田格格
(延邊大學(xué),吉林延吉133000)
城市肌理是城市形態(tài)重要的組成部分,是城市路網(wǎng)形態(tài)、街區(qū)、建筑尺度的客觀組合方式。而這種看似客觀、靜止的城市頂視圖又深刻記錄著城市發(fā)展的每一個細(xì)小脈絡(luò),其中包含著城市深刻的歷史與文化信息,同時也寄托城市居民的情感訴求。可以說,城市肌理是城市性格和形象的重要表達(dá)。
中國文字作為表意和信息傳遞之媒介,以其“音、形、意”的整合構(gòu)成了象形文字特有而豐富的能指與所指功能。正因為“世界被掌握為符號”,這種古老的文字在新的城市規(guī)劃設(shè)計中被賦予了全新的現(xiàn)實意義和實踐價值。將漢字符號融入到城市肌理的設(shè)計和規(guī)劃環(huán)節(jié),以此來以更直白的方式展示城市性格和特色,使每個城市的肌理都能夠很明顯的區(qū)分。
東漢許慎《說文解字》指出漢字造字之四法——“象形、指事、會意、形聲”,這與西方語言符號學(xué)家皮爾斯的“三分法”(像似、指事、規(guī)約符號)具有相似的邏輯框架。通過文字形態(tài)、發(fā)音指向特殊的文化內(nèi)容,這是漢字自身所具有的重要符號性質(zhì)。
漢字作為古老的象形文字,自身具有圖形化的特點。“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也?!盵1]也正因如此,其“有相當(dāng)高的自我說服力,能夠不依賴于人的記憶和理解,是所有的形式中最完善、表意最直觀的?!?/p>
城市肌理是“城市建筑群體平面形態(tài)和城市建筑群的圖底關(guān)系”,與圖形化符號關(guān)系密切。正因如此,漢字在城市肌理構(gòu)建中具有天然的優(yōu)勢。
漢字是中華文化的瑰寶,其中蘊(yùn)含了中國人的智慧。漢字通過音和形來傳遞中華民族共同的文化理解和吉祥寓意。如福祿壽喜等文字,通過文字符號“形”和“音”的能指,共同建構(gòu)了中華傳統(tǒng)吉祥文化的所指。這是漢字符號在中華民族的文化場域內(nèi)的先天優(yōu)勢。
同時,規(guī)整字體書寫下的漢字每個字占用同樣大的空間,字形優(yōu)美,對稱,蘊(yùn)含著中華民族獨特的美學(xué)追求。正因如此,漢字符號在設(shè)計中一直有著很多應(yīng)用,特別是在平面設(shè)計、裝置設(shè)計等方面運(yùn)用較為廣泛,漢字符號在美觀的同時可以傳達(dá)大量的文化信息,因此在海報設(shè)計中,不同字體設(shè)計的漢字符號既可以起到較好的視覺美感沖擊,也可以傳達(dá)海報所需要的內(nèi)容和關(guān)鍵字,是很常見的符號應(yīng)用。但漢字符號在城市規(guī)劃中的運(yùn)用卻很少。
城市肌理作為城市文化表達(dá)的重要形式,記錄了城市發(fā)展的自然脈絡(luò),同時蘊(yùn)含著城市發(fā)展的歷史和社會結(jié)構(gòu)的文化背景與內(nèi)涵。正如孟德斯鳩所說:“當(dāng)我第一次來到一個城市,在欣賞它的各個風(fēng)貌之前,我總會登上最高的尖塔或塔樓頂端一覽城市全貌,將要離開時,我會做同樣的事情來確定最初的印象。”[2]
因此,在我國城市肌理設(shè)計中應(yīng)用漢字符號,具有特別重要的現(xiàn)實意義,不僅能夠傳遞大量的傳統(tǒng)文化信息,也能起到有沒的視覺美感沖擊。符合我國人民的審美視域,有助于凝聚城市的向心力,是在全球化進(jìn)程中,面對城市千篇一律的面貌做出的重視文化差異性之努力。
為全面推進(jìn)圖們江區(qū)域合作開發(fā),中國政府在聯(lián)合國開發(fā)計劃署的倡導(dǎo)下,制定了《中國圖們江區(qū)域合作開發(fā)規(guī)劃綱要——以長吉圖為開發(fā)開放先導(dǎo)區(qū)》,并批復(fù)了《中國圖們江區(qū)域(琿春)國際合作示范區(qū)》規(guī)劃,特別是“一帶一路”國家戰(zhàn)略的部署,以及黨中央、國務(wù)院決定實施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略所發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于近期支持東北振興若干重大政策舉措的意見》,使琿春成為多項政策密集疊加的重要區(qū)域,圖們江三角洲地區(qū)成為推進(jìn)中俄蒙國際經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)和東北亞國際合作的前沿和窗口。
圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)是國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立琿春國際合作示范區(qū)之后,琿春市為貫徹落實國務(wù)院及吉林省委省政府《關(guān)于支持中國圖們江區(qū)域(琿春)國際合作示范區(qū)若干意見》提出的構(gòu)想,并連續(xù)2年被列入吉林省政府工作報告重點推進(jìn)項目之一。該項目的實施不僅成為吉林省經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長極和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的新引擎,還將極大促進(jìn)東北亞旅游大融合、大發(fā)展。
項目定位:
綜合考慮圖們江三角洲區(qū)域三國的政治經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展、旅游資源等因素,按照“先單邊、后雙邊、再多邊”的原則,將圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)劃分為核心區(qū)和功能輻射區(qū)。
核心區(qū)中包括中國先行發(fā)展區(qū),俄羅斯項目合作區(qū)、朝鮮項目合作區(qū)。中國先行發(fā)展區(qū)包括:敬信鎮(zhèn)二道泡九沙坪區(qū)域和防川國家風(fēng)景名勝區(qū)全部范圍,約為196平方公里。這是本文進(jìn)行研究的重點區(qū)域。
項目所在琿春市位于東北亞幾何地理中心,具有“通江達(dá)海,山川相依,三國相連、五國相通”的獨特區(qū)位與地緣經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。琿春市現(xiàn)有3個國家一類公路口岸和1個國家一類鐵路口岸與俄、朝相連。在三角洲范圍內(nèi),中國與俄、朝陸路相連,與韓、日水路相通,是中國直接進(jìn)入日本海的最近通道,也是中國從水路到俄羅斯、朝鮮東海岸、日本西海岸乃至北美、北歐的最近點。
琿春市圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)中的中國先行發(fā)展區(qū)域作為中國的代表區(qū)域,在與整體合作區(qū)功能、風(fēng)格、規(guī)劃相符合的同時,具有中國獨特的特色和代表性是重中之重,漢字符號是中華文化的瑰寶,代表了中華文化的精神和智慧,在中國先行區(qū)的城市肌理中運(yùn)用漢字符號內(nèi)容有著特殊的意義。
中國先行發(fā)展區(qū)初步規(guī)劃為一核四區(qū),每個區(qū)域都有著各自的服務(wù)特點以及風(fēng)格,在五個區(qū)域中可以運(yùn)用代表中華文化的成語以漢字符號的形式規(guī)劃城市肌理,融入中國精神。
五個區(qū)域的規(guī)劃依據(jù)服務(wù)類型的不同規(guī)劃為敬信鎮(zhèn)-核心區(qū)域-源遠(yuǎn)流長,敬信鎮(zhèn)位于吉林省琿春市東南部,是“雞鳴聞三國,犬吠驚三疆,花開香三疆,笑聲傳三邦”的邊疆近海鎮(zhèn),敬信是滿族先人烏庫化部的故地之一,敬信地區(qū)歷史悠久,自然資源豐富,是本次規(guī)劃中中國先行發(fā)展區(qū)域的核心區(qū)域。而“源遠(yuǎn)流長”意為歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,暨體現(xiàn)了敬信地區(qū)悠久歷史,同時也希望本次規(guī)劃以及與周邊國家的合作有更深遠(yuǎn)的未來。龍山湖生態(tài)觀光片區(qū)-自然區(qū)域-上善若水,龍山湖位于鴨綠江上游,是吉林省名勝旅游區(qū),由鴨綠江攔截而成,風(fēng)景壯麗?!吧仙迫羲辉~出自《老子》,常指好的品質(zhì)像水一樣,溫柔卻用有著博大的胸懷,中國是文明古國,素來有著大國的氣度和精神?!比泳C合服務(wù)片區(qū)-服務(wù)區(qū)域-有容乃大,圈河綜合服務(wù)區(qū)是本次規(guī)劃中的服務(wù)型區(qū)域,承擔(dān)著中轉(zhuǎn)、集散、管理等多項重要的任務(wù),不同國家的人都會來這里尋求幫助,“有容乃大”比喻像大海一樣廣闊的胸襟,圈河綜合服務(wù)片區(qū)將會建設(shè)成為一個為每一個不同國家的游客提供幫助的集散中心。以洋館坪休閑娛樂片區(qū)的知足常樂為例,洋館坪地區(qū)現(xiàn)有休閑娛樂的景區(qū),但在商業(yè)發(fā)展方向尚不成熟,作為在圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)中重要的娛樂區(qū)域,在發(fā)展規(guī)劃將會吸引更多不同國家的有客來訪,因此在洋館坪區(qū)域規(guī)劃商業(yè)區(qū)域,滿足游客及原有居民、工作人員的商業(yè)活動是非常有意義的,在基礎(chǔ)設(shè)施方面,商場、公園、展館、行政建筑以及廣場等設(shè)施都是必備的,這就決定了在這里將會有一個多功能的小型城市區(qū)域出現(xiàn)。知足常樂作為人盡皆知的成語代表了中國人民淡泊名利,追求內(nèi)心滿足的精神?!爸愠贰痹谥袊刃邪l(fā)展區(qū)的娛樂區(qū)域作為城市肌理出現(xiàn),漢字符號進(jìn)行了簡化重組,筆畫所占的區(qū)域以建筑的形式體現(xiàn),筆畫間的空白則成為廣場、景觀等區(qū)域,軸線以主干道路的形式區(qū)分了四個文字,區(qū)域分布剛好成為對稱的布局。漢字符號傳達(dá)的文化內(nèi)涵體現(xiàn)了中國人民寬廣的胸懷以及和樂的性格,向來訪的每位游客傳達(dá)中國人民喜好和平的文化精神。
城市肌理作為城市在時間的積淀和歷史的長河中產(chǎn)生的獨一無二的魅力,承載著人們對于城市的情感和記憶。將漢字作為符號應(yīng)用到設(shè)計中,能夠在全球化擠壓的城市發(fā)展中,發(fā)掘城市特色,延續(xù)城市文脈,保護(hù)城市肌理,避免“千城一面”,是一種保留城市記憶的有效方式。