文|本刊記者 陳向國

2018年3月，十三屆全國人民大表大會經(jīng)過表決，憲法修正案中出現(xiàn)了這樣的字句：“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”——生態(tài)文明建設(shè)正式入駐我國最具權(quán)威的憲法之中。這一重大舉措，引起國人熱議。實際上，此次生態(tài)文明建設(shè)進憲法看似突然，實則是必然。我國很早就重視生態(tài)環(huán)保問題，尤其是黨的十八大以來，生態(tài)文明建設(shè)被日益重視。2012年黨的十八大提出把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程；2017年黨的十九大進一步提出，“堅持人與自然和諧共生，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”，并將生態(tài)文明建設(shè)寫入了黨章，之后被寫入憲法修正案中。為什么生態(tài)文明建設(shè)會進入國家最具權(quán)威的憲法？如何正確理解生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵？生態(tài)文明建設(shè)被寫進憲法后，新組建的相關(guān)機構(gòu)該如何貫徹落實憲法精神？帶著這些問題，本刊采訪了十三屆全國政協(xié)委員、南開大學(xué)經(jīng)濟研究所教授鐘茂初先生。