李文權

（遵義師范學院教師教育學院，貴州遵義563006）

瑪麗亞·蒙臺梭利（Maria Montessori）是二十世紀偉大的教育家。她的教育思想與教育活動讓全世界的兒童教育發(fā)生了深刻的變化。雖然她直接開辦幼兒園的時間不長，但開辦的幼兒園“兒童之家”（Children’sHome）非常成功，名聲傳播五湖四海，當時參觀者絡繹不絕。在她離世半個多世紀后的今天，世界各地的許多幼兒園仍然沿用這一稱呼，可見其影響之深遠。她嶄新的教育思想通過“兒童之家”得到廣泛的傳播，但幼兒園的管理內(nèi)涵卻沒有得到應有的重視和挖掘?！皟和摇钡某晒﹄x不開管理，其管理思想值得探索與借鑒。

一、“兒童之家”的辦學實踐

1906年末，蒙臺梭利收到羅馬住宅改善協(xié)會的邀請，希望她去貧民區(qū)新修的公寓興辦示范幼兒園。辦學的目的有兩個：一是把本棟公寓內(nèi)3-7歲的幼兒集中到一個房間，由老師帶領小孩玩耍并學習功課，以免這些未上學的小孩損壞新修的建筑物；二是將這些小孩的母親從看管小孩的羈絆中解放出來，以便他們能外出務工，參與社會活動，增加家庭收入。辦學經(jīng)費來源于公寓的房租，場地由協(xié)會在公寓中提供。以后在其他公寓內(nèi)也推廣這樣的幼兒園。蒙臺梭利也正想把以前在智障兒童身上的訓練方法改造后推廣到正常兒童身上。于是，蒙臺梭利欣然接受了這一邀請。經(jīng)過雙方的籌辦，1907年1月6日，羅馬最著名的貧民區(qū)——圣洛倫佐區(qū)的第一個幼兒園誕生，取名為“兒童之家”。蒙臺梭利在開學典禮上發(fā)表了熱情洋溢的演講。

幼兒園開辦之初，蒙臺梭利主要抓了三方面的工作。第一，挑選并培訓工作人員。幼兒園設在公寓一樓，只招收本棟公寓內(nèi)3-7歲的孩子，配備的工作人員有女教師、保育員和醫(yī)生各一名。蒙臺梭利按照自己的教育思想對每個工作人員提出要求。尤其是教師，除了文化素養(yǎng)外，還要注重儀表、舉止得體，居住在本公寓里，成為家長的鄰居和有素養(yǎng)居民的楷模。第二，環(huán)境布置。房間干凈整潔，有良好的采光和通風條件。房間較低的位置有很多層小柜，整齊地放置著美觀、清潔的教具，便于兒童自取自放。小凳小桌輕巧，兒童輕易就能搬動。第三，訂立“兒童之家”的規(guī)章制度，對于幼兒園的辦學定位、教師和家長的權利與職責有明確的規(guī)定。

三個月后，第二所“兒童之家”也在這個貧民區(qū)開業(yè)。“兒童之家”獨特的教學方式和驚人的效果引起世人的關注。這些貧民區(qū)的家庭經(jīng)濟和家庭教育很差，小孩儀表不整，舉止粗野。但經(jīng)幼兒園教育后，變成了守紀律、講文明、能讀會算的小紳士，而且老師還沒有刻意教什么，也沒有使用獎懲手段，主要是學生自我學習。一時間，前來參觀學習的人絡繹不絕，“兒童之家”也從貧民區(qū)延伸到中產(chǎn)階級小區(qū)，從意大利到歐洲。蒙臺梭利將“兒童之家”的辦學經(jīng)驗加以總結，寫成了《運用于兒童之家的科學教育方法》一書，被翻譯成二十多種文字在世界各地出版，引起了現(xiàn)代幼兒教育的大變革。

二、蒙臺梭利幼兒園管理思想的主要內(nèi)涵

1.教師是幼兒園的根本

蒙臺梭利非?？粗亟處煹淖饔?。教師既要有文化，也要舉止得體，儀表整潔。她是學生和家長眼中的“道德女神”，是學生和家長天天看得到的榜樣。所以，“兒童之家”的教師住在公寓內(nèi)。教師首先要接受教育培訓，掌握蒙臺梭利教學的基本原則。教師要學會用沉默的能力代替表達的能力，用觀察取代灌輸式教學。教師還要敬畏兒童，要以謙恭的態(tài)度取代自詡為一貫正確的驕傲感。幼兒園以學生自我教育為主，老師只在學生需要時出現(xiàn)，學生自己在學習時感覺不到教師的存在。老師必須仔細觀察學生的身心狀態(tài)，知道何時需要干預并干預到什么程度。因此，蒙臺梭利教育對教師的素質要求較高，必須深入理解她的兒童觀、教學觀，才能勝任蒙臺梭利教育法，才能保障教育效果。

2.規(guī)章制度是幼兒園運轉的保障

規(guī)章制度明確了幼兒園的辦學定位，也對教師和家長的權利與義務提出了明確的要求，使得幼兒園、教師和家長都非常清楚地知道自己的職責所在。例如，兒童之家的主要目的是為外出務工的父母免費看管和教育小孩。教學計劃及教學時間由教師安排；家長送到幼兒園的小孩必須梳洗干凈、衣服整潔。幼兒園的規(guī)章制度還對家園的合作也提出了明確的要求。如家長必須尊重“兒童之家”的工作人員，在教育兒童問題上與教師密切配合；家長必須每星期至少與教師交談一次，介紹孩子在家中的表現(xiàn)，并聽取教師對于管教小孩的建議。通過這些規(guī)章制度的實施，保障了幼兒園和家庭的密切合作，不同于傳統(tǒng)教育的蒙臺梭利教育法得以順利實施，為優(yōu)異的教育效果打下了堅實的基礎。

3.環(huán)境是吸引小孩學習的場所

蒙臺梭利認為環(huán)境與生命是相互作用的。外部準備好的環(huán)境因素可以刺激兒童的生命沖動，使兒童通過吸收環(huán)境中各種因素進而作用于心理，從而使兒童的身心得到全面發(fā)展。構建教育環(huán)境非常重要，教師是環(huán)境的保護者和管理者。環(huán)境包括物質環(huán)境和心理環(huán)境兩個方面。物質環(huán)境是按兒童生理學、心理學及衛(wèi)生學要求所設計的生活用具及環(huán)境布置。教室與外面的花園直接相通，以便孩子們能在自己喜歡的時間自由出入。教室里的桌凳大小與小孩的身高相配，結實輕巧的桌凳能方便孩子們移動；教室配備一排矮長的層架，層架上的教具整潔美觀；教室的小黑板掛得很低，最小的孩子也能使用。心理環(huán)境是教師對兒童的尊重、關愛及同伴交往的和諧。管理中沒有獎懲條例，靠兒童的自由活動培養(yǎng)出良好的紀律性，前提是不影響別人學習；兒童自主學習，教師只在學生主動尋求幫助時出現(xiàn)；兒童自己選擇學習教具，自己決定練習次數(shù)?？傊镔|環(huán)境要求兒童的用具舒適，室內(nèi)光線充足，干凈整齊，教具美觀、擺放有序；心理環(huán)境讓兒童感到自由、安全，同時遵守環(huán)境所需的規(guī)則與紀律。

4.發(fā)揮幼兒園的社會功能

蒙臺梭利非常重視“兒童之家”所發(fā)揮的社會功能，所以她對幼兒園的選址、家庭和幼兒園的配合，以及教師的居住地都有要求。首先，這種設在公寓內(nèi)的免費幼兒園能提高婦女的社會經(jīng)濟地位。幼兒園替這些貧民區(qū)的母親教育和管理小孩，使母親們從看管小孩的羈絆中解放出來，有時間和精力外出務工。這可以提高婦女的社會地位與自尊感，改善家庭的經(jīng)濟狀況。第二，“兒童之家”提高婦女教育子女的藝術。兒童之家的制度中規(guī)定了家長要尊重幼兒園的工作人員，每周至少向教師匯報一次孩子在家中的表現(xiàn)，并接受教師的教育建議。家長和幼兒園的密切交流讓家長意識到學校真正在關心小孩的成長，喚起家長重視對自己子女的教育。同時，也增加了教師對幼兒在家中表現(xiàn)情況的了解，真正做到全面了解學生。另外，這些家長都沒有什么文化，教育小孩往往簡單、粗暴，幼兒園教師的教育建議有助于提高家長教育子女的藝術，盡量保證家庭教育與學校教育的觀念一致。第三，促進了公寓內(nèi)講文明的社會風尚?！皟和摇辈唤邮懿皇犷^洗臉、衣服不干凈的小孩。這就迫使家長養(yǎng)成講衛(wèi)生、注重儀表的良好習慣，對于貧民區(qū)的居民很有必要。教師居住在公寓內(nèi)，成為公寓內(nèi)居民的鄰居。她不但有文化素養(yǎng)，講究儀表，而且行為舉止符合規(guī)范，是居民眼中的“道德女神”，成為居民有意或無意中模仿的榜樣。在“兒童之家”的推動下，住進新公寓的貧民開始養(yǎng)成講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境、舉止文雅的新風尚。

三、對當前幼兒園管理的啟示

1.社會效益放在首位

“兒童之家”的辦學目的就是為那些需要外出務工的父母提供免費教育小孩的服務。這為貧民區(qū)孩子的父母，尤其是母親提供了難得的就業(yè)機會。父母的就業(yè)有利于家庭與社會的緊密聯(lián)系，提高家庭的社會地位和經(jīng)濟地位。同時，孩子在幼兒園接受正規(guī)的教育，孩子素質的提高也有利于他們將來改變貧窮落后的面貌，成長為一代有素質的公民。教師居住在公寓內(nèi)，是儀表整潔、舉止文明的楷模，有利于推動附近的居民養(yǎng)成良好的道德規(guī)范。幼兒園要求小孩到學校時穿戴干凈、整齊，引導居民形成講衛(wèi)生的習慣。從就近免費入學、教師居住和小孩到校的條件，處處顯示了幼兒園為處境不利人群服務，并盡量帶動、幫助他們養(yǎng)成良好的生活風氣，追求社會效益的最大化[1]。這種把社會效益放在首位的思想值得我們商業(yè)氣息太濃的幼兒園學習和借鑒。

2.重視對學生家庭的管理

蒙臺梭利的幼兒園管理沒有單純停留在內(nèi)部事務的管理上，還十分重視對家庭的約束與幫助。首先是家長要尊重兒童之家的工作人員，幫助小孩養(yǎng)成講衛(wèi)生的良好習慣，否則學校不收這名學生；其次，家長每周至少一次向教師介紹小孩在家中的表現(xiàn)，并接受教師對于如何在家中管教小孩的的建議。幼兒園對于家庭的影響非常重視，嚴格要求，便于與學校教育形成一種教育合力，以便幼兒園的教育效果在小孩身上不會抵消[2]。

3.以人為本，兼顧各方利益

幼兒園的管理體現(xiàn)以人為本的理念，照顧各方利益的平衡。學生首先是關注的對象。教室里的各種用具和布置都要讓學生拿取方便，學習內(nèi)容、時間由學生自己選擇，在自由發(fā)展中形成紀律和自我約束。一切都是為了學生身心的發(fā)展服務。免費幼兒園設在公寓內(nèi)，方便家長接送孩子，減輕經(jīng)濟負擔，家長還能外出務工。家長與教師的定期交流，有助于家長提高教育子女的能力。教師住在公寓內(nèi)，有利于他們之間日常的接觸和交流。對家長接送時間的要求，有助于保障教師的休息時間。教師上課時要全身心投入，課后還要整理觀察記錄，并計劃第二天的教學安排，教師要有自己支配的時間，才能長時間精神飽滿地堅持工作。當然，家長有事確實需要推遲接孩子時，教師也會配合。在管理中，盡量體現(xiàn)人性化的服務，需要照顧各方的利益[3]。

蒙臺梭利在貧民區(qū)成功開辦多所幼兒園的實踐活動與管理經(jīng)驗，對于我國落后地區(qū)的農(nóng)村和城市農(nóng)民工聚居地開展幼兒教育有很強的現(xiàn)實意義，值得我國學前教育工作者不斷挖掘和總結[4]。