文/宋泓錫 湖南省張家界市政協(xié)辦公室調(diào)研員 湖南張家界 427000
大道自然風(fēng)水學(xué)氣貫長虹。三十多年來,我走遍千山萬水、歷盡千辛萬苦,研究與創(chuàng)立自然風(fēng)水學(xué)。我曾經(jīng):借錢買菜吃飯、借錢拜師學(xué)藝、借錢買書印書、借錢全國考察、借錢救濟窮人。當(dāng)前,我們國家還有一些窮人需要救濟、需要幫助,所以我們應(yīng)該經(jīng)常自發(fā)地做善事、做好事,行善只為自己和子孫積福,并不是為了求得他人的點贊,這才是真行善。中國風(fēng)水祖師楊筠松,又被稱頌為“楊救貧”,自然風(fēng)水學(xué)更需要發(fā)揚“救貧精神”!三十多年前,我?guī)е鴱娏业拿褡遄孕判暮褪姑虚_始了中國風(fēng)水的實證研究與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,并在歷代祖師大德的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了自然風(fēng)水學(xué)。中國風(fēng)水若失傳,吾輩何以對祖先;中國風(fēng)水若失真,吾輩何以對子孫!
《道德經(jīng)》說:“大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”這段文字的意思是: 最完美的學(xué)術(shù)或者東西好像是空虛的,但是它的作用不會窮竭。其實這才是大道的特征,可惜世人都不明白這一點。于是《道德經(jīng)》說:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。夫唯道,善貸且成。”這段話的意思是:上士聽了道的道理,就努力去實踐;中士聽了道的道理,覺得好像是有道理又好像沒道理;下士聽了道的道理,就哈哈大笑。不被嘲笑那就不是真正的道了!“道”幽隱而無名,只有“道”,才善于幫助萬物得以完成、才善于幫助人類得以成就。
遙想兩千多年前的圣人孔子,真正了解孔子的當(dāng)時只有一個人,那就是他的三千弟子之一的顏回。雖然當(dāng)時很少有人理解孔子,可這并不影響孔子和儒學(xué)的偉大與崇高!真正學(xué)道與修道的人,其實是很孤獨的,也是仁慈博愛的,自古皆是如此。我常思考,人來世間走一趟,總是有使命的,我想我的使命就是聯(lián)通祖宗圣賢的智慧和仁慈,連接國家世界的能量和品性,創(chuàng)立并傳承自然風(fēng)水學(xué),并以此回報祖宗圣賢、回報山河大地、回報國家民族、回報自然萬物、回報人類社會、回報一切眾生。
所謂自然風(fēng)水學(xué),就是在繼承中國傳統(tǒng)建筑文化和建筑技法的基礎(chǔ)上,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)、以人為根本、以建筑物“乘”地球生氣和宇宙能量為根本建筑理論、以玄竅相應(yīng)和形理并用為核心建筑技術(shù)、以正宗楊公風(fēng)水為主體內(nèi)容、以東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠松《青囊奧語》《天玉經(jīng)》《玉尺經(jīng)》《造命千金歌》為主要理論來源、以自然環(huán)境為條件、以勘察設(shè)計施工為手段、以行為風(fēng)水學(xué)為支撐,尊重自然、順應(yīng)自然、改造自然、保護自然并實現(xiàn)天地人合一、回歸天地人本一的中國特色建筑學(xué)。通俗地講,《自然風(fēng)水學(xué)》又名《建筑地理學(xué)》,它是關(guān)于國土空間布局、城鄉(xiāng)規(guī)劃選址、勘察設(shè)計施工、房屋建筑營造、園林景觀建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護的工程技術(shù),是建構(gòu)人與自然生命共同體并實現(xiàn)天地人合一的根本方法。
即將再版的《自然風(fēng)水學(xué)》(又名《建筑地理學(xué)》)共有120多萬字,不僅包括《自然風(fēng)水學(xué)》的理論體系、實踐綱領(lǐng)、操作指南與案例分析,而且還包括《行為風(fēng)水學(xué)》、《易道姓名學(xué)》、《簡明四柱學(xué)》、《精準(zhǔn)擇日學(xué)》、《健康養(yǎng)生學(xué)》以及《中國特色教育學(xué)》等。自然風(fēng)水學(xué)是引領(lǐng)中國風(fēng)水走向“專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、實用化、精準(zhǔn)化、法制化”的根本途徑,是引領(lǐng)中國建筑體現(xiàn)和走向“十化”、“五性”的根本途徑。自然風(fēng)水學(xué)是一門集馬克思主義哲學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、易學(xué)、佛學(xué)、美學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、姓名學(xué)、四柱學(xué)、預(yù)測學(xué)、地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)、土壤學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)、磁場學(xué)、倫理學(xué)、行為風(fēng)水學(xué)、中國共產(chǎn)黨基本理論等二十多門學(xué)科于一體的綜合性自然科學(xué),又是一門有助于強國富民和國泰民安的中國特色建筑學(xué),更是重大的學(xué)科體系與學(xué)術(shù)體系的創(chuàng)新。
只有大善之人才能遇到風(fēng)水寶地即福地,所謂福人居福地。只有長期行善之人才有福,天地自然會累加報給善人,此乃善有善報,不差毫厘。行善最重要的是孝順父母、尊敬老師、精忠報國、慈愛家人、戒殺放生、樂于助人、善待萬物、感恩一切,行善還包括不貪國財、不偷國稅、不謗國主、不害國家、不違國策、不斷國學(xué)、不犯國法、不做國賊,不惡語傷人、不偷盜邪淫,不殺傷(不食用)野生動物和海生物類,不污染土壤、空氣和水源,不過度開采資源、不破壞生態(tài)環(huán)境,不打獵、不釣魚、不墮胎、不養(yǎng)寵物,不亂扔垃圾、不隨地吐痰等。凡是不孝父母、不敬老師、不愛他人、不善待萬物與自私自利、自滿自傲者,即使這一世春風(fēng)得意、發(fā)達(dá)富貴,但其子孫必有禍殃,或者其本人的好景不長、晚節(jié)不保。因此,欲得風(fēng)水寶地、欲得長命富貴,必須要行善、積德、修福,而且一個家族的全體成員、一個家族的一代又一代都必須全員行善、持久行善、至誠行善。若行善不求回報、不求名利、不去張揚,則善行的功德更大更久,終必得自然和天地賜予上等風(fēng)水寶地而蔭及當(dāng)世及后世子孫。
人的一生會面臨很多苦難,一切修行(關(guān)鍵是修心)的原動力是因為苦難而生起的出離心,即為了離苦得樂而修心,為了斷惡行善而修心,為了度己度人而修心。人生無常,人必須覺悟苦難、承受苦難、接受苦難、忍受苦難、感恩苦難。吃苦才能消業(yè),吃苦才能積福,吃苦才能成長,吃苦才能改命。人應(yīng)該時刻不忘修心養(yǎng)性,時刻保持孝順心、感恩心、恭敬心、包容心、慈悲心、清凈心、謙卑心、歡喜心、贊美心、自信心、共享心,時刻做到不生氣、不憤怒、不怨人、不傲慢、不嗔恨、不著急、不罵人、不煩惱、不偷盜、不邪淫、不妄語、不欺騙、不醉酒、不抽煙,放大心胸、包容一切,低調(diào)謙卑、心平氣和,停止殺戳、和諧相處,慈愛眾生、善待萬物,如此更有利于建構(gòu)人與自然生命共同體、更有利于打造人類命運共同體。心狠性惡的人一般不會遇到風(fēng)水寶地或吉祥住宅,即便偶爾遇到了或求得了風(fēng)水寶地與吉祥住宅,但是由于心狠性惡的人違背了天理、人道,他們的風(fēng)水寶地必會遭到破壞(如國家工程建設(shè)需要挖斷山脈與山體或興建湖泊池塘等),他們的吉祥住宅也不會長久居住,如發(fā)達(dá)富貴以后無意中更換了不吉利的大房子或別墅等,此即福禍相依、福禍轉(zhuǎn)化。沒有永遠(yuǎn)的福,更沒有永遠(yuǎn)的禍,這就是自然規(guī)律與宇宙法則。但是只要心慈性善、心平性柔、心寬性和、心凈性仁的人或家族,必定會獲得相對長久的風(fēng)水寶地與吉祥住宅,并且必然感應(yīng)人丁興旺、子孫成才、夫妻和睦、家宅平安、健康長壽、發(fā)達(dá)富貴等。心善即有福報,心安即是強大,心寬即可長壽,心凈即得自在,心正即保平順,心柔即獲和睦,心定即悟大道,心空即顯本性(即明心見性、道法自然)。心性也會影響風(fēng)水(環(huán)境),此謂“境隨心轉(zhuǎn)”,故修心養(yǎng)性也會在一定程度上改善不吉的環(huán)境磁場。心性與環(huán)境風(fēng)水是相互影響、相互作用的,好風(fēng)水與好環(huán)境更有利于修心、養(yǎng)性、悟道,即“居善地”,方可“心善淵、與善仁、言善信、事善能、政善治、動善時”。
風(fēng)水再好、名字再好、志向再偉大、知識再豐富,如果不努力、不奮斗,也不會走向成功,更不會發(fā)達(dá)富貴。我們要弘揚“自強不息、厚德載物”的精神,不消極、不懈怠、不懶惰,科學(xué)謀劃、運籌帷幄、把握規(guī)律,實事求是、因地制宜、大膽創(chuàng)新,積極向上、腳踏實地、開拓奮進??茖W(xué)技術(shù)再發(fā)達(dá),人也不能懶惰,應(yīng)該把勞動當(dāng)作生活的必需品。只有熱愛勞動并勤于勞動的人才知道感恩與報恩,勞動最光榮,勤奮最可取。人的一生不可能一帆風(fēng)順,總會遇到這樣或那樣的曲折與坎坷、災(zāi)難與疾病等,人生就是順利、坎坷、再順利、再坎坷的曲折反復(fù)的過程。沒有永遠(yuǎn)的順利,更不會有永遠(yuǎn)的逆境。道路是曲折的,前途是光明的。即使遇到再大的困難,我們都要堅定崇高信仰、堅守偉大理想、堅持弘揚正氣,毫不退縮、絕不氣餒、永不浮躁,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)與為眾生付出當(dāng)中去。但是,我們有必要結(jié)合新的時代條件和社會環(huán)境,適度調(diào)整自己的目標(biāo),必要時必須放棄不切實際的夢想與目標(biāo)、必須放下名利與財富的牽引和羈絆,放下貪婪、嗔恨、愚癡、傲慢、自私、妄想、分別、執(zhí)著等負(fù)面心性與行為。無論世界風(fēng)云如何變幻、無論人生歷程如何沉浮,我們都要增強自信、加強修養(yǎng)、韜光養(yǎng)晦、擴大心量、涵容萬物、寬容失敗、努力學(xué)習(xí)、等待時機,以積極的心態(tài)和飽滿的激情不斷開創(chuàng)人生新輝煌、不斷提升人生新境界。
讀書影響心性、讀書影響立志,讀書決定成功、讀書決定前途。比如讀懂了古代中國風(fēng)水的經(jīng)典著作《葬書》《青囊奧語》《天玉經(jīng)》《玉尺經(jīng)》《造命千金歌》和當(dāng)代風(fēng)水經(jīng)典著作《自然風(fēng)水學(xué)》等,就能夠厘清、弄懂、善用中國風(fēng)水和自然風(fēng)水學(xué),就能夠更好地利國、利民、利自己、利家族、利人類;比如讀懂了《弟子規(guī)》《論語》《三字經(jīng)》《道德經(jīng)》《大學(xué)》《論語》《中庸》《群書治要》《史記》《資治通鑒》《孟子》《莊子》《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《增廣賢文》《唐詩》《宋詞》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,就能夠承接圣賢智慧,有助于樹立遠(yuǎn)大理想、養(yǎng)成高尚德行,有助于提升人生格局、強化耐挫品性,有助于修心養(yǎng)性、實現(xiàn)身心康樂;比如讀懂了科學(xué)技術(shù)的相關(guān)書籍并用高尚的道德引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的研究與開發(fā),那么科學(xué)技術(shù)就能夠更好地造福人類。自古至今,大凡圣人、偉人、名人的一個共同成功之道就是常讀書、讀好書,只要有空閑,他們就會自覺讀書、終生學(xué)習(xí)。讀書一定要學(xué)會選擇好書,一定要多讀并常讀哲學(xué)名著、文學(xué)名著、歷史名著、科學(xué)名著等中外經(jīng)典名著,絕不看淫穢怪邪的書、報、刊、網(wǎng)絡(luò)、游戲、微信等,絕不看傷害身心、破壞心志的惡書、惡文、惡圖、惡畫等。只有常讀書、讀好書、善讀書,才能凈化心靈、凈化氣場,才能遠(yuǎn)離浮躁、遠(yuǎn)離災(zāi)禍,才能節(jié)欲保身、知足常樂,才能成功發(fā)達(dá)、吉祥如意。
名不正,則言不順;言不順,則事難成。從某種意義上講,名者,命也,即姓名會影響甚至還會決定命運。中國漢字起源于人與自然的勞動關(guān)系中,包括象形字、指事字、會意字等,每一個漢字的背后都蘊藏了生動故事、都承載了自然能量、都體現(xiàn)了圣賢智慧、都表述了中華文化,每一個漢字都是自然信息和宇宙能量的載體,漢字與漢字的組合會產(chǎn)生吉兇禍福的意境與寓意。一個人的姓名就類似佛家與道家的咒語,即意念的力量,吉祥的名字經(jīng)常被眾人叫喚并廣泛使用,就像是眾人在念誦吉祥咒語、傳送吉祥場能,那么好名者必然心情舒暢、事業(yè)順暢,反之兇名必然遭災(zāi)、必然坎坷?,F(xiàn)實中很多人請大師看了風(fēng)水,但其命運仍然沒有改變甚至還比看風(fēng)水前遭遇更大的兇災(zāi)、歷經(jīng)更大的坎坷,其中一個重要原因就是這些人的姓名大兇,當(dāng)然他們的德行低劣、心性惡劣也是重要原因之一。根據(jù)本人30多年的經(jīng)歷與經(jīng)驗,有時候我并沒有給別人調(diào)理風(fēng)水,僅僅是幫助他人更改了名字,他們的命運就由差轉(zhuǎn)好甚至不斷遇到善緣、一帆風(fēng)順,可見姓名是一定會影響人的命運的。吉祥的姓名必須同時具備五個要素:一是姓名與生辰八字相吻合,即姓名補益生辰八字;二是字意吉利,取名忌諱運用“死、丑、臭、臟、亂、病、災(zāi)、禍、差、敗、壞”等不吉的字,但是漢字與漢字的巧妙搭配也會改變名字的意境,如漢朝大將霍去??;三是五格吉利即姓名的天格、地格、人格、外格、總格的數(shù)理盡量都吉利而不兇;四是三才相生或相同,即姓名的天格、人格、地格的五行循環(huán)相生,即天格生人格、人格生地格,或者地格生人格、人格生天格,或者天格、人格、地格的五行完全相同;五是意境高遠(yuǎn),即姓與名或字與字搭配后既要寓意吉利,又要境界高遠(yuǎn)。關(guān)于姓名學(xué)詳見《自然風(fēng)水學(xué)》(教材版)的相關(guān)章節(jié)。修行不是為遇見佛,也不是為了遇見神,更不是做給別人看,修行只是為遇見自己,遇見當(dāng)初那個真實的自己。隨著年歲的增大,我們已經(jīng)面目全非、甚至面目可憎,所以才需要來一個很扎實、很艱苦、很徹底的修行,給自己的心安個家,讓自己的靈魂居有定處,不再游魂、不再亂心,不再煩惱、不再掛礙。修行,就是要找回曾經(jīng)失落的純凈純善的初心與本性,清凈無染,隨緣、隨性、隨心而為,不急不躁、不悲不歡、不咸不淡,不貪不求、不傲不怨、不氣不爭。修行,就是要不把自己當(dāng)回事,不把自己的名利和得失當(dāng)回事,以至于最終達(dá)到無欲無求、無私無我、無語無念的境地。修行之旅雖然艱辛,但是為了心靈的解脫、為了煩惱的解脫、為了痛苦的解脫,我們都要去修,念念自凈其心,時時自凈其意,天天改過自新,處處道法自然,如此則安之若素!
八字是指一個人出生的年、月、日、時的天干、地支共八個字,簡稱八字,又叫生辰八字。一個人的八字即命運既具有必然性,又具有偶然性,即人當(dāng)初從哪里來、最終往哪里去是必然性和偶然性的統(tǒng)一。為人一定不能悲觀厭世、消極避世,而應(yīng)時刻保持積極向上的心態(tài),時刻珍愛人身和生命,快樂生活、幸福生存、行善積德、利他為眾,如此不枉為人。命運是可以改變的,改變命運的前提是認(rèn)識命運,如此才能塑造命運。塑造命運主要指人們選擇吉利的居住環(huán)境和適宜的受孕時機,這是可以把握的。好的居住環(huán)境就是符合自然風(fēng)水學(xué)基本要素的房屋,若在此房屋的“六秀方”居住、受孕并度過懷孕期通常會誕生英雄豪杰、文武人才或高官富豪。適宜的受孕時間主要是指避開二十四節(jié)氣當(dāng)天、避開狂風(fēng)暴雨或雷電交加等惡劣天氣、避開心情糟糕或疲勞困頓的時刻、避開正子時或正午時、避開凌晨、避開寒氣或冷風(fēng)進入裸露的后背等,并居住在吉利的房屋里以行房受孕,如此通常會懷上身心健康、聰慧清秀的孩子。當(dāng)今有些人有意選擇吉日良辰剖腹生孩子,這也是可以把控生辰八字的。但是,生辰八字的好壞、吉兇主要取決于上好的祖墳感應(yīng)、吉利的居住環(huán)境與適宜的受孕時機,而吉利的居住環(huán)境及適宜的受孕時機往往取決于祖祖輩輩尤其是父輩們的行善、積德、修福,此乃因果報應(yīng)。因此,人們一定要時刻做到“語善、視善、行善”,始終“存好心、說好話、行好事、做好人”,久而久之,必定感召風(fēng)水寶地、吉利住宅,也會感應(yīng)最佳受孕時機以及生養(yǎng)國之棟梁和杰出人才。關(guān)于生辰八字與四柱詳見《自然風(fēng)水學(xué)》(第二版)的相關(guān)內(nèi)容。
日課一是指建房過程中的動土、搬家、安床、作灶、遷徙等選擇大吉大利的年、月、日、時,其中尤以月、日、時的三合更吉利,如申月、子日、辰時,但是三合擇日一定不能與主人的生肖沖克刑害。選擇日課不必糾結(jié)于年的干支,即年利不如月利、月利不如日利、日利不如時利,若能做到“扶山補龍旺主命”則很吉利,但是下午一點至次日凌晨三點不宜搬家,因為此時陰氣上升、陽氣不足。二是指正式下葬的年、月、日、時,尤以日、時更重要,因為去世與安葬是不能選擇年與月的,但是安葬是可以選擇日子與時辰的,若能做到“扶龍補山相仙命”則很吉利。三是指開業(yè)、結(jié)婚、慶典、重要會議、重大活動等都應(yīng)選大吉大利的年、月、日、時,尤以月、日、時的組合更重要。一塊風(fēng)水寶地如果沒有設(shè)計好、沒有放好樣(即坐龍或坐穴大兇),也不會帶來吉利感應(yīng)甚至還會導(dǎo)致兇災(zāi)禍;一塊風(fēng)水寶地或吉利房屋,如果動土的日課兇、搬家的日子兇,也不會帶來吉利的感應(yīng)甚至還會帶來兇災(zāi)禍;如果夫妻的八字合,但是結(jié)婚(或受孕)的日課兇、居住房屋兇,或者夫妻不注重修心養(yǎng)性,也會導(dǎo)致婚姻不幸或不孕不育等。關(guān)于日課詳見《自然風(fēng)水學(xué)》(第二版)的相關(guān)內(nèi)容。
中國五千多年的經(jīng)驗智慧一脈相承,不能丟棄,一定要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這個是民族的“根”,君賢臣忠、父慈子孝、夫德婦義、兄仁弟恭、長幼有序、朋友有信,百姓有福、國家有福、人類有福。西方文化沒有“根”,所以就要搞所謂的民主,力圖影響中國的傳統(tǒng)文化。比如媒體正在影響和破壞人類的自然風(fēng)水環(huán)境,在媒體中新生還是在媒體中毀滅已經(jīng)成為一個非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實問題。傳播負(fù)能量的電視節(jié)目甚至可以讓一個國家走向滅亡,凈化與媒體的管控特別重要,媒體一定要時刻宣傳中華與人類的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!媒體已經(jīng)改變了人的價值觀和生活狀態(tài),破壞了我們的風(fēng)水環(huán)境!媒體是一個很好的工具,如果利用得好,可以促進國家和人民的興旺,但是媒體千萬不能商業(yè)化。中國兩千多年選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)就是孝廉,我們一定要熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。風(fēng)水文化是博大精深的傳統(tǒng)文化的重要組成部分,自然風(fēng)水學(xué)是中國風(fēng)水的精華,應(yīng)該成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
自然風(fēng)水學(xué)是道德、因果、智慧和科學(xué)的統(tǒng)一體。自然正在消失,被大量的房子、道路、車子等人為的造物品給占領(lǐng)了,人的能量也越來越小了,人與自然不再和諧了。其實,人與自然本來是一體的,心與萬事萬物是一體的,性德(即本能)跟宇宙是一體的,虛空法界的眾生原本是一體的,比如自然能夠造出人。
中國的經(jīng)驗至少有五千多年歷史了,科學(xué)最多只有300年歷史,不能把什么都與科學(xué)掛鉤。自然風(fēng)水囊括了天文、地理、信仰三者合一的生命發(fā)展境界。天文是指宇宙星系方位與地理之間的融洽變化,地理確定了人類居住環(huán)境的命運發(fā)展延續(xù),也確定了人類命運的發(fā)展過程,這就是我國古代風(fēng)水學(xué)的中心思想。至于有人談“風(fēng)水”色變,是因為不懂其妙,不懂自然規(guī)則與環(huán)境科學(xué)。誰都知道,北京紫禁城的金碧輝煌、華盛頓白宮素樸典雅的外表、埃及金字塔沖天的尖頂?shù)仁澜缰ㄖ鍖氉屓肆魬偻?。相反,由于火山噴發(fā),意大利古龐佩城被掩埋;由于土耳其人將圣殿用于儲藏軍火,結(jié)果將希臘帕特農(nóng)大神廟毀于一旦;還有美國弗羅里達(dá)州一汽車商由于選址不當(dāng),數(shù)百輛豪華車一夜之間由于地陷而沉入地下。說起來是天災(zāi),究其原因是人們對大自然認(rèn)識的貧乏。自然風(fēng)水理論恰恰強調(diào)人與自然的融合。自然風(fēng)水已經(jīng)不再是無知人的迷信,而是將系統(tǒng)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、易學(xué)、人文科學(xué)與房地產(chǎn)等等相結(jié)合的產(chǎn)物。
其次,區(qū)塊鏈強大的節(jié)點算力能夠較好地彌補IoT設(shè)備的資源受限。當(dāng)前區(qū)塊鏈礦工節(jié)點具有較強的算力,以比特幣系統(tǒng)為例,目前的總算力已經(jīng)超過5 500萬TH/s。區(qū)塊鏈技術(shù)能夠為IoT提供較強的算力支持,設(shè)備的資源受限不再是制約IoT技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵因素,依托算力支持的安全驗證等技術(shù)會進一步推動新型IoT技術(shù)朝著更加安全可信的方向發(fā)展。
本書中的風(fēng)水是特指以正宗楊公風(fēng)水為基礎(chǔ)的自然風(fēng)水學(xué),而不是玄空風(fēng)水、八宅風(fēng)水等江湖迷信風(fēng)水術(shù)。精不足、氣不順、神不旺、心不平、身不好、命不長或孩子不孝敬、夫妻不和睦、家庭不幸福、單位不團結(jié)、社會不和諧、世界不太平等等,都與自然風(fēng)水有關(guān),也與行為風(fēng)水有關(guān)。如果一個病人把中醫(yī)的方法用過了、西醫(yī)的方法也用過了,仍不見好轉(zhuǎn)甚至病情繼續(xù)惡化或有生命危險,此時可否考慮家中的風(fēng)水出了問題。自然風(fēng)水是人生的第一道安全防線,更是幸福人生的最低保障線。自然風(fēng)水不可小視,更不可忽視。行為風(fēng)水主要是前述的孝親尊師、愛國愛家、行善積德、修心養(yǎng)性、讀書立志、自強不息、低調(diào)謙卑、知足常樂、戒殺放生等。
自然風(fēng)水分為先天風(fēng)水與后天風(fēng)水、房屋風(fēng)水與墓地風(fēng)水等。房屋風(fēng)水又包括出生地房屋、成長地房屋、婚后居住房屋、辦公室以及各種臨時性居?。ɑ蜣k公)房屋,居住三年以上的臨時性房屋必然產(chǎn)生相應(yīng)的吉兇禍福,不可忽視其風(fēng)水好壞,如戰(zhàn)爭中的臨時指揮部或生活中的臨時居住房等。墓地風(fēng)水包括父系的祖墳(如過世的祖父母或曾祖父母等)與母系的祖墳(如過世的外公外婆等)。影響人的命運以父系祖墳為主,以母系祖墳為輔。
在影響人的命運的眾多祖墳中,以最近去逝的直系親人的墓地效力(即影響)最大,如爺爺奶奶去逝后若干年,父親或母親去逝了,此時祖墳風(fēng)水效力必須以父親或母親為主判斷。若爺爺墓地兇,而此后過世的母親墓地大吉,則可化兇為吉;若爺爺墓地吉,而此后過世的母親墓地大兇,則是轉(zhuǎn)吉為兇。其余仿此。生身父母或祖父母、曾祖父母的風(fēng)水效力是最大的,即祖墳風(fēng)水要比房屋風(fēng)水更重要。祖墳風(fēng)水(即祖宗)是根,把祖輩與父母的墓地選擇好、安葬好,也是盡孝,更是與祖宗連根,根深才能葉茂、根正才能苗壯。但是若祖墳風(fēng)水有重大缺陷又不便于遷墳,那么必須要選擇特別吉利的房屋居住,以防發(fā)生意外與災(zāi)難。沒有永遠(yuǎn)吉利的祖墳,也不會有永遠(yuǎn)大兇的祖墳,吉兇禍福是相互轉(zhuǎn)化的,此乃天道也。因此,人一定要常行善、常積德、常修福,絕不可作惡、絕不可虧孝、絕不可有意殺生或墮胎,如此至少可保自身平安或子孫平安吉慶,此乃因果報應(yīng),即“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。長期孝親尊師、行善積德之人即便當(dāng)世、當(dāng)下沒有獲得理想的人生,但其子孫后代必定得大福報,這就是為什么現(xiàn)實中很多人能力平庸卻可以當(dāng)大官、發(fā)大財?shù)囊粋€重要原因,即祖宗福德蔭及后人之故。孝親尊師、行善積德之人終究必獲風(fēng)水寶地與吉利房屋,風(fēng)水寶地與吉利房屋必定會感應(yīng)人丁興旺、子孫成才、家庭和諧、發(fā)達(dá)富貴,此乃天地人感應(yīng)之大道。
先天風(fēng)水包括某人出生前過世的父母、祖父母、曾祖父母的墓地及其父母受孕與懷孕期間至其出生前父母居住過的房屋;后天風(fēng)水包括某人出生后過世的父母、祖父母、曾祖父母的墓地及其出生后所居住過的所有房屋(包括辦公室)。先天風(fēng)水是根本,往往決定將要出生之人的命格、八字、心胸、健康與運程;后天風(fēng)水是關(guān)鍵,往往影響已出生之人的順逆、禍福、榮辱進退、發(fā)達(dá)快慢等。先天風(fēng)水與后天風(fēng)水都很重要,兩者缺一不可,都要引起重視,千萬不要破壞祖墳風(fēng)水,千萬不要隨意搬出曾經(jīng)發(fā)達(dá)富貴時居住過的房屋(工作調(diào)動異地創(chuàng)業(yè)者除外)。
凡是具有子孫的人去世后的墓地,對其子女和后人肯定有影響、絕對有影響,一定不要忽視、一定不可小視。出家人不談或者不在乎墓地風(fēng)水,是因為他們沒有后人,所以就無所謂風(fēng)水的效應(yīng)了。無論是什么人,都要注重房屋風(fēng)水,任何人都離不開房屋磁場與能量的影響或加持,一定要選擇和修造磁場適宜、能量充足的房屋居住,如此更有利于學(xué)習(xí)修道、啟智開悟、發(fā)達(dá)富貴、平安順利、健康長壽。好風(fēng)水就是好的自然環(huán)境,好風(fēng)水就是好的磁場能量,好風(fēng)水就是好的建筑選址,好風(fēng)水就是好的建筑設(shè)計,好風(fēng)水就是好的建筑布局,好風(fēng)水就是好的建筑裝修。自然風(fēng)水學(xué)具有指導(dǎo)城鄉(xiāng)規(guī)劃和國土空間布局、保護生態(tài)和規(guī)避風(fēng)險等重大作用,比如在建設(shè)房屋的時候,通過自然風(fēng)水學(xué)的選址點穴、科學(xué)設(shè)計、合理布局、精確放樣、規(guī)范施工、適宜裝修、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境和控制建筑密度、容積率、綠地率等手段,有助實現(xiàn)人的身心和諧、家庭和諧、人與人的和諧、人與自然的和諧!
由于自然風(fēng)水內(nèi)在包含了行為風(fēng)水,所以改變和影響人的命運除了房屋與墓地以外,行為風(fēng)水也相當(dāng)重要,甚至有時還會起到?jīng)Q定性作用。一個人甚至一個國家,只有做到自然風(fēng)水與行為風(fēng)水兼修并用,方可確保發(fā)達(dá)富強、人丁興旺、幸福美滿、和諧安泰。
沒有生命,一切歸零;沒有健康的身體,一切都力不從心。身體是生存基礎(chǔ),養(yǎng)生是終生大事。人的一生,必須保證每天有10%的時間用于養(yǎng)生,每月至少有10%的收入用于養(yǎng)生?!兜赖陆?jīng)》說凡是不珍愛自己身體與生命的人,是不能把天下大事交給他去治理的(“貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下;”),要像愛名利一樣愛生命、要像愛天下一樣愛身體,以實現(xiàn)人事與生命合一、名利與身體合一,絕不為了名利與人事而傷害自己的身體和生命,一定要淡薄名利、恒順眾生、道法自然,永遠(yuǎn)生活在愛與感恩的世界里。養(yǎng)生的關(guān)鍵是養(yǎng)能量,人的腹溫與體溫長期保持在37度左右才能實現(xiàn)經(jīng)絡(luò)暢通、腸道暢通、血管暢通、微循環(huán)暢通,不生病或少生病,即使生病了也很快自愈。少吃或不吃冰冷食物與酒飲、少吹或不吹冷空調(diào)、不過量運動或不長時間出大汗、每天穿長衣長褲與襪子和高領(lǐng)衣服、永遠(yuǎn)不生氣與不抱怨和不自私等等,才有利于保持腹溫與體溫、才有利于保持能量。生氣、抱怨與自私是消耗體能、導(dǎo)致疾病的主要原因之一。少吃或不吃雞鴨魚肉蛋,長年吃素食、堅果、五谷雜糧和新鮮果蔬才能實現(xiàn)經(jīng)絡(luò)清凈、腸道清凈、血管清凈、微循環(huán)清凈。長年吃素一定要堅持經(jīng)常吃堅果與干果,才能補充礦物質(zhì)等身體所需營養(yǎng)。
影響健康有十三大因素,即心理平衡、總是微笑、合理膳食、節(jié)欲保精、適當(dāng)運動、戒煙限酒、早防早治、早睡早起、個人姓名、德行修養(yǎng)、綠色環(huán)境、能量住宅、常曬太陽。其中綠色環(huán)境和能量住宅是自然風(fēng)水學(xué)的主要內(nèi)容之一,生態(tài)已破壞的房屋、環(huán)境很臟亂的房屋、鋼筋混凝土的房屋、面積太寬大的房屋、布局不合理的房屋、坐向犯空亡的房屋等等,都在消耗人體的溫度與能量,必然不利于健康養(yǎng)生與幸福長壽。一切不利的影響因素中,最能使人短命夭亡的莫過于不良的情緒、惡劣的心境和坐向空亡的房屋與祖墳,而坐向空亡的房屋與祖墳往往會造成不良的情緒和惡劣的心境,即兇惡的住宅風(fēng)水與紊亂的環(huán)境場態(tài)必定回擾亂甚至破壞人的心境與情緒,凡人是不可能轉(zhuǎn)變地球磁場的,但是可以調(diào)理風(fēng)水或更換住宅,讓房屋更好地服務(wù)于人的身心健康,從源頭上防止不良的情緒與惡劣的心境的產(chǎn)生。居家應(yīng)該廣泛使用綠色環(huán)保的竹木類生活用品,應(yīng)該廣泛使用洪光經(jīng)絡(luò)能量床、能量板、能量椅子、能量沙發(fā)等,以提升人體溫度、補充人體熱能,溫度與能量足夠了就不會生病或者少生病。心理平衡是養(yǎng)生很重要的基石,若要保持心定、心靜、心凈、心平、心安,就得放下貪求、嗔恨、傲慢、愚癡、自私、自我,就得放下妄想、分別、執(zhí)著、憂慮、煩躁、恐慌。運動要適量,不可不出汗、不可長時間出大汗,體質(zhì)上升期(0—28歲)可以參加體育鍛煉,如羽毛球、乒乓球、馬拉松、游泳等活動;體質(zhì)下降期(28—49歲)就不要參加競技運動了,應(yīng)進行體質(zhì)鍛煉;到老年體質(zhì)衰退期(49歲后)就要進行功能鍛煉,保持功能正常。步行是世界上最好的運動,特別適合30歲以后的所有人群,35歲以后的人不可出大汗。一旦出汗,必須馬上更換內(nèi)衣或者隔毛巾,要時刻保持內(nèi)衣的干爽與衛(wèi)生。世界衛(wèi)生組織在1992年對1645例65歲以上老人作了4.2年前瞻性研究,每周步行4小時相比每周步行小于1小時的,心血管發(fā)病率減少69%,病死率減少73%。
若危重病人的年命生肖與醫(yī)生、護士、親人、朋友的年命生肖三合或六合,更有利于病人的康復(fù);危重病人忌諱與自己的年命生肖相沖、相克、相刑、相害的醫(yī)生、護士、親人、朋友的治療或護理。護理與治療危重病人必須選擇陽氣足、正能量的醫(yī)生、護士、親人、朋友,如危重病人樂于接受的念佛修道之人(含危重病人的子女與朋友)。
治療與護理病人的醫(yī)生、護士、親人、朋友必須時刻保持正念,意念的力量十分強大,念力不可思議,特別清凈純正的意念不僅可以治病,而且還有利于養(yǎng)生與長壽。正念不僅可以用來治病與養(yǎng)生,而且還可以用來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、積極教化孩子、促進團隊管理等等。如果被治療者與治療者、被護理者與護理者、父母與孩子、老師與學(xué)生、上司與下屬、人與人之間時刻保持正念并且意念同步同頻,那么必定創(chuàng)造人間奇跡。在意念傳遞的過程中,施念者與受念者必須時刻保持真誠、清凈、平等、慈悲、感恩、快樂的正念,雙方同步同頻不僅可以產(chǎn)生養(yǎng)生奇效,而且還會產(chǎn)生和睦、和諧、合作、合力、快樂、快活、上進、上好等人生奇效。只有時刻保持善念與善心、正念與正心,不僅自己不會生病,而且與自己在一起居住或工作的家人與同事也會受到正能量的加持。
無論是病人還是好人,其住宅尤其是臥室一定要特別干凈衛(wèi)生、特別整潔有序,藥物、不穿的鞋子、不穿的衣服、不用的生活用品等必須收納入柜,不可外露,以防止氣場雜亂而影響人的心境與體磁場。要時刻留意祖墳和住房周邊的生態(tài)環(huán)境,確保祖墳和住房的四面八方100米范圍內(nèi)干凈衛(wèi)生、整潔有序,絕對不可骯臟雜亂、污水橫流、垃圾遍地、臭氣熏天,房屋與祖墳的正后方100米范圍內(nèi)絕對不可開山取石、修建水塘、開挖坑洞、興建水庫、建造廁所等破壞原生態(tài)地形地貌地勢的有害做法,但是房屋與祖墳的正后方特別適合堆土接脈、植樹造林,太靠近祖墳的周邊不適合栽植大樹與竹子。
無論是病人還是好人,每天堅持使用生姜、艾葉或花椒混合熱水泡腳特別有利于養(yǎng)生與治病,泡腳后必須馬上穿襪子才有效。無論是病人還是好人,都要早睡早起,絕不熬夜、絕不吃夜宵,絕不放縱自己的欲望,絕不縱情聲色犬馬,絕不貪圖享樂,絕不縱欲過度,保精就是保命,傷精就是害命。做人絕不好色,應(yīng)該好德如好色,一定要加強自己的德行修養(yǎng),樹立崇高信仰和偉大夢想,多做善事,決不殺生,著力打造人與自然生命共同體和人類命運共同體。
會吃才會健康。合理膳食是養(yǎng)生長壽的重要法寶,飲食有規(guī)律,按時吃好飯,吃飯不可過飽、也不可太快,不可邊吃飯邊喝水,不可吃湯泡飯,一定要以素食為主,絕不可吃海鮮與野生動物的肉,盡量不吃反季節(jié)蔬菜與轉(zhuǎn)基因食品。合理膳食必須做到:一是粗糧、細(xì)糧要搭配,粗細(xì)糧合理搭配與混合食用可提高食物的風(fēng)味,有助于各種營養(yǎng)成分的互補,還能提高食品的營養(yǎng)價值和利用程度;二是副食品種類要多樣,各種新鮮蔬菜、水果與干果、堅果富含多種維生素和無機鹽,多樣搭配能烹調(diào)制成品種繁多、味美口香的菜肴,不僅富于營養(yǎng),又能增強食欲,有利于消化吸收;三是主副食搭配,主食是指含碳水化合物為主的糧食作物食品如大米與面食,主食可以提供主要的熱能及蛋白質(zhì),副食可以補充優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)、無機鹽和維生素等;四是干稀飲食搭配,主食應(yīng)根據(jù)具體情況采用干稀搭配,這樣不僅增加飽感,而且有助于消化吸收;五是要適應(yīng)季節(jié)變化,夏季食物應(yīng)清淡爽口,適當(dāng)增加鹽分和酸味食品,以提高食欲,補充因出汗而導(dǎo)致的鹽分丟失。冬季飯菜可適當(dāng)增加進補食物的含量,以增加人體所需熱能。
曬太陽具有強大的養(yǎng)生功效,當(dāng)今70%以上的國人曬太陽的時間嚴(yán)重不足。曬太陽的最佳時間是上午十點前與下午四點后,每天曬太陽時間不低于一小時,尤其要曬頭部與背部,可以通督脈、活經(jīng)絡(luò)。嬰幼兒曬太陽的時間不超過30分鐘,老人曬太陽的時間不超過一小時。陽光是最好的維生素D“活化劑”,曬太陽的好處有加快血液循環(huán)、促進鈣質(zhì)吸收、預(yù)防近視、減少感冒、預(yù)防骨質(zhì)疏松、驅(qū)走體內(nèi)寒氣、補充人體熱能、提升激素水平、降低癌癥風(fēng)險、少得抑郁癥。要到空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的地方曬太陽,最好穿紅色衣服曬太陽,有利于吸收更多人體必需的太陽熱能。不宜隔著玻璃曬太陽,不宜戴帽子曬太陽,不宜穿白色衣服曬太陽。