王玉軒

俗話說“文如其人”“言為心聲”，是說文章品格能體現(xiàn)一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和心理感受?！兑捉?jīng)》中有言“修辭立其誠”，從寫作角度看，是指語言表達(dá)既要有文采，更要求“真”。寫作的表情達(dá)意，也是自我的心靈對話。因此，一定要寫肺腑之言，抒真情實(shí)感。那么考場作文如何寫出“真我的風(fēng)采”呢？據(jù)本人在作文教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)所得，我覺得考場作文要想寫出“真我的風(fēng)采”，必須注意以下幾個方面：

一、寫出“本我”——有血有肉、獨(dú)一無二的我

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在課程目標(biāo)表達(dá)與交流部分指出：“力求有個性、有創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多寫多想，做到有感而發(fā)?！边@就要求學(xué)生作文要寫出個性。

英國創(chuàng)造思維大師波諾博士說：人腦的工作機(jī)制有時像下雨，開始的雨灑落在地上，逐漸形成水道、溪流和小河，后面的雨水再灑落下來，便沿循著已經(jīng)流淌而成的水道順勢流下，而不會形成新的水道。由于人腦的這種思維定勢，使人類思維發(fā)展的創(chuàng)造性受到了極大的局限。《成才導(dǎo)報》組織的江蘇省第四屆作文大賽初賽的題目之一是《方圓》，從這次作文中，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生均是從“規(guī)矩”與“方圓”的關(guān)系入手，寫如何做人、做事、做學(xué)問。把“方圓”理解為“規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)”。這固然沒有錯，但卻顯得平淡無奇，沒有新意。須知競賽作文要有一定的創(chuàng)造性。其中有兩篇作文讓我感到驚喜：一篇是由“方圓”聯(lián)想到“孔方兄”，這是一篇托物言志的文章。另一篇是作者把“方圓”聯(lián)想到人格本質(zhì)不同的兩種人的對話，從社會關(guān)系學(xué)的角度，透視了“圓滑之弟”在“方正之兄”面前為人處世的“變色龍”心態(tài)，一針見血，入木三分。只有發(fā)散思維，才能寫出獨(dú)一無二的有個性的作文來。

考場作文倡導(dǎo)“新思維，新表達(dá)，真體驗(yàn)，有創(chuàng)新”。個性鮮明是創(chuàng)新的重要特征之一，因?yàn)樽魑谋緛砭褪且环N極富個性的創(chuàng)造活動，個性張揚(yáng)到何種程度或鮮活到何種地步，關(guān)系到創(chuàng)新作文的質(zhì)量。作文中的個性如何來：1.要善于闡明自己的親身經(jīng)歷、體驗(yàn)和個人喜好；2.要善于寫出自己真實(shí)的內(nèi)心世界；3.要深切抒發(fā)獨(dú)特的內(nèi)心感悟；4.要大膽地運(yùn)用個性化的表達(dá)方式；5.要有透視生活的獨(dú)特視角。

二、寫出“自我”——有思想有理性的我

西方哲學(xué)家帕斯卡爾說：“人，是一根能思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于思想，思想形成人的偉大。人脆弱如葦草，乃是思想使其顯示高貴、尊嚴(yán)和偉大?！睂W(xué)生有沒有思想，教師有沒有思想，取決于他們能不能解放自己，創(chuàng)造他們自己。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》表達(dá)與交流第1條指出：“學(xué)會多角度的觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對自然、對社會和人生有自己的感受和思考。”這是寫作的基本條件。但在應(yīng)試條件下，為了賺取高分，學(xué)生們不惜杜撰父母離婚的悲劇，乃至去了另一個世界；為了寫的有深度，他們還可以冒充“哲人”、“先賢”來幾句高深莫測的名言警句。

心理學(xué)家格拉塞說：“一個有責(zé)任心的人會做使自己感到有價值的事，也會做感到對他人有價值的事。他有奮發(fā)的動機(jī)，并能忍受匱乏以獲得自我價值?！迸c此相關(guān)，如果我們聯(lián)系目前由于應(yīng)試教育而造成的虛假作文的種種表現(xiàn)，“表達(dá)真情實(shí)感”顯得是多么的重要。具體來說，就是“不說假話、空話、大話、套話，避免為文造情”。態(tài)度端正，情真意切，這是一個人具有科學(xué)理性精神的真實(shí)反映。在我們的學(xué)習(xí)生活中，有豐富多彩的精神活動，層出不窮的精神訴求，這些思想的火花迸發(fā)出的絢爛色澤，使我們的生活充滿激情，更能使我們體會到作為人的莊嚴(yán)崇高。在寫作前我們要多思考幾個“有沒有”，比如你有沒有用自己的頭腦去總結(jié)、反思、發(fā)現(xiàn)生活現(xiàn)象中的人生的真義；你有沒有對人生價值，對人性的豐富復(fù)雜，對人的自由發(fā)展進(jìn)行深刻的揭示；有沒有對文化或歷史進(jìn)行尖銳深刻的探索和批判等等。那么在平時的生活和學(xué)習(xí)中該如何積淀自己理性的思想呢？一要“敏于思考”。法國思想家笛卡爾說：“我思故我在?！比酥挥兴枷氩庞凶陨淼膬r值。二要“勤于積累”。勤于記下自己思想的只言片語，往往成為自己日后寫作的極好素材。三要“善于挖掘”。對任何事物都不滿足一知半解，要多維思考，在事物間復(fù)雜的關(guān)聯(lián)中，揭示存在的矛盾。四要“明于辨?zhèn)巍薄Ｒ軌蛟谌粘Ｉ钪袑δ承╊愃频默F(xiàn)象或事件進(jìn)行由表及里，由淺入深，求同存異，辨?zhèn)未嬲娴姆治觥?/p>

人文性是語文學(xué)科的重要特征之一，這就決定了作文教學(xué)也要注重人文性的再現(xiàn)。那么怎樣才能寫出人文大氣的我呢？筆者以為，做好以下幾點(diǎn)尤為重要：

1.要有敏銳細(xì)膩的社會觀察力，社會生活是學(xué)生習(xí)作素材的主要來源，學(xué)生要善于在原生態(tài)的生活中捕捉其中的真善美、假惡丑。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生去做生活的參與者，讓他們努力融入生活、適應(yīng)社會。

2.要勇于說真話吐真情，寫誠信作文。如果把作文看作是一種市儈，就不可能養(yǎng)育真情，養(yǎng)育浩然之氣。

三、寫出“超我”——有詩情、審美趣味高雅的我

語文是一門詩意的、審美的學(xué)科，語文教學(xué)要對學(xué)生進(jìn)行美育教育，作文教學(xué)也不例外。詩意，意味著一種生命的渴望，意味著一種審美，意味著一種理智。

在考場作文中貫徹美育的精神和原則。具體應(yīng)在兩個方面對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)：1.給予自由：（1）要求學(xué)生深切地感受和體驗(yàn)生活，使生活經(jīng)驗(yàn)及時地感情化和言辭化；（2）重視口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練、即興表達(dá)能力的鍛煉等。2.倡導(dǎo)表現(xiàn)，即要求和鼓勵學(xué)生寫作時加強(qiáng)主觀表現(xiàn)，使寫人、敘事、繪景、狀物、說理有機(jī)融合。

西方人說，當(dāng)一個人擁有兩塊面包的時候，就應(yīng)該拿出一塊面包去換取一朵水仙花。是的，在物質(zhì)生活基本滿足的前提下，應(yīng)該有更高的精神追求，而追求詩意應(yīng)該是高中學(xué)生生活的重要內(nèi)容。作文需要詩情畫意，因?yàn)樗芙o予人一種大氣，一種審美，一種智慧，能提升人的精神空間。

以上幾個方面，是我認(rèn)為的在考場作文中特別關(guān)鍵的幾個方面，也就是要學(xué)生在考場作文中努力塑造出“真我的風(fēng)采”。這既是對作文走向本真的基本要求，也是改變作文假、大、空現(xiàn)狀的必經(jīng)之路。