陳棟
古今中外,教育家們都十分重視德育,并把德育放在極端重要的位置。德國著名教育家赫爾巴特曾說:“道德普遍地被認為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的?!蔽覈逃姨招兄f:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學問和本領,也無甚用處。否則,沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大?!?/p>
當今社會復雜多變,風險與誘惑無處不在,引導廣大青少年建筑“人格長城”的任務日益緊迫。近日,教育部辦公廳印發(fā)了《關于公布2018年全國中小學德育工作典型經驗名單的通知》,宜昌伍家崗區(qū)萬壽橋小學、武漢市青山區(qū)鋼城第二小學等湖北省內的14所學校入選其中。這是教育部繼去年印發(fā)《中小學德育工作指南》后深入開展德育工作的又一重要舉措,為全國中小學德育工作向縱深推進指明了方向、提供了樣板。
立德樹人是教育的根本任務,德育是教育的總開關。德育重點解決立什么人、為誰立人、如何立人的問題,著力引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。今年9月10日,習近平總書記在全國教育大會上強調:“以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育?!边@進一步豐富了立德樹人的時代內涵,也明確了新時代德育工作是涵蓋意識形態(tài)領域的“大德育”的本質要求。
很長一段時間里,傳統(tǒng)的學校德育模式難以適應社會發(fā)展的新形勢和新要求。比如,傳統(tǒng)的德育習慣于把完美無缺的人物形象教給學生,而忽視了基本道德和為人處世道理的教育。還有,不少學生習慣于對社會上的不良現(xiàn)象評頭論足,而對身邊說假話、損壞公物、舞弊行為充耳不聞?;诖耍聲r代的德育工作要努力實現(xiàn)“六個結合”:道德認知與教育實踐相結合;嚴格要求與尊重信任相結合;規(guī)范管理與個性發(fā)展相結合;集體教育與個體教育相結合;學校教育與社會影響相結合;問題導向與典型引路相結合。
“才者,德之資也;德者,才之帥也?!苯虝说母驹谟诹⒌?。沒有脫離德育的學校,也沒有脫離學校的德育。從一定意義上講,守好德育陣地,就是守護教育良知,就是要積極引導學生明大德、守公德、嚴私德,真正讓學校成為每個學生成長的教育福地和德育高地。
當下,如何教育學生正確認識世情、國情,從內心深處樹立民族自尊、堅定文化自信?如何激勵學生弘揚自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?如何引導學生樹立道德觀、走好人生路?這些都是新時代德育工作必須破解的現(xiàn)實難題。
新時代的德育工作要變“漫灌”為“滴灌”。學校德育要始終遵循“以人為本、以德為先”的育人理念,培養(yǎng)學生良好的學習習慣和行為習慣,為未來成長成才奠基。只有“滴灌”,德育才能實現(xiàn)潤物無聲、水到渠成。
新時代的德育工作要變“走形”為“走心”。學校德育要改變“居高臨下、刻板沉悶”的認識誤區(qū),防范“形式多于內容”的價值傾向,以平等、友愛的姿態(tài)走進學生的內心世界,打開學生的心靈之門。只有“走心”,德育才能實現(xiàn)春風化雨、細水長流。
新時代的德育工作要變“喚起”為“喚醒”。學校德育要牢牢把握“用靈魂喚醒靈魂”的目標導向,教導學生學會做人、學會學習、學會生活、學會發(fā)展,真正讓德育工作者成為喚醒者。只有“喚醒”,德育才能實現(xiàn)塑造人格、凈化靈魂。
新時代的教育改革,從德育做起,從良知出發(fā)!
(作者系長江少兒出版集團總經理、華中科技大學新聞評論研究中心特約研究員、經濟學博士后)