孫 鵬
(作者單位:揚(yáng)州廣播電視傳媒集團(tuán)(總臺))
在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記明確指出:“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”這充分證明了文化在國家和民族發(fā)展中的重要性。文化內(nèi)容包括知識的傳播、文化的傳承以及潮流等方面。文化類電視節(jié)目以文化為核心,它和其他載體形式有一定的區(qū)別,從而決定了其特殊含義。從廣義角度來說,電視節(jié)目作為大眾傳媒重要載體,在某種意義上發(fā)揮著傳播文化的作用;從狹義的角度來看,文化類電視節(jié)目可以進(jìn)行細(xì)分,包括藝術(shù)、文學(xué)、歷史和科技等多個(gè)方面,文化類電視節(jié)目和普通的綜藝、娛樂節(jié)目有一定的區(qū)別。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,文化類電視節(jié)目在內(nèi)容和傳播形式上發(fā)生了較大改變,需要從創(chuàng)新傳播的層面進(jìn)行分析和研究。
從現(xiàn)狀來看,當(dāng)前文化類電視節(jié)目主要有兩個(gè)方面比較突出。首先,在數(shù)量上增加較多,總體類型較為類似。進(jìn)入21世紀(jì)以來,央視《百家講壇》節(jié)目的推出,為我國傳統(tǒng)文化的傳播提供了重要平臺,成為眾多文化類電視節(jié)目借鑒和參考的重點(diǎn)。緊接著,相關(guān)電視文化類節(jié)目大量出現(xiàn),比如,《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等,與以往的節(jié)目類型相比,電視文化類節(jié)目出現(xiàn)了較大的變化,改變了傳統(tǒng)單一的說教方式,注重競技性和互動(dòng)性,營造出了扣人心弦的氣氛,節(jié)目效果更加突出。不僅如此,在電視文化類節(jié)目中融入了新的情感元素,如《朗讀者》《傳承者》《一封家書》等,無論是收視率還是節(jié)目評價(jià)等方面,都獲得了良好的效果。在文化類電視節(jié)目蓬勃發(fā)展的同時(shí),也凸顯了很多問題,比如,節(jié)目類型存在較大的相似度,缺乏創(chuàng)新和個(gè)性化融入,模仿現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
其次,總體節(jié)目效果較好,但缺乏品牌度。從目前來看,文化類節(jié)目在設(shè)計(jì)方面還缺少足夠的創(chuàng)新性,存在普遍的相似性,大多數(shù)節(jié)目中都比較強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化這一元素。在策劃電視節(jié)目時(shí),通常由一個(gè)切入點(diǎn)出發(fā),不斷挖掘與之相關(guān)的內(nèi)容,由此就會使文化類節(jié)目產(chǎn)生極大的轟動(dòng)效應(yīng),但這種效應(yīng)只是短期的。隨著市場經(jīng)濟(jì)的深化,電視節(jié)目在投資主體上發(fā)生了一定變化,電視臺與企業(yè)之間的合作更加密切,這給電視節(jié)目增加了多樣化特點(diǎn),比如,電視節(jié)目《中國詩詞大會》《一本好書》都是由電視臺和企業(yè)共同合作完成節(jié)目制作播出的,在這種情況下,電視節(jié)目更偏重于經(jīng)濟(jì)性,對品牌產(chǎn)生了一定影響。
在新的發(fā)展時(shí)期,文化類電視節(jié)目主要有三方面的特點(diǎn)。首先,在節(jié)目類型上由理性向感性轉(zhuǎn)變。長期以來,由于知識資源之間的供需關(guān)系存在不平衡的特點(diǎn),電視文化類節(jié)目以說教式為主,觀眾在這種節(jié)目類型上難以獲得較好的體驗(yàn)。隨著新媒體時(shí)代的發(fā)展,人們通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息化技術(shù)增加了獲取信息的途徑,電視類節(jié)目不再是人們消遣娛樂的唯一途徑,傳統(tǒng)的電視節(jié)目類型受到了很大沖擊。在這種情況下,文化類電視節(jié)目為開拓新的發(fā)展途徑,在節(jié)目模式上突出節(jié)目制作的感性,融入創(chuàng)作人員和參與人員的情感,給觀眾一種溫馨、動(dòng)人的感覺,從而提升對電視節(jié)目的認(rèn)可度和忠誠度。
其次,媒體間的相互融合更加重視,這也是對文化類電視節(jié)目影響的最大之處,也正因?yàn)槿绱?,人們的注意力從電視屏幕上漸漸脫離,繼而轉(zhuǎn)向開放式平臺的電腦、智能手機(jī)等新媒體。這種情況的轉(zhuǎn)變對文化類電視節(jié)目產(chǎn)生了重要影響,造成電視節(jié)目收益模式的變化。隨著人們對文化類電視節(jié)目要求的增加,在傳播技術(shù)上也產(chǎn)生了較大更新,擴(kuò)平臺傳播方式引起了人們的追捧。比如,在很多節(jié)目中,觀眾可以進(jìn)行互相交流,提升了觀眾的參與感和積極性,達(dá)到良好的節(jié)目效果。筆者所在單位曾制作了地方文化競技類節(jié)目《一路樓臺直到山》,在手機(jī)端互動(dòng)平臺上就開設(shè)了答題闖關(guān)的小程序,有興趣的觀眾可以自我檢測,同時(shí)在節(jié)目播出時(shí)在手機(jī)端同步出現(xiàn)電視上的題目,電視觀眾和現(xiàn)場選手隔著屏幕卻能同步答題。此外,還可以利用先進(jìn)的技術(shù)增加節(jié)目的表現(xiàn)力,讓觀眾獲得良好的視覺體驗(yàn)。
最后,傳統(tǒng)電視節(jié)目與新媒體之間競爭更加激烈。在新媒體的影響下,傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢逐漸喪失,文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新為傳統(tǒng)媒體注入了新的生機(jī)與活力。比如,在文化類節(jié)目《朗讀者》中,主持人通過開場白的方式可以對主體意識進(jìn)行有效表達(dá),這是新媒體語境下無法體現(xiàn)的。在新媒體環(huán)境下,文化類電視節(jié)目的發(fā)展必須爭奪主動(dòng)權(quán),充分利用自身長期積累的優(yōu)勢,在激烈的競爭中獲得一席之地。
在新媒體環(huán)境的影響下,傳統(tǒng)電視文化類節(jié)目不得不做出調(diào)整,以適應(yīng)當(dāng)前階段的發(fā)展需求。新媒體的發(fā)展以互聯(lián)網(wǎng)為依托,在媒體形式、傳播方法上順應(yīng)了受眾的基本需求,因此,獲得了廣大人民群眾的支持。智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)智能設(shè)備的使用打破了時(shí)間和空間上的限制,人們可以通過智能移動(dòng)設(shè)備隨時(shí)隨地觀看自己喜歡的節(jié)目,由此無意中拓展了文化類電視節(jié)目的需求邊際——從傳統(tǒng)媒體時(shí)代“以電視為中心”的理念,轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙杂脩魹橹行摹钡臓I銷理念。在進(jìn)行文化類電視節(jié)目制作前,要對受眾的文化需求有基本的了解,根據(jù)受眾的年齡、文化背景等調(diào)整節(jié)目內(nèi)容,從而有效推動(dòng)電視節(jié)目創(chuàng)新傳播。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息化技術(shù)環(huán)境下,人們的價(jià)值觀念發(fā)生了很大變化,主流文化存在感在不斷被消解,進(jìn)而導(dǎo)致以主流文化為基礎(chǔ)的文化類電視節(jié)目也失去很大的市場。對于文化類電視節(jié)目而言,這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下,人們物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí)在精神方面有了更大需求,傳統(tǒng)說教式的電視節(jié)目類型已經(jīng)滿足不了當(dāng)前階段人們的基本需求,文化類電視節(jié)目要把握有利時(shí)機(jī)進(jìn)行創(chuàng)新。隨著現(xiàn)代社會壓力的增加,人們在電視節(jié)目類型上更傾向于輕松、愉悅,文化類電視節(jié)目的發(fā)展應(yīng)迎合受眾的口味,從而引發(fā)觀眾共鳴,取得良好的節(jié)目效果。比如,《中國詩詞大會》《朗讀者》《一封家書》等文化類節(jié)目的成功,表明“情懷”是一個(gè)重要的需求因素,給予充分滿足是節(jié)目設(shè)計(jì)的重要工作內(nèi)容。
十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記明確指出:“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢愈發(fā)明顯,我國與世界各國之間的文化交流更加頻繁。魯迅先生說:越是民族的,越是世界的。在這種情況下,文化類電視節(jié)目的發(fā)展應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),打造具備中國特色的文化資源,為我國與世界各國的文化交流提供重要基礎(chǔ)。從電視節(jié)目制作角度說,確保事業(yè)拓展范圍,注重跨文化傳播與發(fā)展,從而讓更多地區(qū)和國家了解當(dāng)?shù)匚幕?,提升文化自信,逐步提升地方文化的影響力?/p>
與普通的綜藝節(jié)目有所區(qū)別,文化類電視節(jié)目不僅要突出我國傳統(tǒng)文化的厚重,還要符合當(dāng)前階段觀眾的口味特點(diǎn)。在這種情況下,文化類電視節(jié)目在形態(tài)上應(yīng)注重創(chuàng)新,根據(jù)觀眾的愛好和個(gè)性化需求,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)融入娛樂方面的內(nèi)容,提高節(jié)目表現(xiàn)范圍和寬度,以多樣化的內(nèi)容呈現(xiàn)給觀眾。與此同時(shí),在節(jié)目制作過程中,要注重特效的合理運(yùn)用,比如,增加一些歷史素材以及相關(guān)素材是為了使電視節(jié)目更有內(nèi)涵,內(nèi)容更飽滿豐富,后期制作的片頭和花絮也是為了使觀眾對此更感興趣以及表達(dá)的更全面,添加一些多畫面、畫中畫的效果使電視節(jié)目的播放形式增多,更吸引觀眾眼球。
我國有著燦爛的傳統(tǒng)文化,且在文化交流與傳播中講究“寓情于景”“借景抒情”,這與我國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)密不可分。比如,人們通過詩詞歌賦抒發(fā)自己的情感,也通過書畫作品來表達(dá)自己的內(nèi)心想法。文化類電視節(jié)目可以巧妙運(yùn)用這種方式,在擴(kuò)展文化核心的同時(shí)提升節(jié)目效果,強(qiáng)化觀眾對相關(guān)文化的認(rèn)識,從而達(dá)到良好的節(jié)目效果。與此同時(shí),在當(dāng)前“快餐式”文化泛濫的階段,文化類電視節(jié)目應(yīng)反其道而行之,注重電視節(jié)目的深度和內(nèi)涵,促使人們沉下心來,去體味我國傳統(tǒng)文化的厚重與樸實(shí)。
總而言之,新媒體的發(fā)展對傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目產(chǎn)生了一定影響,但同時(shí)也為其創(chuàng)新與發(fā)展提供了新的平臺。從發(fā)展之初到今天,我國文化類電視節(jié)目經(jīng)歷了多年的發(fā)展歷程,它的存在證明了有市場和觀眾。面對新媒體環(huán)境下“快餐文化”的沖擊,文化類電視節(jié)目人員要認(rèn)清自己的優(yōu)勢,將更多精力投入到節(jié)目的創(chuàng)新傳播中,拓展視野,提高跨文化性傳播能力、創(chuàng)新文化類節(jié)目的形態(tài)、將情感融入到文化類電視節(jié)目中,從而制作出符合大眾口味的文化類電視節(jié)目,弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的文化,增強(qiáng)電視節(jié)目的藝術(shù)效果和感染力,推動(dòng)電視節(jié)目的健康發(fā)展,為社會主義新時(shí)期文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。