分作用于建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，以提高其作用于實(shí)踐的文化傳承效果。

1 研究建筑設(shè)計(jì)中西江苗族建筑特色應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義

建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域性建筑特色，將使地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)走上傳統(tǒng)再現(xiàn)、傳統(tǒng)認(rèn)同以及文化傳承等方面的特色發(fā)展道路，這是解決我國城市化發(fā)展千篇一律現(xiàn)狀的重要組成部分。然而，當(dāng)前階段的建筑設(shè)計(jì)，并未將地域性建筑特色充分重視起來，即設(shè)計(jì)應(yīng)用僅停留在表面。這種情況，就導(dǎo)致建筑用戶難以在居住環(huán)境中感受到與自身民族符號(hào)相應(yīng)的連接，阻礙了現(xiàn)代化建筑與傳統(tǒng)文化和諧共處發(fā)展進(jìn)程，從而使地區(qū)傳統(tǒng)文化沒有傳承至年輕一代中去。長此以往，我國五千年的燦爛文明歷史，將始終處在不斷流失狀態(tài)?；诖?，相關(guān)建設(shè)人員應(yīng)從實(shí)踐角度出發(fā)，即以西江苗族建筑特色應(yīng)用研究為例，通過最大程度的尊重該地域的文化特色與傳統(tǒng)，來使建筑用戶充分感受到民族符號(hào)，并在抽象與隱喻的傳承環(huán)境中進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)，以提升地區(qū)建筑設(shè)計(jì)市場環(huán)境的多樣性[1]。

2 西江苗族建筑特色在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)

經(jīng)分析，西江苗族建筑特色在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，需結(jié)合建筑物所在地的地理背景、歷史背景以及建設(shè)條件，進(jìn)行目標(biāo)實(shí)現(xiàn)[2]。雷山縣，地處云貴高原湘、桂丘陵盆地過渡的斜坡地帶，地理環(huán)境具有地勢東北高，西南低特點(diǎn)。此外，雷山縣境內(nèi)屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，大部分地區(qū)年均氣溫14～15℃之間，最高氣溫35.6℃，最低氣溫零下8.9℃。因其地處貴州的暴雨中心，故，富含豐富的河流資源，即年均徑流量5.3億m3，可開發(fā)水能資源1.56萬kW。在土地資源方面，雷山縣跨黃紅壤、黃壤、黃棕壤、山地灌叢土四個(gè)土帶，據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，土類含有7種，土屬33個(gè)，土種77個(gè)。此背景條件下，建筑設(shè)計(jì)可優(yōu)先選用本地水文與土地資源，來體現(xiàn)苗族建筑的本土化特色。

歷史背景特色的體現(xiàn)，就是掌握西江苗族村寨建筑基礎(chǔ)形式的前提下，將其符號(hào)、特征，融于建筑物的設(shè)計(jì)控制當(dāng)中。例如，可將雷山苗族歌舞通過壁畫或是宣傳欄等形式，作用于建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)而使建筑用戶能夠掌握與自身民族相關(guān)的信息內(nèi)容[3]。

3 建筑設(shè)計(jì)中西江苗族建筑特色應(yīng)用實(shí)踐分析

以雷山縣郎德鎮(zhèn)養(yǎng)老公寓建設(shè)項(xiàng)目為例，其建設(shè)地點(diǎn)位于雷山縣郎德鎮(zhèn)，建設(shè)規(guī)模為：14886.06m2；建設(shè)總用地面積：31223.30m2。基于工程項(xiàng)目位于雷山縣郎德上寨對岸，與郎德上寨隔河相望，用地內(nèi)自然環(huán)境資源優(yōu)越，依山傍水。建設(shè)用地內(nèi)擁有大量的植被資源，望豐河環(huán)用地而過，項(xiàng)目用地是一處優(yōu)秀的森林康養(yǎng)基地。項(xiàng)目用地位于高差較大的山體上，在設(shè)計(jì)上充分尊重地形，利用地形高差，讓每棟建筑都擁有良好的景觀視線[4]。

實(shí)際建筑設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員首先要對工程涉及的施工現(xiàn)場環(huán)境進(jìn)行勘察，即分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)：項(xiàng)目基地周邊自然環(huán)境優(yōu)越，交通便利。用地塊類長方形形狀，靠近，場地有較大高差，用地比較完整。

其次，在繁雜的建筑設(shè)計(jì)信息中確定設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想與原則。即工程建筑設(shè)計(jì)確定的指導(dǎo)思想為：遵循現(xiàn)行國家及貴州省凱里市制定的有關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范、方針、政策及法規(guī)的前提下，堅(jiān)持“以人為本，自然宜居”，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境和諧，力爭做到總體規(guī)劃布置合理，交通流暢清晰，功能分區(qū)明確，產(chǎn)品分配合理，適應(yīng)市場發(fā)展，為用戶提供精心設(shè)計(jì)的宜居社區(qū)。建筑造型與立面設(shè)計(jì)上在滿足功能的前提下，強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的和諧，張馳有度，以當(dāng)?shù)孛窬訛樵O(shè)計(jì)參考，加入現(xiàn)代建筑的手法，讓建筑以自然的形態(tài)融入自然環(huán)境中，立面設(shè)計(jì)上與對岸郎德上寨相統(tǒng)一，相互呼應(yīng)。

設(shè)計(jì)原則是指：結(jié)合區(qū)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展。即根據(jù)地塊位于郎德上寨對岸，故，在設(shè)計(jì)上應(yīng)注重與周邊環(huán)境與建筑的和諧統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)地塊規(guī)劃上統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展資源共享以及合理分布配套設(shè)施的目標(biāo)。此外，合理控制醫(yī)療，社區(qū)服務(wù)等資源的優(yōu)化配置。配置大量的附屬設(shè)施，提高區(qū)域的便利性。體現(xiàn)獨(dú)特的人文及地方特色，充分尊重當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?，民眾居住?xí)慣等。利用現(xiàn)有環(huán)境資源，營造和諧的生態(tài)社區(qū)體現(xiàn)人文主義。貫徹“以人為本、天人合一、和諧共存”的設(shè)計(jì)宗旨。通過空間組合的流動(dòng)與滲透，結(jié)合視覺與景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)，營造出富有人情味和生活趣味的高品質(zhì)生活環(huán)境[5]。

再次，對于在規(guī)劃、環(huán)境與建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)“以人為本”的理念；通過合理的規(guī)劃布局、景觀綠化、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)美觀的宜居社區(qū)；符合國家規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定，貫徹節(jié)能降耗、環(huán)保減排政策；實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展以及以生態(tài)網(wǎng)絡(luò)為基底，以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為主脈，具有獨(dú)特氣質(zhì)的山水綠園、活力社區(qū)等建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)的實(shí)踐，要通過尊重地形、融入環(huán)境、融入特色文化、整體規(guī)劃原則以及景觀生態(tài)優(yōu)化原則，來滿足人民群眾對建筑特色的設(shè)計(jì)控制需求。

這里的尊重地形，就是根據(jù)建設(shè)用地，地形較為復(fù)雜，起伏較大，在設(shè)計(jì)上充分考慮到地形條件，使建筑設(shè)計(jì)以因地制宜、利用地形高差狀態(tài)，布置出具有良好景觀視線的建筑物。如圖1所示，為本工程設(shè)計(jì)確定的總平面圖。

圖1 總平面圖

融入環(huán)境是指，結(jié)合項(xiàng)目用地植被豐富以及森林覆蓋率極高特點(diǎn)，設(shè)計(jì)注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，以最大程度的減小對環(huán)境的破壞和改造，進(jìn)而滿足地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對水土植被保護(hù)的目標(biāo)需求。融入特色文化，就是在設(shè)計(jì)中充分尊重當(dāng)?shù)靥厣幕瘹夥?，立面沿襲苗族建筑的特色風(fēng)格，依山而建設(shè)計(jì)符合地形的山地建筑，布局上承襲村落居住特色，將苗族文化融入其中[6]。

最后，實(shí)際實(shí)踐過程，要以當(dāng)?shù)靥厣缱逦幕癁橐劳?，建筑將延續(xù)苗族建筑特色，將古典與現(xiàn)代相結(jié)合，延續(xù)苗族特色建筑風(fēng)格的同時(shí)，加入現(xiàn)在建筑的手法，為傳統(tǒng)建筑風(fēng)格增加新的突破和變化；建筑立面力求風(fēng)格統(tǒng)一，新舊結(jié)合。用現(xiàn)代建筑手法表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑形式。此外，還應(yīng)采用多層次的建筑布局，進(jìn)而提高與自然和諧的呼應(yīng)效果。即利用地形的高差變化，建筑依山而建，地塊建筑擁有豐富的高低變化，兼顧地塊自然景觀，將建筑隱于林間，使建筑與環(huán)境和諧統(tǒng)一。如圖2所示，為建筑物景觀設(shè)計(jì)示意圖。

對于建筑工程項(xiàng)目的立面設(shè)計(jì)，應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)苗族建筑的建筑形象，以現(xiàn)代建筑的手法為傳統(tǒng)建筑帶來新的變化，去繁化簡整合立面線條，結(jié)合材質(zhì)色彩營造豐富的立面感受；建筑使用玻璃幕墻增加通透感，將自然景觀自然的延續(xù)到室內(nèi)，為人們營造不一樣的視覺享受。

圖2 建筑物景觀設(shè)計(jì)示意圖

值得注意的是，不同高度建筑的屋體墻身都會(huì)成為建筑外觀形式上很重要的組成部分。外立面以棕色系木材為主基調(diào)，通過局部深淺色的變化強(qiáng)調(diào)建筑體塊的變化，在通過一些線條的凹凸，豐富建筑立體和質(zhì)感變化[7]。

4 結(jié)束語

綜上所述，地域性建筑特色要想高效融于建筑設(shè)計(jì)中，需結(jié)合工程項(xiàng)目所處的地理背景與歷史背景，來充分體現(xiàn)地域性建筑的特征。具體來說，就是通過尊重地形、融入環(huán)境、融入特色文化、整體規(guī)劃以及景觀生態(tài)優(yōu)化原則，來豐富建筑物建設(shè)使用攜帶信息的內(nèi)涵。事實(shí)證明，只有將歷史遺留下的文化體現(xiàn)在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方方面面，才能使傳統(tǒng)文化得到有效且合理的傳承。故，研究人員應(yīng)將上述研究成果更多地作用于實(shí)踐，以服務(wù)于地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全面發(fā)展進(jìn)程。

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[5]楊麗.吊腳樓民居的解讀——以黔東南凱里市西江千戶苗寨為例[J].住宅科技，2011，31（11）：53～56.

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