李 婷
(青島農(nóng)業(yè)大學(xué),山東 青島 266109)
習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報(bào)告的“貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”部分中提出要“實(shí)施振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”,在“堅(jiān)定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”部分中提出要“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”。從一定層面上來講,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要抓住思想道德建設(shè),而加強(qiáng)思想道德建設(shè)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。
“實(shí)施振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”中具體指出,加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。從中可以看出,“德治”在振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略中的重要性。同時,“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”中具體指出,要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會文明程度。這進(jìn)一步體現(xiàn)了思想建設(shè)在如今“三農(nóng)”工作中的重要地位。農(nóng)業(yè)作為我國的第一產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占領(lǐng)絕對重要地位,關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)體系發(fā)展,關(guān)系我國糧食安全,關(guān)系我國農(nóng)村振興,關(guān)系我國農(nóng)民幸福。因此,實(shí)施振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略,是我國必要且緊要的任務(wù)。而振興鄉(xiāng)村發(fā)展,更重要的是提高農(nóng)民文明程度,加強(qiáng)農(nóng)民思想道德建設(shè)。
重視思想道德建設(shè)是推動振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的重要策略。振興鄉(xiāng)村首先要振興鄉(xiāng)村文化,而振興鄉(xiāng)村文化就要緊抓村民的思想道德建設(shè)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效的鄉(xiāng)村發(fā)展總要求,要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,必須要從農(nóng)村人民的思想建設(shè)抓起,讓農(nóng)民從思想上提高文明素質(zhì)意識,提高農(nóng)村文明程度,提高農(nóng)民科學(xué)文化水平,從而達(dá)到由“內(nèi)”到“外”的發(fā)展,將人的內(nèi)心思想的高度作為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的基礎(chǔ)和鋪墊,實(shí)現(xiàn)思想建設(shè)帶領(lǐng)行動建設(shè)。
加強(qiáng)思想道德建設(shè)為振興鄉(xiāng)村發(fā)展奠定了道德基礎(chǔ),有利于提高農(nóng)民道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),有利于引導(dǎo)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代化,有利于農(nóng)村振興過程中抵制腐朽落后文化侵蝕,移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)科學(xué)精神[1]。人的思想道德的發(fā)展,推動著社會的發(fā)展。從鄉(xiāng)村發(fā)展上來說,人的思想道德水準(zhǔn)直接影響著鄉(xiāng)村發(fā)展的文明程度和現(xiàn)代化水平。在人的發(fā)展中,思想道德發(fā)展是最基礎(chǔ)的發(fā)展,對人本身的發(fā)展有著巨大的影響。思想道德建設(shè),往往是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展中最容易被人們忽視甚至輕視的方面。要想振興鄉(xiāng)村發(fā)展,不能只看到眼前的經(jīng)濟(jì)效益,更要關(guān)注農(nóng)民的思想道德發(fā)展。只有在鄉(xiāng)村引導(dǎo)人民樹立正確的民族觀、文化觀、價值觀,積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,使每個公民都能做到愛國家、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)和愛中國特色社會主義,才能重建鄉(xiāng)村新氣象、新風(fēng)貌,推動鄉(xiāng)村全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的理想目標(biāo)。
但是,在目前的鄉(xiāng)村發(fā)展中還存在一些問題,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)村一度出現(xiàn)了從物質(zhì)生活到精神面貌反差極大的狀況。一些鄉(xiāng)村風(fēng)貌空洞守舊,甚至腐朽落后,存在文化衰落的問題。因此,要想實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須從精神文化層面抓起,必須采取一系列措施加強(qiáng)思想道德建設(shè),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供思想道德支撐。
鄉(xiāng)村文化是支撐鄉(xiāng)村發(fā)展的重要基礎(chǔ),由于農(nóng)民科學(xué)文化水平較低,導(dǎo)致一些鄉(xiāng)村出現(xiàn)了腐朽文化、負(fù)能量文化,農(nóng)民日常的生活娛樂觀念發(fā)生扭曲,如出現(xiàn)“脫衣舞”事件。我國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的文化大國,必須繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在去其槽柏、取其精華的同時創(chuàng)造新時代鄉(xiāng)村文化,可以抓住歷史遺留的文化內(nèi)涵,結(jié)合鄉(xiāng)村自身發(fā)展的特點(diǎn),通過民俗民謠等方式舉辦新形式、新內(nèi)容的科學(xué)文化教育活動,廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時代精神,引導(dǎo)其營造正能量公共文化的美好生活,激發(fā)農(nóng)民參與新時代文化創(chuàng)新的熱情,形成鄉(xiāng)村自身不可代替的特色文化,構(gòu)建精神面貌積極向上的新鄉(xiāng)村風(fēng)貌,給予農(nóng)民精神力量,實(shí)現(xiàn)文明農(nóng)作、文明生活。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村需要人才支持,其中“土生土長”的年輕人才是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要力量,他們對家鄉(xiāng)的熱情讓他們能夠持之以恒地為家鄉(xiāng)建設(shè)傾注力量。并且相對于外來人員來說,他們對家鄉(xiāng)的發(fā)展情況是最了解的,他們需要施展才能的舞臺,讓城鄉(xiāng)融合更加和諧。這些年輕人才大多在外受到過高等教育,具有較高的科學(xué)文化水平,能夠帶領(lǐng)鄉(xiāng)村走向文明發(fā)展、科學(xué)發(fā)展之路。
新時期亟須建立全覆蓋的鄉(xiāng)村教育培訓(xùn)體系,提升民眾自覺學(xué)習(xí)的意識和創(chuàng)業(yè)意愿,培養(yǎng)造就新型職業(yè)農(nóng)民。同時,要拓寬培育內(nèi)容和形式,創(chuàng)新培育制度和方法,構(gòu)建科學(xué)的教育培訓(xùn)體系。培育新型職業(yè)農(nóng)民不能只注重?cái)?shù)量,還要在質(zhì)量上取得突破,著重從生產(chǎn)型、創(chuàng)業(yè)型和服務(wù)型三類人才方面,做好新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)工作。
加強(qiáng)思想道德建設(shè),對振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略有著非常重要的推動作用。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須從思想道德層面抓起,重視鄉(xiāng)村思想道德建設(shè),通過繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,留住年輕人才,建立健全鄉(xiāng)村教育體系等措施,激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)在發(fā)展?jié)撃?,塑造村莊的現(xiàn)代化風(fēng)貌,營造文明鄉(xiāng)村氛圍,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓精神文化熏陶鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村。
[1]胡莉莉.農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)視野下的農(nóng)民思想政治教育[J].職教通訊,2013(31):57-60.