文/姚永棟

戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。戲曲者，以歌舞演故事也，其淵源于秦漢之俳優(yōu)百戲，繁榮于元明之雜劇傳奇，鼎盛于清末民初之京昆皮黃，與希臘戲劇、印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇。據(jù)年前文化部門(mén)普查結(jié)果，截至2015年8月31日，全國(guó)地方戲曲共有348個(gè)劇種，如越、川、豫、評(píng)、黃梅戲等，可謂品種繁多，精彩紛呈。目前已有昆、粵、藏、京等劇種，以其獨(dú)特的文化屬性，先后入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

看戲是老百姓的公共娛樂(lè)，數(shù)百年來(lái)，但凡婚喪喜事、農(nóng)閑節(jié)慶，看戲便是眾人最好的活動(dòng)，無(wú)論鄉(xiāng)紳里儒，抑或村民野夫，都能從中獲得生活樂(lè)趣和審美享受。當(dāng)開(kāi)場(chǎng)鑼鼓響過(guò)，但聽(tīng)得幕后鶯啼般地柔柔一囀，一襲青衣飄然而出，旋即便于氍毹之上，舞之蹈之，歌兮吟兮。夜未央，曲未了，道不盡才子佳人之風(fēng)花雪月，唱不完天上人間之悲歡離合。雖說(shuō)那三尺水袖甩出的是嗔怒哀怨，幽咽聲韻訴說(shuō)的是世態(tài)炎涼，然于琴笛悠揚(yáng)中，蓮步輕移的身段襯以意象簡(jiǎn)潔的舞美，呈現(xiàn)的卻是一種唯美靈動(dòng)之情境。最是那一低頭的溫柔，珠簪翠鈿，蘭指纖纖，一把折扇，半遮粉頰，悄然間露出一雙水靈靈的大眼睛，巧笑倩兮，美目盼兮，那秋波直飄進(jìn)看戲人的心里去。沉浸于這聲色之中，能不為委婉清亮的昆腔京韻而心醉動(dòng)懷么？能不對(duì)裊裊輕煙般的如夢(mèng)青衣而嘆為觀止么？此情此景，直教人恍惚了臺(tái)上臺(tái)下，戲里戲外，諸如現(xiàn)世里的一些茍且與瑣碎，亦于這一刻得以超脫了。

戲曲的魅力來(lái)自生、旦、凈、丑等角兒們的唱、念、做、打之功夫絕技，而唱念之美尚得益于劇本文詞之生動(dòng)典雅。名家妙筆之下，自成錦繡文章，如王實(shí)甫的《西廂記》和明湯顯祖的《牡丹亭》，均為我國(guó)戲曲文學(xué)的傳世之作，其中“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！焙汀霸瓉?lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？”乃馳譽(yù)數(shù)百年的名句名段，其熔鑄詩(shī)情畫(huà)意，華美而雋永，個(gè)中悲秋惜春所寄寓的離愁別恨，由今日之崔鶯鶯、杜麗娘款款唱來(lái)，猶聲情綿邈，不絕如縷，使人陡生滄?；没?、古今同心之感慨。

戲曲是一門(mén)舞臺(tái)藝術(shù)，劇場(chǎng)則是重要載體。然舊時(shí)之民間草臺(tái)班多演無(wú)定所，其浪跡于江湖碼頭、山村鄉(xiāng)野，搭臺(tái)于谷場(chǎng)、廟會(huì)、茶館，但得一格空間、一方氍毹，便能絲竹謳歌，敷衍故事。宋元時(shí)期，亦曾出現(xiàn)過(guò)雜劇伎藝集中演出的場(chǎng)所，即勾欄瓦肆，似為城市劇場(chǎng)之雛形。歲月嬗變，如今劇場(chǎng)已是城市建設(shè)中不可或缺的文化設(shè)施，日常戲曲表演亦基本定格于此。上海曾于2014年借鑒國(guó)際通行做法，制定了《上海市劇場(chǎng)管理標(biāo)準(zhǔn)》和《上海市劇場(chǎng)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》，旨在營(yíng)造舒適安全的娛樂(lè)環(huán)境和美好愉悅的消費(fèi)體驗(yàn)，以吸引更多的人走出宅所，走進(jìn)劇場(chǎng)，共襄中國(guó)戲曲藝術(shù)之繁榮。

“不到園林，怎知春色如許？”在戲曲百花園里，牡丹爭(zhēng)放、杜鵑啼紅、荼蘼醉軟，正一派美不勝收之景象。君若偷閑，可緩步游矣。且看且欣賞，邊走邊采擷，總莫要虛拋了這大好韶光才好??！