韓太平

(西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川綿陽(yáng) 621010)

“這是一個(gè)令人興奮的時(shí)代，也是一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代，數(shù)據(jù)科學(xué)讓我們?cè)絹?lái)越多地從數(shù)據(jù)中觀察到人類社會(huì)的復(fù)雜行為模式?！盵1]青少年思想政治教育在大數(shù)據(jù)時(shí)代，既有機(jī)遇也有挑挑戰(zhàn)，“人類行為93% 是可預(yù)測(cè)的”，這是大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新思維，大數(shù)據(jù)對(duì)青少年思想政治教育以及未成年思想道德的影響越來(lái)越大，如何有效利用大數(shù)據(jù)提高青少年思想政治教育的實(shí)效性，已成為一個(gè)無(wú)法回避且亟待解決的重大課題。

一、大數(shù)據(jù)對(duì)青少年思想政治教育的介入

聯(lián)合國(guó)發(fā)布《大數(shù)據(jù)促發(fā)展：挑戰(zhàn)與機(jī)遇》的白皮書指出“大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)將會(huì)對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響”。大數(shù)據(jù)是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，是信息技術(shù)發(fā)展到一個(gè)新的階段的產(chǎn)物，人類從來(lái)沒(méi)有像今天這樣在科技進(jìn)步的引領(lǐng)下發(fā)生如此巨大的變化，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣給人們以巨大的思想沖擊，它正在以悄無(wú)聲息的方式改變著我們生活，改變著我們思維方式，也改變著我們的行為方式。大數(shù)據(jù)也在深刻地影響著青少年的思想政治教育。

(一)大數(shù)據(jù)介入青少年思想政治教育

青少年是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和各種社交媒體的熱衷者，每天在這些終端產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)一刻不停地記錄著青少年的思想行為軌跡。

1.記錄互動(dòng)行為的海量數(shù)據(jù)

信息技術(shù)的發(fā)展給我們帶來(lái)了驚人技術(shù)進(jìn)步，云計(jì)算、云存儲(chǔ)、物聯(lián)網(wǎng)、二維碼技術(shù)和 LBS (基于位置的服務(wù)) 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，這些技術(shù)在在改變物質(zhì)世界的同時(shí)，也在改變著我們的精神世界，青少年是我們這個(gè)社會(huì)的未來(lái)和希望，他們不是我們這個(gè)時(shí)代的落伍者，他們的各種互動(dòng)在溝通設(shè)備、社交網(wǎng)絡(luò)和傳感器上生成海量數(shù)據(jù)。行動(dòng)產(chǎn)生數(shù)據(jù)，青少年思想交往行為隱藏在數(shù)據(jù)中，如何從數(shù)據(jù)中挖掘和總結(jié)反映青少年思想行為狀況的數(shù)據(jù)是一項(xiàng)非常重要的工作。

2.數(shù)據(jù)的獲得與開放

互聯(lián)網(wǎng)“cookid” 技術(shù)記錄了網(wǎng)民的行為，這些數(shù)據(jù)屬于互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)商所管理，不易被第三方獲得。對(duì)于青少年交往行為數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存及挖掘，可以讓我們比較輕松地了解和跟蹤青少年的思想行為狀況。社交網(wǎng)絡(luò)記錄海量數(shù)據(jù)，通過(guò)分析這些數(shù)據(jù)能夠揭示青少年思想道德發(fā)展的動(dòng)態(tài)。公開、易獲得是大數(shù)據(jù)時(shí)代的基本特征，這給我們研究未成年的思想帶來(lái)機(jī)遇。

3.用數(shù)據(jù)說(shuō)話代替突破傳統(tǒng)的實(shí)證研究方法

傳統(tǒng)的思想政治教育方法，強(qiáng)調(diào)在理論的前提下建立模型，或者設(shè)計(jì)調(diào)查提綱，然后采取抽樣收集數(shù)據(jù)，最后分析這些數(shù)據(jù)得出結(jié)論。這是一種自上而下的決策和思維過(guò)程。大數(shù)據(jù)時(shí)代更在發(fā)現(xiàn)知識(shí)，預(yù)知未來(lái)，為探索未知的社會(huì)現(xiàn)象帶來(lái)機(jī)遇。從來(lái)沒(méi)有一種方法讓我們這樣輕松的去觸摸青少年時(shí)刻變化的思想以及他們的內(nèi)心動(dòng)態(tài)。

(二)大數(shù)據(jù)時(shí)代下青少年思想政治教育機(jī)遇

“大數(shù)據(jù)突破了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的邊界與壁壘，通過(guò)數(shù)據(jù)溝通了不同學(xué)科之間的資源，實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)的可通約性。”[2]3思想政治教育活動(dòng)是人類很重要的實(shí)踐活動(dòng)，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，大數(shù)據(jù)時(shí)代給人類認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)思想活動(dòng)提供了難得的機(jī)遇。

1.大數(shù)據(jù)對(duì)青少年活動(dòng)的鏡像反映使我們對(duì)青少年思想認(rèn)知更接近實(shí)際

青少年思想教育實(shí)踐是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，摸清這個(gè)群體的思想活動(dòng)狀況是做好思想政治教育的起點(diǎn)，大數(shù)據(jù)時(shí)代為收集青少年思想活動(dòng)數(shù)據(jù)提供了可能?！耙杂?jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等硬件為基礎(chǔ)的，以數(shù)字化數(shù)據(jù)及其運(yùn)算來(lái)表征顯示物質(zhì)世界中各種實(shí)關(guān)系的生存方式。”[3]因此，這種真實(shí)反應(yīng)這個(gè)群體的思想活動(dòng)狀況的“鏡像世界”為思想教育工作者提供了一個(gè)認(rèn)知分析的平臺(tái)，有利于促進(jìn)我們對(duì)青少年群體有一個(gè)更加客觀的認(rèn)識(shí)。青少年是一群思想活躍、善于接受新事物且個(gè)性十足的群體，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的海洋里激情沖浪，在微信、微博、QQ、TWITTER、FACEBOOK等社交媒體都有他們活動(dòng)的身影，當(dāng)然他們活動(dòng)的痕跡也都毫無(wú)例外的被大數(shù)據(jù)記錄下來(lái)，這些數(shù)據(jù)就是思想政治教育工作者的“真實(shí)材料”，我們通過(guò)科學(xué)的挖掘，能讓我們更好的把握青少年思想狀況。

2.大數(shù)據(jù)無(wú)限接近青少年使青少年思想政治教育更加具有針對(duì)性

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓人類社會(huì)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣可以迅速地記錄我們思想過(guò)程，人們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的言行會(huì)在不同的媒體間呈現(xiàn)，這些被迅速記錄儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)形成一個(gè)“鏡像世界”，看起來(lái)可能是雜亂無(wú)章的，但經(jīng)過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的挖掘與整理，可以得到思想教育工作者想要的那些真實(shí)材料，這為我們有針對(duì)性地開展思想教育活動(dòng)提供了強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)支撐。任何脫離青少年思想實(shí)際的教育活動(dòng)都會(huì)損害思想教育的時(shí)效性。

大數(shù)據(jù)時(shí)代給思想政治教育帶來(lái)的不僅僅是數(shù)據(jù)，也是思想政治教育研究方法的突破，那些僅憑經(jīng)驗(yàn)、空話、套話說(shuō)教的那種時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。

隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能的快速發(fā)展，青少年思想教育理念的秉持、教育環(huán)境的設(shè)計(jì)、教育時(shí)空的轉(zhuǎn)移、學(xué)習(xí)場(chǎng)景的變換、教育數(shù)據(jù)的采集等，[2]165會(huì)在大數(shù)據(jù)為支撐的新型現(xiàn)代教育治理成為一種新的青少年思想教育場(chǎng)景，從而有利于提升未來(lái)青少年思想政治教育的科學(xué)性與時(shí)效性。

3.無(wú)限量的數(shù)據(jù)給青少年思想政治教育實(shí)踐提供更加廣闊的平臺(tái)

展現(xiàn)在我們面前的是海量的數(shù)據(jù)，這些(文本、圖片、視頻等)大多還是半結(jié)構(gòu)和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，對(duì)于這些數(shù)據(jù)如果不加以任何處理，我們得到的只是沒(méi)有任何內(nèi)在聯(lián)系的數(shù)據(jù)，因此，我們要對(duì)這些數(shù)據(jù)借助于專用分析工具來(lái)解析數(shù)據(jù)的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)分析，才可以發(fā)現(xiàn)隱藏在數(shù)據(jù)后的關(guān)聯(lián)。這些高附加值的數(shù)據(jù)使我們能夠?qū)鹘y(tǒng)社會(huì)無(wú)法捕捉到的人的思想和行為跟蹤成為現(xiàn)實(shí)。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，青少年思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域得到了拓展，我們可以根據(jù)教育大數(shù)據(jù)反映出來(lái)的教育需求，把與決策目標(biāo)有關(guān)的數(shù)據(jù)鏈和數(shù)據(jù)模塊進(jìn)行有針對(duì)性地挖掘，拓寬青少年思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域。

二、大數(shù)據(jù)對(duì)青少年思想品德發(fā)展的影響

青少年在社會(huì)中是一個(gè)活躍的群體，他們?nèi)菀捉邮苄滤枷搿⑿率挛?，并且愿意以各種方式去嘗試，社交網(wǎng)絡(luò)為青少年提供一個(gè)嘗試新事物的平臺(tái)，在社交平臺(tái)上各種媒介形成新的媒介生態(tài)體系。青少年處于這個(gè)體系的中央，網(wǎng)絡(luò)、媒介、信息、數(shù)據(jù)組成這個(gè)生態(tài)的外圍，這個(gè)生態(tài)體系在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速前進(jìn)中不斷地演化。

大數(shù)據(jù)作為一種新型文化形態(tài)為人類開啟了一方全新的文化空間，它以其神奇的魅力對(duì)青少年特別是青少年的思想品德、生活方式以及價(jià)值觀產(chǎn)生著巨大的影響。大數(shù)據(jù)成為青少年思想道德教育工作的新視點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)終端產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)對(duì)青少年的影響是多方面的，既有積極一面也有消極的一面：

(一)大數(shù)據(jù)對(duì)青少年思想品德發(fā)展的積極影響

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展讓地球?qū)崒?shí)在在地變成一個(gè)“文化地球村”，點(diǎn)動(dòng)手指就會(huì)來(lái)到一個(gè)無(wú)比廣闊的網(wǎng)絡(luò)空間，不同文化之間的交流、交融、碰撞使青少年開闊視野，在對(duì)不同文化的比較中吸收精華，對(duì)于青少年養(yǎng)成健康的心智具有積極意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.青少年在開放性的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)中汲取不同文化的精華，拓展青少年汲取知識(shí)的途徑

大數(shù)據(jù)的一個(gè)鮮明特征就是海量的知識(shí)，處于成長(zhǎng)中的青少年，有汲取一切知識(shí)的沖動(dòng)，偏于好奇、喜歡幻想、追求自我，展現(xiàn)出這個(gè)群體獨(dú)有的個(gè)性，在這個(gè)海量的數(shù)據(jù)海洋里沖浪、漫游，在這個(gè)知識(shí)的寶宮里，鏈接知識(shí)，鏈接世界的另一個(gè)角落里的“小伙伴”，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)的發(fā)展，讓青少年手握終端便知天下，在無(wú)數(shù)的APP里，在搜索引擎的導(dǎo)引下海量的信息展現(xiàn)在青少年的眼前，與周圍世界發(fā)生著聯(lián)系。這些新的海量正能量信息可以擴(kuò)展青少年思想道德教育的文化視野，形成青少年德育文化新環(huán)境。

2.大數(shù)據(jù)形成的空間里為青少年自由平等的交往創(chuàng)造了新的交往環(huán)境

大數(shù)據(jù)是一個(gè)完全開放的現(xiàn)代文化形態(tài)，它打破了語(yǔ)言、地域、身份、地位、文化背景，甚至心理等局限，擴(kuò)大了人際交往的范圍，縮短了交往時(shí)間，這就為青少年創(chuàng)造了廣泛的交流時(shí)空，在不同的社交網(wǎng)絡(luò)，不同的虛擬小圈子里可以與不同的年齡階段、不同性別的人無(wú)拘束地進(jìn)行思想交流。自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和對(duì)生活的感受，可以把深藏在內(nèi)心的煩惱、郁悶情緒發(fā)泄出來(lái)。大數(shù)據(jù)為青少年提供一個(gè)自我教育、自我調(diào)節(jié)一個(gè)平臺(tái)，使他們借助這個(gè)平臺(tái)在一個(gè)寬闊的社會(huì)空間里實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

3.大數(shù)據(jù)中的娛樂(lè)與游戲?yàn)榍嗌倌陚€(gè)性發(fā)展提供條件

青少年在大數(shù)據(jù)中除了索取海量的信息與知識(shí)外，各種APP提供的各種游戲讓處于成長(zhǎng)中青少年獲益匪淺。游戲里不同個(gè)性的人物與故事情節(jié)為青少年成長(zhǎng)提供一個(gè)很好學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)的平臺(tái)，也為青少年進(jìn)入社會(huì)、融入社會(huì)提供有益的基本技能。游戲人物角色的塑造，也讓青少年在無(wú)形中形成各種交際的技能和知識(shí)。游戲的娛樂(lè)性也有利于這個(gè)群體的健康性格的形成，還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維、邏輯思維、競(jìng)爭(zhēng)精神和協(xié)作意識(shí)，從而有利于促進(jìn)青少年的個(gè)性化發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

(二)大數(shù)據(jù)對(duì)青少年思想品德發(fā)展的消極影響

大數(shù)據(jù)在對(duì)青少年成長(zhǎng)起著積極作用的同時(shí)，也不可避免地帶來(lái)消極影響，嚴(yán)重影響青少年的身心健康發(fā)展。 突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.大數(shù)據(jù)的開放性和隱蔽性削弱了青少年思想品德的調(diào)控性

大數(shù)據(jù)雖然能給青少年帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣與知識(shí)，但是卻失去了約束，巨大的數(shù)據(jù)讓青少年無(wú)暇篩選哪些知識(shí)是可以瀏覽的，哪些是不適合這個(gè)群體瀏覽的。數(shù)據(jù)終端是開放的、自由的，而手持終端的青少年索取這些知識(shí)卻具有很強(qiáng)的自我隨意性，各種不健康的圖像、信息魚貫而入，使青少年在沒(méi)有任何保護(hù)的情況下，接觸到這個(gè)年齡段不該接觸的信息和數(shù)據(jù)。青少年對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知還不成熟，心理發(fā)育和心智水平還不高，加之這個(gè)年齡段的青少年處于學(xué)業(yè)和就業(yè)升學(xué)的壓力，接觸過(guò)多灰色信息難免產(chǎn)生困惑，甚至?xí)龀霰容^極端行為。

總之，青少年的心智發(fā)展水平比較低，沒(méi)有限制的接觸過(guò)度灰色不良信息和數(shù)據(jù)，會(huì)讓青少年的道德意識(shí)出現(xiàn)弱化，甚至導(dǎo)致一些青少年走向歧途。

2.大數(shù)據(jù)開放性和內(nèi)涵價(jià)值多元性擠兌青少年思想政治教育實(shí)效

大數(shù)據(jù)的無(wú)國(guó)界性促使各國(guó)文化交流使人們開闊視域、相互交流學(xué)習(xí)的同時(shí)，也是不同文化之間價(jià)值碰撞的試驗(yàn)場(chǎng)，各國(guó)之間政治經(jīng)濟(jì)文化以及歷史傳統(tǒng)的差異，會(huì)使這些異質(zhì)性的文化和觀念與社會(huì)主義主流文化產(chǎn)生沖突。青少年處于心智發(fā)育的關(guān)鍵期，他們對(duì)于是非、美丑、善惡等分辨能力還很不成熟。有時(shí)他們會(huì)把非、丑、惡的社會(huì)現(xiàn)象作為他們崇拜和模仿的對(duì)象。由于西方文化是資本主義的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展方式的反映，它們傳播的手段和技術(shù)處于比較領(lǐng)先的水平，比較符合青少年接受的口味，拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義以各種方式輸入到文化產(chǎn)品中去，這些帶有情景的故事很容易讓價(jià)值觀形成中的青少年接受。

3．無(wú)數(shù)鏈接的大數(shù)據(jù)所表現(xiàn)出的虛擬性和過(guò)度娛樂(lè)易使青少年迷失方向

青少年處于身體和心理發(fā)育敏感時(shí)期，這一階段也是最容易走向歧途的時(shí)期，他們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知僅僅處于不成熟階段，對(duì)于數(shù)據(jù)終端的信息表現(xiàn)出一種難以抑制興奮和喜悅，極易受到虛擬世界和海量數(shù)據(jù)的吸引。這些帶有強(qiáng)烈故事情節(jié)的游戲讓青少年像著魔一般沉浸在虛無(wú)縹緲的網(wǎng)絡(luò)世界里, 有的青少年無(wú)法辨別現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)空間的真實(shí)聯(lián)系，不經(jīng)篩選的海量的數(shù)據(jù)與知識(shí)讓他們迷失在虛擬的空間里，對(duì)于家長(zhǎng)和老師的忠告當(dāng)作耳旁風(fēng)，“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥”“網(wǎng)絡(luò)上癮癥”在青少年群體里逐漸增多，他們忘記了自己的現(xiàn)實(shí)生活,排斥家長(zhǎng)、教師的正面教育，養(yǎng)成孤僻怪異的性格；他們與游戲里角色互混，一些人物甚至成為他們的偶像，著裝、發(fā)型、行為等都成為他們膜拜和模仿的標(biāo)準(zhǔn)。所有這些都深刻影響著青少年的學(xué)習(xí)和生活，阻礙著他們思想道德健康發(fā)展。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代青少年思想政治教育實(shí)效的提升路徑

大數(shù)據(jù)既給青少年思想政治教育帶來(lái)了機(jī)遇，使我們可以利用大數(shù)據(jù)去捕捉青少年在互聯(lián)網(wǎng)終端留下的無(wú)數(shù)痕跡，觸摸到他們的思想脈搏，同時(shí)也給我們帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的行之有效思想政治教育方法在大數(shù)據(jù)面前顯得不足，在大數(shù)據(jù)時(shí)代提高青少年思想政治教育的時(shí)效性成為緊急而又迫切的任務(wù)。

(一)樹立青少年思想政治教育大數(shù)據(jù)觀念

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使我們?cè)絹?lái)越可以利用技術(shù)手段作為青少年思想政治教育的新工具和新方法。首先我們要利用好我們身邊的大數(shù)據(jù)，具備大數(shù)據(jù)意識(shí)。大數(shù)據(jù)就在我們身邊，未成年接觸到的大數(shù)據(jù)，思想政治教育工作者就不能對(duì)這些數(shù)據(jù)陌生，利用數(shù)據(jù)做好未成年的思想政治教育的引導(dǎo)工作。要主動(dòng)出擊，深入了解青少年群體活躍的數(shù)據(jù)鏈接網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，掌握青少年思想動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，逐步建立與青少年的溝通渠道，及時(shí)引導(dǎo)他們正確地利用大數(shù)據(jù)，使青少年自覺(jué)地形成良好的利用大數(shù)據(jù)的習(xí)慣，趨利避害，利用好大數(shù)據(jù)的正能量，遠(yuǎn)離有害的灰色信息，筑起一道回避不良信息堅(jiān)實(shí)壁壘。其次，我們要對(duì)大數(shù)據(jù)做好有效的貯存和挖掘工作。青少年思想政治教育工作有自己的專業(yè)領(lǐng)域，對(duì)于大數(shù)據(jù)的技術(shù)工作我們還得求助于大數(shù)據(jù)有關(guān)的技術(shù)部門，建議做好相關(guān)的設(shè)備安裝和調(diào)試，對(duì)于收集到的數(shù)據(jù)要做好保密工作，杜絕泄露青少年個(gè)人隱私信息。第三，在挖掘數(shù)據(jù)的同時(shí)，還要做好大數(shù)據(jù)的分析工作。對(duì)于青少年的思想動(dòng)態(tài)的把握，要充分利用好大數(shù)據(jù)，在海量的數(shù)據(jù)面前，要用我們專業(yè)人員的獨(dú)有視角，分析數(shù)據(jù)背后的問(wèn)題，及早發(fā)現(xiàn)，提前預(yù)防，采取積極的應(yīng)對(duì)措施，把大數(shù)據(jù)與思想政治教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好，充分利用好大數(shù)據(jù)中的“正能量”。

(二)建立青少年思想政治教育大數(shù)據(jù)庫(kù)

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，大數(shù)據(jù)作為思想政治教育的工作與方法會(huì)受到越來(lái)越多的重視，但是單靠我們傳統(tǒng)數(shù)據(jù)收集方法肯定是無(wú)法滿足需要的，我們需要借助專門的數(shù)據(jù)收集部門，可以利用他們的技術(shù)設(shè)備提取部分我們需要的數(shù)據(jù)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，思想政治教育部門還是要建立自己的數(shù)據(jù)平臺(tái)。因?yàn)?，?shù)據(jù)儲(chǔ)存的機(jī)構(gòu)都有自己的利益?zhèn)戎攸c(diǎn)，何況這些公司又不是公益機(jī)構(gòu)，與這些公司合作需要付出許多不必要的成本。青少年思想政治教育部門要從大數(shù)據(jù)的眼光來(lái)看待數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)，也許從眼前來(lái)看，需要投入一些設(shè)備和必要的設(shè)施，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，是非常有必要的。

(三)強(qiáng)化制度建設(shè)，為大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育“保駕護(hù)航”

要想真正把大數(shù)據(jù)作為思想政治教育的工作和方法，就要建立大數(shù)據(jù)有關(guān)的規(guī)章制度。未成年教育事關(guān)我們國(guó)家的未來(lái)，我國(guó)有大約3.5億青少年，他們健康成長(zhǎng)是我們思想政治教育的責(zé)任。要積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育和宣傳的積極性，充分利用多媒體的技術(shù)手段把社會(huì)主義核心價(jià)值理念的內(nèi)容融入到青少年所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化生活中去，充分利用青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式出現(xiàn)在他們面前，化抽象為具體，化枯燥為情趣，化難解為詮釋，確保思想政治教育的實(shí)效。要通過(guò)建立青少年的所喜歡的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，提供他們這個(gè)年齡段所喜歡的內(nèi)容，把思想政治教育與青少年學(xué)習(xí)與生活緊密的結(jié)合起來(lái)，及時(shí)解決他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把這些知識(shí)傳遞給他們。

此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，信息安全問(wèn)題也日益突出，青少年私人信息應(yīng)依法受到保護(hù)。只有得到合法的保護(hù)，青少年才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)及社交媒體留下真實(shí)的可靠的信息，從而我們才可以得到有質(zhì)量的信息，有利于我們把握青少年思想動(dòng)態(tài)。進(jìn)而根據(jù)他們的實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和引導(dǎo)

(四)提供個(gè)性化的思想政治教育菜單

個(gè)性化和前瞻性是大數(shù)據(jù)時(shí)代人類思維方式最顯著特點(diǎn)。青少年思想政治教育也要把握大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)性化和前瞻性的思維特點(diǎn)，為青少年提供優(yōu)質(zhì)的思想政治教育菜單。青少年思想政治教育工作者要善于收集和存儲(chǔ)青少年相關(guān)的各項(xiàng)數(shù)據(jù)信息，根據(jù)青少年的不同特點(diǎn)，制定符合其成長(zhǎng)規(guī)律和個(gè)性特征的思想政治教育菜單，供青少年學(xué)習(xí)生活所用。

[1] 艾伯特·拉斯洛·巴拉巴西.爆發(fā)：大數(shù)據(jù)時(shí)代預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新思維[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013:2.

[2] 陳潭，等.大數(shù)據(jù)時(shí)代的國(guó)家治理[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2015.

[3] 賈利軍，許鑫．談“大數(shù)據(jù)”的本質(zhì)及其營(yíng)銷意蘊(yùn)[J].京社會(huì)科學(xué)，2003(7)：7-21．