楊軍劍

（中共河南省委黨校 哲學(xué)教研部，河南 鄭州451000）

“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”，是黨的十九大作出的一個重大判斷，具有劃時代的意義。新時代是對我國發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷，新思想是新時代的重大理論創(chuàng)新成果，新目標(biāo)是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民，砥礪奮進(jìn)，通過一系列深層次治理與根本性的變革，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化的新境界，在馬克思主義中國化進(jìn)程中具有里程碑意義。

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想彰顯了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨的十九大的靈魂和主線，標(biāo)志著在21世紀(jì)的中國馬克思主義哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了新的階段。馬克思指出，“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”，“是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學(xué)思想里”［1］。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在實踐中不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義，促進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)的大發(fā)展，并以其理論的深刻性和內(nèi)涵的豐富性為中國和世界貢獻(xiàn)了飽含深厚文化自信的哲學(xué)智慧。習(xí)近平指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！保?］

我們黨歷來高度重視用馬克思主義哲學(xué)武裝全黨。2013年12月3日，習(xí)近平在中共中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，推動全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識國情，更好認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動地推進(jìn)各項工作。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。2015年1月23日，習(xí)近平在中共中央政治局就辯證唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第二十次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。2017年9月29日，習(xí)近平在中共中央政治局就當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響進(jìn)行第四十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，必須立足中國、放眼世界，保持與時俱進(jìn)的理論品格，深刻認(rèn)識馬克思主義的時代意義和現(xiàn)實意義，推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，又是從理論和實踐上回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一時代課題的產(chǎn)物和結(jié)晶；既是馬克思主義中國化的最新成果，又為世界社會主義的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。因此，要深刻領(lǐng)悟蘊含在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的馬克思主義立場觀點方法，把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一21世紀(jì)中國馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的意義。

二、始終按照實際情況決定工作方針，堅持和發(fā)展了馬克思主義唯物論

毛澤東說過：“按照實際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法?！保?］習(xí)近平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，全黨面臨的一個重要課題，就是如何正確認(rèn)識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題。馬克思主義哲學(xué)的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理在現(xiàn)實生活和實際工作中的生動體現(xiàn)，就是一切從實際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情的根本立足點。黨的十九大報告堅持馬克思主義的科學(xué)世界觀，用了“極不平凡的五年”準(zhǔn)確地總結(jié)了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的歷史性成就，即解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。同時，黨的十九大報告也指出了工作的不足及面臨的困難與挑戰(zhàn)。黨的十九大報告對我國社會發(fā)展作出了準(zhǔn)確的判斷，即經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！叭齻€意味著”層層遞進(jìn)，“五個時代”豪情滿懷，“中國特色社會主義”“現(xiàn)代化強(qiáng)國”“共同富?！薄懊褡鍙?fù)興”“世界舞臺”這五個關(guān)鍵詞回答了發(fā)展道路、國家建設(shè)、發(fā)展路徑、發(fā)展目標(biāo)、世界貢獻(xiàn)等問題。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化。社會主要矛盾“變”為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這個歷史性變化關(guān)系全局。黨的十九大報告又指出“不變”的兩個方面。我國社會矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情、牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命是必須建立符合我國實際的先進(jìn)社會制度，這句話有著深刻的歷史意識和強(qiáng)烈的現(xiàn)實指向。黨的十九大報告科學(xué)擘畫新時代中國特色社會主義思想的基本方略時，強(qiáng)調(diào)要解答重大時代課題，必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題。

三、對新時代我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷堅持和發(fā)展了馬克思主義辯證法

矛盾規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，它“提供理解一切現(xiàn)存事物的‘自己運動’的鑰匙”［4］。在事物發(fā)展過程中，主要矛盾居于支配地位，起著主導(dǎo)作用。主要矛盾的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。只要抓住了主要矛盾，其他矛盾就比較容易解決。善于抓住和解決主要矛盾，是我們黨一個重要的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。社會主要矛盾決定了黨和人民的主要任務(wù)，是黨制定正確路線方針政策的基礎(chǔ)。

新時代中國特色社會主義思想，明確了我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是關(guān)系全局的歷史性變化。社會主要矛盾是社會發(fā)展中的基礎(chǔ)性問題，是衡量時代重大變化的風(fēng)向標(biāo)。1981年，黨的十一屆六中全會提出，“在社會主義改造基本完成后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，并強(qiáng)調(diào)這個矛盾關(guān)系社會主義初級階段整個過程和社會生活的各個方面。經(jīng)過多年的艱苦奮斗，我國取得了一系列新的歷史性成就，為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)，我國經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位，國家面貌發(fā)生了新的歷史性變化。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領(lǐng)全國人民走過了“黨和國家極不平凡的五年”，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交、治黨治國治軍各方面都取得了歷史性成就，推動了黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革?！拔迥陙淼某删褪侨轿坏摹㈤_創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的”，這是我國矛盾轉(zhuǎn)化的雄厚基礎(chǔ)、力量支撐和精神之源。

四、構(gòu)建人類命運共同體思想堅持和發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識論

人類社會演進(jìn)是一個由較小群體形成的較大群體、由信息封閉走向信息共享、由觀念差異走向觀念融合的過程。馬克思、恩格斯曾明確提出并系統(tǒng)闡釋共同體思想，他們把作為無產(chǎn)階級奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)主義社會命名為“自由人聯(lián)合體?！瘪R克思、恩格斯的共同體思想為構(gòu)建人類命運共同體思想奠定了堅實理論基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運共同體思想極大地提高了我國的國際地位和話語權(quán)。習(xí)近平總書記站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在不同場合對構(gòu)建人類命運共同體進(jìn)行了重要闡述，形成了科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系。構(gòu)建人類共同體理念受到國際社會的高度評價和熱烈響應(yīng)，已被多次寫入聯(lián)合國文件，產(chǎn)生了日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響，并逐漸成為國際社會話語體系的重要組成部分。黨的十九大報告指出，“各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。這是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整之大勢，即時代主題仍然是和平和發(fā)展，“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化”深入發(fā)展，世界各國相互依存、休戚與共。世界各國共同走和平發(fā)展道路，努力讓和平的陽光普照人類生活的星球。世界各國應(yīng)該攜起手來促進(jìn)世界和平、發(fā)展、進(jìn)步，以負(fù)責(zé)的精神同舟共濟(jì)、協(xié)調(diào)行動、平等相待、互商互諒。這種基于價值觀與歷史觀相統(tǒng)一的人類命運共同體思想，反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價值追求，其旨向就是贏得愛好和平、發(fā)展的國家的共識，推動人類命運共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來。

五、以人民為中心思想堅持和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀

“堅持以人民為中心”構(gòu)成了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義十四條基本方略的重要內(nèi)容之一。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是實現(xiàn)社會變革的決定性力量。毛澤東曾說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！保?］中國特色社會主義是中國人民自己的事業(yè)。習(xí)近平始終把人民放在心中重要位置，他強(qiáng)調(diào)，黨的根基在人民、黨的血脈在人民、黨的力量在人民、黨的成敗也在人民。黨的十九大報告牢牢立足馬克思主義的基本立場，強(qiáng)調(diào)“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫穿到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。這就明確宣示我們黨始終強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)就是為中國人民謀幸福、帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，為中華民族謀復(fù)興，這既是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是我們黨永遠(yuǎn)不變的性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)。

六、社會主義生態(tài)文明觀堅持和發(fā)展了馬克思主義文明理論

人類文明的演進(jìn)是由低級到高級逐步發(fā)展的歷史過程，是物質(zhì)生活、政治生活、精神生活的改進(jìn)和社會形態(tài)由低級到高級的發(fā)展。馬克思、恩格斯指出：“人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變?！保?］馬克思主義文明理論始終站在歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，從物質(zhì)實踐出發(fā)來解釋觀念的形成。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是推動歷史發(fā)展的根本動力，也是推動文明發(fā)展的根本因素。在從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡的過程中，隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展以及越來越多環(huán)境問題的出現(xiàn)，人們在思考人與自然關(guān)系時，迫切需要構(gòu)建一種可以影響甚至改變?nèi)藗兩a(chǎn)方式的理念。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。黨的十九大報告把堅持人與自然和諧共生作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展新格局。生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，堅定不移地在思想上行動上自覺用習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)美麗中國建設(shè)，特別是要站在馬克思主義哲學(xué)的高度準(zhǔn)確把握新時代社會主義生態(tài)文明觀，堅持人與自然和諧共生，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理；在思維方式上，堅持全面、系統(tǒng)、聯(lián)系、發(fā)展地考慮問題；在行為方式上，順應(yīng)自然、尊重自然、保護(hù)自然；在價值觀上，堅持綠水青山就是金山銀山的理念。生態(tài)文明建設(shè)是工業(yè)文明以來蘊含著東方智慧的嶄新的文明形態(tài)，為中華民族乃至全人類的未來發(fā)展指出了一種人與自然和諧共存、共同發(fā)展的光明道路。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代馬克思主義哲學(xué)大發(fā)展的集大成者，是中國共產(chǎn)黨以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的重大理論創(chuàng)新成果，它必然在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的進(jìn)程中煥發(fā)其獨特的哲學(xué)智慧。

［1］ 馬克思恩格斯全集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1956，121.

［2］ 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社，2016，278.

［3］ 毛澤東選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1991.1308.

［4］ 列寧全集（第55卷）［M］.北京：人民出版社，1990.306.

［5］ 毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991.1031.

［6］ 馬克思恩格斯選集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995.291.