張玲榮
為了找到困擾學(xué)生議論文寫(xiě)作的癥結(jié),以便作針對(duì)性的訓(xùn)練,前不久我向我校高三年級(jí)十九個(gè)班的966名學(xué)生發(fā)放了一份抽樣調(diào)查問(wèn)卷。結(jié)果顯示,目前困擾學(xué)生的問(wèn)題依次是:
(1)不能準(zhǔn)確把握材料矛盾點(diǎn),精準(zhǔn)立意;
(2)不能充分分析材料,容易直接下判斷;
(3)不能對(duì)自己的論點(diǎn)展開(kāi)充分的論證,打不開(kāi)思路;
(4)缺乏分析、討論,觀點(diǎn)武斷、絕對(duì),經(jīng)不起反駁;
(5)缺乏足夠的素材支撐,素材不能轉(zhuǎn)化為論據(jù)。
這些問(wèn)題表面上看是“文”的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上還是“人”的問(wèn)題,即學(xué)生的思維存在局限,不能對(duì)問(wèn)題做深入的邏輯分析。因此有必要通過(guò)一系列具體的思維方法、寫(xiě)作策略訓(xùn)練,幫助學(xué)生建構(gòu)思維模型,使學(xué)生的議論文寫(xiě)作從膚淺走向縱深。其中“構(gòu)成分析”就是一種很有實(shí)踐意義的思維方法。
構(gòu)成分析就是將研究對(duì)象的整體分為各個(gè)部分、方面、類(lèi)型和層次,并分別地加以考察的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。為了便于學(xué)生理解,我們可以通過(guò)學(xué)生的日常話語(yǔ)“我們班級(jí)很優(yōu)秀”來(lái)提煉“構(gòu)成分析”的思維模型。
第一步,自證。要論證“我們班級(jí)很優(yōu)秀”,需要先論證兩個(gè)問(wèn)題。一是“優(yōu)秀”指什么,包含什么;二是“我們班”由什么構(gòu)成。思維路徑是:
1.X指的是……(優(yōu)秀指的是……)
2.A包含A1、A2……An (我們班包括第1、2、N類(lèi))。
3.A1是X、A2是X……An是X (每一類(lèi)都很優(yōu)秀)。
所以A是X (所以我們班很優(yōu)秀)。
對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答,可以提煉出“構(gòu)成分析”的思維方法:
1.類(lèi)型:我們班有哪些類(lèi)型的人,他們各自怎么優(yōu)秀?(好靜的、活潑的)
2.時(shí)空:我們班從早讀到晚修各個(gè)時(shí)段都表現(xiàn)優(yōu)秀;我們班在課堂考場(chǎng)賽場(chǎng)運(yùn)動(dòng)場(chǎng),以及將來(lái)的商場(chǎng)職場(chǎng)上都表現(xiàn)優(yōu)秀。
3.情境:我們班在哪些情況下表現(xiàn)優(yōu)秀?
4.層次:優(yōu)秀可以包含哪些層次?(低-高:學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)秀、整體素質(zhì)的優(yōu)秀、境界胸懷的優(yōu)秀;小-大:個(gè)人的優(yōu)秀、小級(jí)的優(yōu)秀、班級(jí)的優(yōu)秀)
5.部分:我們班由哪些人構(gòu)成?他們各自怎么優(yōu)秀?(男生、女生;老師、學(xué)生)
6.階段、環(huán)節(jié)過(guò)程:我們的優(yōu)秀體現(xiàn)在哪些階段(高一、高二、高三)
第二步,自辯。如果在構(gòu)成的各方面中,有一項(xiàng)或幾項(xiàng)現(xiàn)在不“優(yōu)秀”,怎么應(yīng)對(duì)?
1.A 包含 A1、A2、……An (我們班包括第 1、2、N類(lèi))
2.A1是 X、A2是 X、……An是 X,但 A3不是(有少數(shù)人不優(yōu)秀)
所以A是X。(所以我們班很優(yōu)秀)
方法一:部分-這部分同學(xué)是少數(shù),一般不影響整體,所以我們班仍然優(yōu)秀。
方法二:時(shí)空-有部分同學(xué)現(xiàn)在不優(yōu)秀,但他們一直在進(jìn)步,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看他們一定會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀,而這更加證明了我們班的優(yōu)秀;
時(shí)空-有部分同學(xué)現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面不優(yōu)秀,但組織能力特別強(qiáng),也是一種優(yōu)秀,而且讓我們班的優(yōu)秀更多姿多彩;
方法三:層次-和稍低層次的同學(xué)相比,他們?nèi)匀槐容^優(yōu)秀。
方法四:實(shí)在不行,就把觀點(diǎn)句改為“除了他們,我們班都優(yōu)秀!
學(xué)生議論文寫(xiě)作的淺表化,首先體現(xiàn)在立論的標(biāo)簽化。立論,常常是判斷某事物是否具有某性質(zhì)(如2015年課標(biāo)1卷“舉報(bào)背后有至孝(或:是不孝)”、或是否具有某價(jià)值(如2014年課標(biāo) 1卷“變通規(guī)則,可獲雙贏”或“不守規(guī)則,害莫大焉”)。有時(shí)會(huì)加上兩種事物的比較,例如2015全國(guó)2卷“誰(shuí)更具風(fēng)采”。但由學(xué)生作文來(lái)看,不少學(xué)生缺少了這一思維過(guò)程,對(duì)事物不作具體分析,只根據(jù)教條對(duì)人或事物生搬硬套地加上一個(gè)名目,因而不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與指出事物的性質(zhì),造成認(rèn)知片面與立意偏差,這就是標(biāo)簽式立論。
以2012的新課標(biāo)1卷為例。有篇作文這樣寫(xiě)道:
每個(gè)人,做每件事,都不可避免地要面對(duì)細(xì)節(jié)的問(wèn)題,注意了細(xì)節(jié),往往可能事半功倍,反之,不但事情難圓滿,而且還可能前功盡棄,甚至后果很?chē)?yán)重。
船主與漆工的故事,顯然就給我們這樣的啟示。試想,如果不是漆工平時(shí)很有責(zé)任心,看到了細(xì)節(jié)的問(wèn)題,船主們的孩子駕船出海,還能如此輕易地平安歸來(lái)嗎?又或者是,倘若船主注意到了船有洞這一細(xì)節(jié),還用得著擔(dān)心孩子們的出海安全嗎?由此觀之,細(xì)節(jié)決定成敗?!都?xì)節(jié)決定成敗》
對(duì)細(xì)節(jié)的態(tài)度,的確是材料中的兩個(gè)主要人物-船主與油漆工的對(duì)比點(diǎn)。因此從“細(xì)節(jié)”的角度立意,還是能緊扣材料的。問(wèn)題在于,本文沒(méi)有結(jié)合具體的情境對(duì)“關(guān)注什么細(xì)節(jié)”及“如何關(guān)注細(xì)節(jié)”作構(gòu)成分析。首先,細(xì)節(jié)有多種類(lèi)型構(gòu)成,而材料中的細(xì)節(jié)并非決定自己成敗的智舉,而是關(guān)乎他人生死的善行;其次,并非任何情境下“細(xì)節(jié)”都能決定成敗,需要分析具體的情境與范圍。我們可以通過(guò)三個(gè)設(shè)問(wèn)對(duì)兩個(gè)人物的行為作構(gòu)成分析,發(fā)現(xiàn)兩人根本的異同,在此基礎(chǔ)上做到精準(zhǔn)立意。
1.細(xì)節(jié)指的是什么?
2.船主有哪些言行,是如何對(duì)待細(xì)節(jié)的?
3.油漆工有哪些言行,是如何對(duì)待細(xì)節(jié)的?
4.兩人有哪些異同,與最后的結(jié)果有什么聯(lián)系?
升格后立意如下:
船底一個(gè)小洞,船主沒(méi)有及時(shí)關(guān)注和修補(bǔ),就使自己乘船出海的孩子面臨死亡的危險(xiǎn);而船工順手補(bǔ)了,覺(jué)得不值一提,卻救了人命。我們常常忽視的細(xì)節(jié),有時(shí)可能性命攸關(guān)。因此,必須關(guān)注生活中那些重要的細(xì)節(jié)。
“關(guān)注細(xì)節(jié)”,多么熟悉的字眼,熟悉到近乎熟濫。然而個(gè)中的含意,卻少人深究。材料中的船工和船工分別作為榜樣和警示,給我們上了生動(dòng)的一課。關(guān)注細(xì)節(jié),首先是要從細(xì)節(jié)處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這一點(diǎn)兩人都做到了-發(fā)現(xiàn)船破了洞。關(guān)注細(xì)節(jié),還要認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)之處的重要性,這一點(diǎn),兩人也做到了-船主也知道乘有洞的船出海,可能有去無(wú)回。最重要的,關(guān)注細(xì)節(jié),最重要的是必須及時(shí)行動(dòng),進(jìn)行補(bǔ)救、防范或化解,這才是兩人之間的重大差別,也是“關(guān)注細(xì)節(jié)”最重要的含義所在。
這一思維模型實(shí)際上是:
1.X 包括 X1,X2,X3……Xn。
2.A 有 X1,X2,X3……Xn。
3.B 有 X1,X2,……Xn。
4.A與B的不同結(jié)果,原因在于X3(而不是X)。
這樣的思維圖式具有很強(qiáng)的可移植性,學(xué)生容易理解與掌握。
學(xué)生議論文寫(xiě)作的淺表化,還體現(xiàn)在材料分析能力的缺失。因?yàn)閷?duì)概念內(nèi)涵的把握不太清晰,不會(huì)從多層面圍繞話題探因究果,導(dǎo)致論證流于空洞和表面化。例如,針對(duì)喜劇演員賈玲惡搞花木蘭,遭到網(wǎng)友及觀眾不滿、有關(guān)方面要求道歉的事件,有學(xué)生如是寫(xiě)道:
賈玲改編花木蘭,我認(rèn)為不需要道歉。因?yàn)楦木?,有時(shí)候也是一種突破與創(chuàng)新的方式,我們不該一棍子打死。試想,如果相關(guān)人因一點(diǎn)小小的娛樂(lè)改編而被拉上大眾平臺(tái)公開(kāi)道歉,甚至打上官司黯然退場(chǎng),誰(shuí)還愿意冒險(xiǎn)去嘗試突破經(jīng)典的情節(jié)或創(chuàng)新呢?久而久之,就會(huì)形成壓制創(chuàng)新、壓制新文化的不良氛圍,發(fā)展和增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力就無(wú)從談起,那我國(guó)如何才能邁進(jìn)世界民族之林呢?《創(chuàng)新無(wú)罪,打壓無(wú)理》
這一段論證鏈條的三個(gè)環(huán)節(jié)都存在著邏輯斷裂。特別是第一個(gè)環(huán)節(jié)-“改編有時(shí)是創(chuàng)新,所以賈玲改編花木蘭是創(chuàng)新”。對(duì)此作者未加論證,直接貼了標(biāo)簽。這一立論是否成立呢?我們可以通過(guò)三個(gè)設(shè)問(wèn)對(duì)賈玲節(jié)目進(jìn)行構(gòu)成分析:
1.創(chuàng)新指什么?(“X”是什么?有益的修改)
2.賈玲的節(jié)目由哪些部分構(gòu)成?(A包含A1、A2、……An)
3.這些部分是否有創(chuàng)新的改編?(A1是X、A2是X、……An是X)
構(gòu)成分析后,作者作了如下修改:
賈玲改編花木蘭,到底該不該道歉?這取決于三個(gè)因素。一是賈玲到底是怎么惡搞的,有沒(méi)有值得肯定的因素;二是她的惡搞有沒(méi)有傷害什么人;三是道歉有什么積極意義。首先,從材料來(lái)看,賈玲把花木蘭從一位至忠至孝、智勇雙全的女英雄惡搞成了貪吃、不孝、胸?zé)o大志、貪生怕死的傻大妞形象。有對(duì)情節(jié)精巧靈動(dòng)、入情入理的修改嗎?沒(méi)有。有對(duì)人物深入細(xì)致、有血有肉的刻劃嗎?沒(méi)有。有對(duì)主題洞察人性、把握世態(tài)的挖掘嗎?仍然沒(méi)有。一部作品的三大要件都沒(méi)有得到優(yōu)化,因此,賈玲的“改編”僅僅是迎合觀眾趣味的“惡搞”,全無(wú)創(chuàng)新可言。(用到整體-部分的構(gòu)成分析:情節(jié)、人物、主題三大要件)
更重要的是,賈玲的惡搞還傷害了一些人。它直接傷害了熱愛(ài)花木蘭的人們的感情,包括木蘭故里鄉(xiāng)親、木蘭研究會(huì)的人。它誤導(dǎo)了暫時(shí)不了解木蘭的小觀眾,妨礙了他們的正確認(rèn)知,疏遠(yuǎn)了他們對(duì)民族英雄的感情;它還傷害了以木蘭、孫悟空為伴而長(zhǎng)大的一代人的青春記憶;它還讓力圖傳承木蘭精神的老師、老人何等尷尬、何等無(wú)奈。每一個(gè)民族都需要自己的英雄人物來(lái)支撐、凝聚和傳承自己的民族精神,才可能生生不息。而賈玲的惡搞抽空了這些經(jīng)典形象身上寄寓的忠勇孝義的民族精神,傷害了民族凝聚力和國(guó)家軟實(shí)力。因此,她實(shí)際上傷害了每一個(gè)中國(guó)人。(用到了整體-類(lèi)型的構(gòu)成分析:熱愛(ài)木蘭的人們分為三大類(lèi)型)
因此,賈玲必須為她的惡搞道歉。道歉了,才能彌補(bǔ)對(duì)國(guó)人感情的傷害;才能警示部分不嚴(yán)肅的文藝工作者要注意改編經(jīng)典的底線;最終,才能挽救她自己的演藝生涯?!睹褡褰?jīng)典,豈容惡搞》(用到了當(dāng)事各方的構(gòu)成分析)
當(dāng)然作者如果堅(jiān)持最初的看法,還可作以下的構(gòu)成分析:
賈玲把民族史詩(shī)《花木蘭》改編為小品《木蘭從軍》,本身就是一個(gè)創(chuàng)新:它的體式由莊嚴(yán)的民族史詩(shī)變成詼諧的市民小劇;它的形式由激烈的矛盾沖突變成裝傻和吐槽;它的靈魂由悲壯和崇高變成了風(fēng)趣和幽默。它本身就是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊式的娛樂(lè)搞笑,并沒(méi)有承載歷史啟蒙的使命。喜愛(ài)它的觀眾都能看出來(lái)這是篡改歷史,不至于被誤導(dǎo);不喜愛(ài)它的觀眾會(huì)直接換臺(tái)不看,不可能被誤導(dǎo)。要求道歉只不過(guò)是一種披著維護(hù)民族經(jīng)典外衣的文化暴力。(選用了整體-部分、當(dāng)事各方的構(gòu)成分析法)
學(xué)生議論文寫(xiě)作的淺表化,最終體現(xiàn)在論證的單向度,即論證時(shí)有意無(wú)意地篩選掉于自己文章觀點(diǎn)不利的內(nèi)容,在量上忽略不計(jì),在質(zhì)上略過(guò)不提,不能作全面分析,由此導(dǎo)致說(shuō)理不嚴(yán)謹(jǐn),論證不周密。對(duì)此,我們可以用構(gòu)成分析法增強(qiáng)觀點(diǎn)表達(dá)的周密性。
例如,有篇寫(xiě)小陳舉報(bào)父親的作文,就是這樣用構(gòu)成分析法來(lái)增強(qiáng)觀點(diǎn)表達(dá)的周密性的:首先,把孝分為四方面:有“孝”的心意,能關(guān)心體諒父母;有“孝”的行為,付出了實(shí)際行動(dòng);有“孝”的態(tài)度,能“怡吾色、柔吾聲”;有“孝”的效果。做到這些,可算孝了。
然后,分析小陳舉報(bào)行為中直接符合“孝”的因素:意圖是善的;結(jié)果也是善的。
然而,舉報(bào)行為有幾條看上去是不符合的,怎么辦呢?小作者這樣寫(xiě)道:
當(dāng)然可能有人質(zhì)疑,你舉報(bào)的行為方式欠考慮,讓父親耽誤了時(shí)間,支付了罰金,還傷害了父女感情。確實(shí),舉報(bào)不是最好的方式,但在當(dāng)時(shí)的情境下,口頭勸規(guī)勸是最好的方式,但父親又執(zhí)意不聽(tīng),除借警察之力讓父親醒悟,你別無(wú)選擇??!而且你也是用微博私信舉報(bào),警方公開(kāi)了也不是你的錯(cuò)。此外,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,父親支付了罰金,卻省下了事故損失費(fèi);被公諸于眾,傷了小面子,卻避免了遭遇事故陷入困境,失大面子。至于傷害了父女感情,我覺(jué)得你以后可以找時(shí)機(jī)去解釋、彌補(bǔ),與父親深入交流,反而有機(jī)會(huì)改善父女關(guān)系,增進(jìn)父女感情。小陳姐你說(shuō),你這樣做不是真正的孝順嗎?(用了情境分析、時(shí)空分析等思維方法)
作為一名高中生,我對(duì)“孝”字的感受可能與你的不同,但你的舉報(bào)行為同樣引發(fā)了我深深的思考:今天,面對(duì)不尊重法規(guī),可能貽禍自身的父母,或面對(duì)犯著錯(cuò)誤而執(zhí)意不改的父母,我們?cè)撟鍪裁?、怎樣做才是孝?首先,我們要及時(shí)而堅(jiān)定地規(guī)勸和阻止他們,以維護(hù)他們的社會(huì)地位、內(nèi)心平和和一世英名,讓社會(huì)更加清明美好;其次,從做法來(lái)講,一味順從、不敢反對(duì)的“愚孝”是可悲的;劍拔弩張、針?shù)h相對(duì)的“剛孝”是可嘆的;最好的做法,就是“怡吾色、柔吾聲”的“智孝”。可惜我越來(lái)越不關(guān)注父母的悲歡喜樂(lè),有時(shí)還把他們關(guān)閉在心門(mén)之外,忽略了與他們的溝通交流,有時(shí)覺(jué)得他們不好,就情緒沖動(dòng)、言辭激烈地加以指責(zé),想想真是有愧!
運(yùn)用構(gòu)成分析概念、探究因果,可使文章更具說(shuō)服力。在作文教學(xué)過(guò)程中,我將繼續(xù)努力給予學(xué)生思維方法上的指導(dǎo),使學(xué)生的應(yīng)試成為理性的寫(xiě)作過(guò)程。這不僅是高三作文教學(xué)的任務(wù),更是高中語(yǔ)文教育的歷史使命。