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讀書應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守

2018-02-09 21:20昌/文飛/評(píng)
中學(xué)語文 2018年35期
關(guān)鍵詞:論點(diǎn)總分詩人

高 昌/文 薛 飛/評(píng)

4月23日已經(jīng)過去了,“世界讀書日” 所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動(dòng)著?!笆澜缱x書日”相關(guān)活動(dòng)的初衷,以及這些活動(dòng)所取得的成效,都是值得肯定的。不過,讀書畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。

讀書需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書法家顏真卿 《勸學(xué)》 詩中說:“三更燈火五更雞, 正是男兒讀書時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!边@首詩里提到的,就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書方式。實(shí)際上,真正的讀書生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來,耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。 “擊石乃有火,不擊元無煙。人學(xué)始知道,不學(xué)非自然?!弊x書要守心以純,要珍惜時(shí)光,而最重要的是只有通過自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。

讀書需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。 問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。”詩人對(duì)那些夸夸其談而沒有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。 這些人談起五經(jīng)頭頭是道, 問起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說:“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@是陸游寫給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。

讀書需要思考一個(gè)“高”字。書中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對(duì)我們的精神是一種砥礪提升,對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化,對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說:“平生長(zhǎng)作蠹書蟫,老去猶資慰我心。 每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟。 ”詩人老去,耽于讀書,但是仍然對(duì)于涉及名節(jié)操守的內(nèi)容,格外看重。 作者的襟懷情操,從其讀書情趣可見。 宋朝另一位名叫李時(shí)可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說:“臨溪一舍竹疏疏,舟過時(shí)聞夜讀書。 姓字是誰何必問,定應(yīng)不是俗人居?!痹姷囊馑际钦f在臨近小溪岸邊看見一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過的時(shí)候不時(shí)聽到瑯瑯的讀書聲。 詩人說不用打聽這是誰的家,通過那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié),巧妙地說明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。 讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直, 從中可以識(shí)別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。

讀書需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩人杜荀鶴說:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!彼未娙酥祆湔f:“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。 ”這些懇切真摯的聲聲教誨, 用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí),勤奮精進(jìn),不能放松自我,懈怠光陰。 前人在這方面論述頗多,此處不再贅述。 需要多說兩句的是,伴隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,我們今天的所謂讀書,其實(shí)已經(jīng)不局限于紙質(zhì)的那些傳統(tǒng)載體,人們的閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒有見過的閱讀方式,使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦, 想想范仲淹粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?

讀書熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了,但是對(duì)愛讀書的人來說,天天都是讀書日啊。

(選自2018年11月14日《文摘周刊》)

【解 讀】

選文是一篇精彩的議論文,其主要特點(diǎn)是:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透切。文章的論點(diǎn)是“讀書應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守”(或“讀書畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守”)。

文章整體結(jié)構(gòu)安排如下:開頭提出自己的觀點(diǎn);然后從讀書需要思考一個(gè)“靜”字、讀書需要思考一個(gè)“活”字、讀書需要思考一個(gè)“高”字、讀書需要思考一個(gè)“勤”字等四個(gè)方面進(jìn)行說理論證;最后總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,提出希望。文章整體上屬于總分總的關(guān)系。

文章主體是四個(gè)分論點(diǎn)的提出與論證,安排有四個(gè)自然段,在每一個(gè)段落的內(nèi)容安排上,作者同樣做到了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第二段先提出分論點(diǎn):讀書需要思考一個(gè) “靜”字,然后引用顏真卿《勸學(xué)》詩進(jìn)行論證,再分析讀書要耐得住寂寞的重要性,最后總結(jié)本段內(nèi)容。第三段先提出分論點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“活”字,然后引用李白和陸游的詩進(jìn)行論證,本段結(jié)構(gòu)屬于總分關(guān)系。第四段選提出分論點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“高”字,然后闡釋書籍對(duì)人的影響,再引用兩位宋人的詩句進(jìn)行論證,最后總結(jié)本段,照應(yīng)本段開頭。結(jié)構(gòu)上屬于總分總的關(guān)系。第五段先提出分論點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“勤”字,然后引用詩句闡述讀書要勤奮,再從閱讀載體、閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快,最后對(duì)比反問,強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。結(jié)構(gòu)上屬于總分總的關(guān)系。

論證觀點(diǎn)上,本文以道理論證為主。 為增強(qiáng)說理的深刻性與說服力,作者在進(jìn)行道理論證時(shí),大量地引用了古代名人的詩句, 這體現(xiàn)了作者豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備與積累, 也增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。

宋人黃庭堅(jiān)說:“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺面目可憎,向人亦語言無味。 ”翻譯成簡(jiǎn)單的白話文,其實(shí)就是:讀書可以使人不俗, 使生活也更有味道。 因此,對(duì)于每一個(gè)人來說,天天都應(yīng)是讀書日??!

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