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(山西省晉中市榆次區(qū)東趙鄉(xiāng)中心校)

我們都知道，在如今這個經(jīng)濟高速發(fā)展的大背景下，留守已經(jīng)不是農(nóng)村孩子的“專利”。在城市，有些父母因為工作原因，兩地分居或長期出差，有些父母為了賺錢，早出晚歸或加班加點，甚至有一些家長得了“離不開手機綜合癥”……這些家庭的孩子，在無形中也已經(jīng)淪為了“失陪”族，我覺得這些現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的重視和反思。

那么，家長的陪伴到底對孩子的成長有著哪些好處呢？

第一，家長的陪伴會讓孩子學(xué)會愛與被愛。父母恩愛，家庭和睦，是對孩子成長至關(guān)重要的基礎(chǔ)。只有在一個健全的家庭環(huán)境中，孩子的身心才能得以健康地成長。在這種健全的家庭氛圍中，父母的陪伴會使孩子最直接地感受到被愛，從而潛移默化地影響孩子。

第二，家長的陪伴會讓孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。家長的陪伴不僅在感情上能夠給予孩子力量，體現(xiàn)在看得見的地方的就是生活習(xí)慣的養(yǎng)成。這些對于孩子的成長有著舉足輕重的作用。孩子的命運掌握在父母手中，如果父母能夠在陪伴過程中，及時發(fā)現(xiàn)和矯正孩子的不良行為和習(xí)慣，用言傳身教的方式對孩子產(chǎn)生潛移默化的正面影響，打好教育的基礎(chǔ)，那么將對孩子的一生有積極的影響。

第三，家長的陪伴會讓孩子形成積極的性格。英國教育改革家歐文指出，人生來是不具有某種性格的。一般來說，父母是家庭環(huán)境的創(chuàng)造者，是孩子的第一位老師。也正是因為有了家長的陪伴，孩子在生理需求和安全需求得到滿足，成長得到了一切保障，性格才會向著積極健康的方向發(fā)展。

但是，我們現(xiàn)在的父母，在當今社會環(huán)境下，壓力大，工作忙，往往忽視了對孩子的陪伴。很多爸爸媽媽們會選擇將寶寶送到長輩那里，讓長輩幫著照顧，或是提早送進幼兒園，又或者請保姆來幫助照顧孩子等。這些看似兩全其美的辦法，殊不知，長此以往，就容易對孩子造成情感缺失、精神忽略，不利于其人格的形成與完善。

美國心理學(xué)家哈洛曾做過一個非常著名的獼猴實驗。他把剛出生的小獼猴從猴媽媽身邊強行分開，放到一個有兩個代理母親的籠子里：第一個用鋼絲做成，為獼猴提供奶水，第二個則用柔軟的絨布做成，沒有乳汁，卻可以為小猴提供溫暖與懷抱。按照“小孩兒有奶便是娘”推斷，研究人員預(yù)估小猴會親近鐵絲母猴，可實驗卻發(fā)現(xiàn)，小猴不餓到迫不得已，都不離開絨布媽媽，一吃完奶就趕緊找絨布媽媽。這個細節(jié)，讓我們看到嬰幼兒內(nèi)心本能的向往和恐懼，他們對溫暖的依戀和需求甚至超越了食物。

后來，這些獼猴成年后回到猴群中，基本上都表現(xiàn)出冷漠、孤僻、不合群等各種心理問題，發(fā)情了也不會交配或拒絕交配，讓其人工受孕生下孩子后，或殘忍地虐待孩子，或直接咬死。這說明溫暖的懷抱、慈愛的眼神、溫柔的話語、肌膚相親，是一個智力生命正常成長不可或缺的成分。

其實，想想我們身邊的事例也不難發(fā)現(xiàn)，缺少父母陪伴的孩子，在成長中因為缺少父母的關(guān)注和呵護，情感豐富而脆弱，依賴性和獨立性、沖動性和理智型、自覺性和任性并存，他們極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離，以及個性、心理發(fā)展的異常。

我相信，這些孩子的家長，也并非不愛自己的孩子，只是他們在家庭價值定位上出了問題。英國教育家夏洛特·梅森說：“很多父母總是終日奔忙，從來無暇顧及孩子。當他們終于有一天想要好好關(guān)心孩子的時候，發(fā)現(xiàn)竟然無法與孩子進行溝通，父母對于孩子來說已經(jīng)變得無足輕重。”趁這一天還沒到來，你不妨從現(xiàn)在開始注意以下幾個方面：

第一，用心陪伴。目前流行一種病，叫“離不開手機綜合癥”，作為家長的你到底知不知道，總在孩子面前玩手機，對孩子的傷害究竟有多大？別以為你一邊看手機，一邊坐在孩子邊上就是陪孩子。你以為在陪孩子，孩子卻發(fā)現(xiàn)手機搶走了他們的爸爸媽媽。陪孩子耽誤了你的時間，你卻耽誤了孩子一生。

第二，有效陪伴，我們這里說的有效陪伴是指父母能夠真正參與到孩子的生活中，不是指爸爸媽媽坐在一邊，讓孩子自己活動，也不是簡單地詢問孩子今天做了什么，吃了什么等類似話題，而是父母一起參與到孩子的生活中，和孩子一起玩游戲、看圖畫書或者給孩子講故事，并一起討論游戲怎么玩、圖畫書或故事中的人物或情節(jié)。當然我們也知道，父母在結(jié)束一天工作，特別疲憊的時候，去堅持和孩子互動、陪伴孩子、給孩子講故事，這對任何父母來講都會是一種挑戰(zhàn)。所以教育專家提出高品質(zhì)的陪伴，即父母需要每天專注地陪伴孩子15分鐘，即在陪伴孩子的15分鐘，父母是全心全意的和孩子一起互動，心無旁騖。

第三，學(xué)會換位思考。很多時候，我們在四處奔波，寄希望于未來，只想把最好的一切給孩子，為了孩子一往無前地去奮斗，去拼搏，卻忘了自己的初心，忘了孩子最需要的是什么。孩子到底需要的是什么？這是每個父母應(yīng)該思考的，當父母對孩子的愛用金錢來衡量的時候，可憐的是孩子，也是父母。我們都不否認物質(zhì)對生活的重要性，也不會懷疑父母對孩子的愛。但是，當你把大把的鈔票拿給孩子的時候，可曾看見孩子孤獨的眼神？甚至當孩子憤怒地對你說“你根本不關(guān)心我”時，你可曾發(fā)現(xiàn)自己所提供的與孩子所希望的是如此的不同？你所給予孩子的，是孩子真正需要的嗎？為人父母，我們應(yīng)該時常站在孩子的角度去思考這些問題。

第四，父親的陪伴不能缺席。很多孩子都有體會，相較于母親，父親對自己的陪伴總是少一些，這也是我們現(xiàn)代社會的“通病”，甚至有人創(chuàng)造了新名詞——“喪偶式育兒”。明智的父親不會只將自己定位于家里的“經(jīng)濟支柱”，只知道掙錢養(yǎng)家；明智的父親也不會將自己定位于高高在上的權(quán)威者，他知道俯視孩子。父親在教育孩子方面有著不同于母親的作用，他們影響孩子的做事方式，他們影響孩子的品行修養(yǎng)。因此，父親一定要給孩子一定的時間，將孩子導(dǎo)向正確的成長方向。

第五，隔代人不能越位。當前我國育兒獨有的特色多是隔代人幫助養(yǎng)育孫代。老年人比較溺愛孩子，容易造成孩子獨立性差，過分依賴家長，不利于孩子將來更好的適應(yīng)社會。尤其是少數(shù)隔代人在幫助兒女養(yǎng)育孫代人的過程中往往越俎代庖，將孫輩當成自己的私有財產(chǎn)，對孫輩的養(yǎng)育過程中出現(xiàn)的問題獨斷專行。

第六，任何事情都不應(yīng)該成為我們放棄陪伴孩子的借口。如果父母因種種原因不能陪伴孩子的童年，孩子幼小的心靈不懂得如何去化解思念的痛苦，當他們的感情需要不被滿足時，就容易變得敏感、斤斤計較。情感上的欠缺也會在孩子生命中留下一些無法痊愈的內(nèi)傷，甚至影響到孩子未來的生活質(zhì)量。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“母愛不應(yīng)建立在抽象的理性認識上，應(yīng)建立在情感基礎(chǔ)之上?！睂Ω改竵碚f，一切養(yǎng)兒育女的目的中，沒有比“和孩子在一起”本身更重要的了。無論出于“教育”或其他什么目的，犧牲陪伴孩子的行為都是得不償失的。

作為父母，和孩子一起慢慢體味相伴時遇到的每一道風景，每一種心情。陪不陪孩子，從來就不是時間問題，而是選擇問題，是價值排序的問題。而忙，只是借口，只是看你把什么看的更重要而已。錢可以暫時少賺點，工作也有再找的機會，但孩子的成長是不可逆的，在孩子的陪伴上，我們只有一次機會，錯過了就永遠錯過了。為了孩子的身心能健康快樂地成長，希望我們做家長的能用愛心、耐心和細心來陪伴他們，讓他們擁有一個幸福快樂的童年。