劉 瑋
(浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院,浙江 紹興 302000)
黨的十九大報(bào)告中提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》進(jìn)一步明確提出:“到2020年,鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展,制度框架和政策體系基本形成;到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)?!保?]發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興,需要黨和國家的惠農(nóng)政策,更需要農(nóng)業(yè)院校青年大學(xué)生,結(jié)合自身?xiàng)l件,自覺、主動地把服務(wù)“三農(nóng)(農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民)”作為自身的追求目標(biāo),并通過實(shí)踐將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的職業(yè)境界。供銷合作社經(jīng)過近70年的發(fā)展,不管時(shí)代風(fēng)云如何變幻,始終心系“三農(nóng)”,堅(jiān)持全心全意為農(nóng)服務(wù)的宗旨,愛農(nóng)惠農(nóng),不斷密切與農(nóng)民的聯(lián)系,提升為農(nóng)服務(wù)的水平,全面凸顯了純樸無私的供銷合作社文化。將供銷合作社文化融入大學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”職業(yè)理想的培育過程,對于引導(dǎo)農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生形成正確的職業(yè)認(rèn)知,培養(yǎng)職業(yè)情感,最終樹立起服務(wù)“三農(nóng)”的職業(yè)理想具有重要意義。
“人是文化的生產(chǎn)者,人創(chuàng)造了文化,但文化一經(jīng)被創(chuàng)造,就會產(chǎn)生對人的一種制約作用,人依賴于文化,也為文化所塑造?!保?]經(jīng)過近70年的發(fā)展,供銷合作社形成了具有自身特色和時(shí)代特征的文化。革命戰(zhàn)爭年代的“南區(qū)精神”就誕生于根據(jù)地和解放區(qū)的供銷合作社組織生產(chǎn)中,其內(nèi)涵主要包括獻(xiàn)身革命、不畏艱難、勇于奉獻(xiàn)。中華人民共和國成立后,1950年我國相關(guān)部門召開了關(guān)于農(nóng)村合作社的首次會議,同時(shí)建立了關(guān)于我國農(nóng)村的合作社聯(lián)合總社,對國內(nèi)的供銷、購買、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等合作事業(yè)進(jìn)行統(tǒng)一管理。各級供銷合作社在保障供給、發(fā)展生產(chǎn)、服務(wù)農(nóng)民的實(shí)踐中創(chuàng)造了“扁擔(dān)精神”“背簍精神”,其主要內(nèi)涵就是艱苦奮斗、勤儉辦社、心系群眾、誠實(shí)守信。近70年來,供銷合作社始終把服務(wù)“三農(nóng)”作為供銷合作社的基礎(chǔ)元素,把農(nóng)業(yè)服務(wù)效果作為評判工作的指標(biāo),從而全面為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)服務(wù),成為溝通工農(nóng)和城鄉(xiāng)的橋梁和紐帶,體現(xiàn)出心系農(nóng)民的服務(wù)精神、奉獻(xiàn)精神、艱苦奮斗和不畏懼艱苦的上進(jìn)品格以及不斷拼搏、不斷探索、不斷創(chuàng)新的精神,積極投入于艱辛的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作中,將集體利益放在首位。
供銷合作社文化是在一定的發(fā)展歷程中逐漸形成的一種產(chǎn)物,其屬于供銷合作社系統(tǒng)中所認(rèn)定的思想意識、價(jià)值觀、文化氛圍,始終心系“三農(nóng)”,堅(jiān)持全心全意為農(nóng)服務(wù)的宗旨,愛農(nóng)惠農(nóng),既展現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn),也反映了供銷系統(tǒng)的自身發(fā)展實(shí)際,擁有重要的教育功能。將供銷合作社文化融入大學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”職業(yè)理想培育工程中,以供銷合作文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核為職業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),有助于學(xué)生形成為農(nóng)服務(wù)的思想意識,樹立起服務(wù)“三農(nóng)”的職業(yè)理想。
人的社會性本質(zhì)、人的主體性特征、人的精神發(fā)展需要決定了人對文化的訴求意愿。供銷合作社文化是整個(gè)供銷系統(tǒng)人們需要遵循的價(jià)值觀念、思想理念,通過供銷合作社文化的滲透,可以使得農(nóng)業(yè)院校的大學(xué)生形成正確的職業(yè)認(rèn)知,培養(yǎng)職業(yè)情感,改變認(rèn)為學(xué)農(nóng)沒有前途、從事農(nóng)業(yè)矮人一等的觀念,最終樹立起服務(wù)“三農(nóng)”的職業(yè)理想。
一般人的行為受到2個(gè)方面的約束:一是內(nèi)在的精神約束,二是外在的制度約束。供銷合作社文化作為本系統(tǒng)全體成員的最大共識,不僅對系統(tǒng)成員具有強(qiáng)大的向心力和吸引力,而且通過學(xué)習(xí)文化所包含的精神理念,會對大學(xué)生產(chǎn)生一定的約束力。通過將供銷合作社文化融入大學(xué)生思想政治教育,內(nèi)化為道德標(biāo)準(zhǔn)、形成情感的認(rèn)同,從而將個(gè)人理想與社會理想統(tǒng)一起來,將個(gè)人的發(fā)展與國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步、人民幸福乃至于全人類發(fā)展與實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值統(tǒng)一起來,樹立起服務(wù)“三農(nóng)”的職業(yè)理想。
所謂“文化滲透原則”,是指改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教育方式,將供銷合作社文化精神滲透于大學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”職業(yè)理想的培育中,在課堂教學(xué)中設(shè)立專門的學(xué)習(xí)專題,在實(shí)踐教學(xué)中設(shè)計(jì)主題實(shí)踐活動,在校園文化中融入供銷合作社文化,在對大學(xué)生進(jìn)行服務(wù)“三農(nóng)”職業(yè)理想培育過程中凸顯滲透力和感染力。通過以文教人、以文感人,最終達(dá)到以文育人的目的。文化滲透原則的實(shí)質(zhì)就是發(fā)揮文化的隱性教育作用,讓大學(xué)生在潛移默化中關(guān)注“三農(nóng)”、認(rèn)同“三農(nóng)”,從而最終樹立起服務(wù)“三農(nóng)”的職業(yè)理想。
供銷合作社近70多年的發(fā)展留下了豐富的教學(xué)資源,開發(fā)和利用這些教育資源并融入“三農(nóng)”職業(yè)理想的培育中,必須堅(jiān)持“貼近專業(yè)、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際”。所謂貼近專業(yè),就是要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特色進(jìn)行教育,克服脫離學(xué)生所學(xué)專業(yè)的做法。貼近學(xué)生,就是要開展前期調(diào)研,了解學(xué)生的所思所想,關(guān)注學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),回應(yīng)學(xué)生的困惑點(diǎn),從而增強(qiáng)教學(xué)的針對性。貼近社會生活實(shí)際,就是強(qiáng)調(diào)教育一定要與時(shí)代、與國家社會生活實(shí)際相結(jié)合,如近年來在深入貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院和全國總社“三位一體”綜合改革有關(guān)精神的過程中,合作社針對服務(wù)接受失力、勞動力轉(zhuǎn)移過度、產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)分割、經(jīng)營利益失聯(lián)、服務(wù)供給失能和合作社能力受限6個(gè)方面的不足提出了農(nóng)合聯(lián),在服務(wù)統(tǒng)一供給、新型合作經(jīng)濟(jì)、服務(wù)領(lǐng)域擴(kuò)展等方面進(jìn)行了有益實(shí)踐與探索,在教育過程中就是要將這些最新的改革和舉措介紹給學(xué)生。
在服務(wù)“三農(nóng)”職業(yè)理想教育過程中往往出現(xiàn)“知行兩張皮”,即學(xué)生在課堂上對教師所講的內(nèi)容高度認(rèn)同,但是一旦走出教室,在生活中無法做到“知行合一”。學(xué)生學(xué)習(xí)供銷合作社精神不僅僅是為了記住知識點(diǎn),而是為了讓學(xué)生踐行,由認(rèn)識上升為實(shí)實(shí)在在服務(wù)“三農(nóng)”的行動。因此,在利用供銷合作社精神對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生踐行供銷合作社精神,用供銷合作社精神浸潤大學(xué)生的心靈,指導(dǎo)他們的行動,鼓勵其將來積極投身于服務(wù)“三農(nóng)”、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)中。
習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議的講話中指出“做好高校思想政治工作,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”,因此,把供銷合作社文化融入大學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”職業(yè)理想教育,必須充分發(fā)揮思政理論課的主渠道作用。
首先,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師應(yīng)對供銷合作社文化精神理念進(jìn)行一定的鉆研,并且在傳授知識的過程中,將供銷合作社文化和服務(wù)“三農(nóng)”職業(yè)理想的培育結(jié)合起來,更好地引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生,并且使得教學(xué)內(nèi)容更加生動。目前,很多農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生缺乏對“三農(nóng)”的職業(yè)認(rèn)同感,甚至不了解自己所學(xué)專業(yè)。針對此,可借助先進(jìn)的教學(xué)方式,加入和供銷合作社有關(guān)聯(lián)的一些案例,促使學(xué)生主動參與進(jìn)去,這樣學(xué)生才能主動進(jìn)行思考和研究。教師也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,幫助學(xué)生樹立對所學(xué)農(nóng)科專業(yè)的認(rèn)同感。最后,要將理論和實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“知行合一”。通過調(diào)查可以了解學(xué)生的困惑及關(guān)鍵性問題,從而開展圍繞供銷合作社的主題實(shí)踐活動,使得學(xué)生形成正確的職業(yè)認(rèn)知,培養(yǎng)職業(yè)情感,最終樹立起服務(wù)“三農(nóng)”的職業(yè)理想。
在思想政治教育體系中,促使教師聯(lián)系實(shí)踐和理論,同時(shí)借助理論來指導(dǎo)實(shí)踐操作。若是與實(shí)際生活越來越遠(yuǎn),那么就會失去一定的可靠性、實(shí)際性,甚至不具備說服力。“依照現(xiàn)實(shí)來獲得思想”[3],促使思想政治理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作。所以,教師在開展教學(xué)工作的過程中,也要進(jìn)行一定的實(shí)踐,促使課堂實(shí)踐和行業(yè)理念進(jìn)行一定的結(jié)合??梢越Y(jié)合每年的國際合作社日主題開展實(shí)踐活動,2018年國際合作社日主題為合作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)社會;可以舉行專題報(bào)告會介紹供銷系統(tǒng)先進(jìn)事跡,積極引導(dǎo)學(xué)生。也可以邀請一些校外的專業(yè)人士來學(xué)校為學(xué)生舉辦講座,從而對“三農(nóng)”形成情感認(rèn)同。
除了將供銷合作文化貫穿于日常教學(xué)活動中外,也要將其融入課程考核中??己丝梢苑譃閮刹糠郑旱谝徊糠质抢碚撝R的考核,借助不同的題目,考核學(xué)生是否了解供銷合作社文化;第二部分是對思想道德素質(zhì)的考核,借助課堂實(shí)踐、行業(yè)調(diào)研等行為,了解學(xué)生對供銷合作社文化精神的實(shí)踐程度。