尹 茹
(作者單位:吉林師范大學博達學院)
大學生是社會發(fā)展進步的重要人才依托,對大學生的培養(yǎng)具有重要的戰(zhàn)略意義和高度。而快速變化的現(xiàn)代社會,不僅改變著人們的行為方式和習慣,對于人們的思想也不可避免造成了各種各樣的沖擊,其中,大學生本身的思想體系發(fā)展還不夠成熟,容易受到消極思想的不良影響?;诖朔N情況,針對大學生進行社會主義核心價值觀培養(yǎng)具有重要意義,本文以此作為研究切入點,分析在自媒體時代背景環(huán)境下大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)問題,提出可落地的完善策略。
“自媒體”概念來源于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起步早、更為發(fā)達的西方國家,從字面角度理解,自媒體的突出特點體現(xiàn)在“自”方面,也就是可以自我為主體進行信息內容的產(chǎn)出和傳播,從本質上說屬于信息共享的一系列行為,可以支持每個公民進行消息制作、共享,具有廣度的宣傳,并且在傳播過程中能夠突破時間限制、地域因素等,屬于一種及時性的傳播,能夠利用極短的時間進行傳遞,并且在人群中形成認知和發(fā)酵。從目前發(fā)展情況來看,自媒體已經(jīng)逐漸成為社會運轉過程中傳播效率最快的形式之一,具有傳統(tǒng)媒體不可比擬的優(yōu)勢,尤其是現(xiàn)代人擁有充分的表達欲,無論是親身事件的表達還是對其他事件的看法,自媒體都滿足了人們的這一偏好。另外,從社會角度來說,自媒體具有明顯的雙面性,一方面來說,自媒體本身運用成本低,只需要利用能夠聯(lián)通網(wǎng)絡的移動設別或PC即可操作,并且具體的操作步驟簡單、方便快捷,對于現(xiàn)代人來說,尤其是大學生來說,自媒體的介入性門檻可基本忽略不計;另一方面,在自媒體興起的過程中,針對自媒體進行的內容監(jiān)管、合法性監(jiān)管制度還不夠成熟,監(jiān)管技術也不夠發(fā)達,因此,自媒體的信息傳遞呈現(xiàn)出一定的“野蠻性”,缺乏正規(guī)體系的管理和審查,質量良莠不齊,也為不良信息、造謠信息提供了機會和空間,長此以往則很可能造成社會運轉不穩(wěn)定,影響人們的正常生活。
首先,內容多樣復雜。以往,社會中具有話語權的主流媒體均隸屬于官方機構,其所發(fā)表和傳播的內容大多為主流意識形態(tài)的話語體系,針對內容的把控較嚴格和權威,而在自媒體時代,社會信息話語權發(fā)生了翻天覆地的變化,全民均可以進行自我看法的闡述并進行信息發(fā)酵,通過各種平臺進行各種思想的碰撞,但同時,也導致各種虛假信息、消極思想、非法思想等得到更便利的傳播和發(fā)酵。因此,從內容角度來說,自媒體的內容輸出較混亂,涉及的領域較多且冗雜。
其次,傳播模式更加立體。從傳播媒介來看,傳統(tǒng)媒體與自媒體之間存在明顯的差異,傳統(tǒng)媒體大多利用音像、紙質報廣等進行信息傳播,信息的傳播者和信息的接收者之間存在清晰界限,傳播者的主體地位明朗,而在自媒體的傳播模式主要基于龐大的互聯(lián)網(wǎng)體系,在網(wǎng)絡中的每個人并沒有清晰的主體或客體地位限制,信息通過不斷的轉化、傳播、討論,已經(jīng)逐漸模糊了二者之間的位置。也正是基于這一特點,自媒體的屬性是更加多向且立體。
再者,信息傳播的及時性。相比傳統(tǒng)媒體來說,自媒體的信息傳播效率更高,具體來說,傳統(tǒng)媒體信息發(fā)布前,需要經(jīng)歷信息的采集過程,信息的加工、制作等,最后需要經(jīng)過審查,整個流程在一定程度上造成了信息傳播滯后,無法及時進行推送,并且在整個過程中的成本消耗較大,而自媒體在信息發(fā)布過程中所需要成本極小,能夠通過快速編輯進行推送,相比之下,時效性更強。
最后,校驗的主體發(fā)生轉換。在傳統(tǒng)媒體的信息傳播過程中,需要面對眾多的信息進行選擇性傳播,并且信息傳播前需要進行仔細檢驗和確認,在進行推送的過程中還將融入傳播者自身的觀念和想法,而自媒體信息傳播則完全不同,很多信息發(fā)布者并不會進行信息檢驗,依托于低成本的傳播方式進行對外發(fā)布,信息的接收者需要根據(jù)自己的看法、經(jīng)驗針對信息的性質進行判斷,或真實或虛假,或夸張或客觀等,在這一過程中,傳統(tǒng)媒體向自媒體的轉變也就是校驗主體發(fā)生的轉變。
從目前發(fā)展情況來看,各高校都已經(jīng)逐漸意識到自媒體時代的到來,需要重新調整針對大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)策略,并且進行了一系列的創(chuàng)新性嘗試。
自媒體在很大程度上突破了傳統(tǒng)媒體的僵硬和限制,并依托龐大的互聯(lián)網(wǎng)體系實現(xiàn)了點對點的高效傳播。自媒體時代的到來已經(jīng)改變了大學生的行為方式,尤其是移動終端的廣泛使用讓人們的交流更加便利。在具體的思想政治課程教學過程中,通過搭建相關學習交流平臺,可以實現(xiàn)大學生線上學習和線下學習的結合,并有利于在學生與教師之間進行互動和交流,讓大學生的社會主義核心價值觀教育突破時間和地域限制,逐漸融入到大學生生活中,有利于提高大學生的理解和認知水平。
自媒體進行信息傳播的過程更加便利,信息內容本身缺乏一定的深度,但不可否認的是,由于自媒體介入門檻低,其所傳播的信息更符合人們的真實想法,個性化的表達、非官方的草根性質讓越來越多人喜歡?;诖朔N情況,部分高校在學校內建立自媒體信息傳播平臺,并通過平臺舉辦多種活動,例如“年度學習人物”等,鼓勵學生進行積極的主持和參加、并且發(fā)表自身的看法,在這一過程中大學生通過參加有意義的活動,有利于提升對社會主義價值觀的理解,也能夠在大學生群體中形成進一步的傳播和發(fā)酵。
網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生生活中不可缺少的一部分,校內網(wǎng)、微博、微信等已經(jīng)成為大學生發(fā)表看法、評論的主要陣地,尤其當社會中發(fā)生敏感事件、熱門事件時,自媒體活躍度會明顯提升。部分高校為了借助外界事件對大學生進行社會主義核心價值觀的教育,會在主流的自媒體平臺進行信息推送和投放,積極宣揚正確的觀念和看法,避免大學生在討論交流的過程中受到不良思想的影響。
自媒體的發(fā)展對現(xiàn)代社會來說具有不可忽略的積極作用,但同樣也帶來部分問題,尤其對于大學生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)來說,自媒體本身改變了信息傳播模式,過去主流意識的主體地位、輿論引領地位逐漸受到挑戰(zhàn),每個人都可以成為信息傳播網(wǎng)絡中的節(jié)點和中心,導致主流思想傳播效用不斷下滑,對高校、大學生群體造成思想沖擊。
首先,西方思想更加便利的傳入,其強大的滲透力對大學生的價值觀建立形成巨大沖擊,甚至影響大學生對于社會主義社會的認可和歸屬,部分大學生在此種情況下出現(xiàn)價值觀扭曲,無法做出正確的人生決定。
其次,我國社會正處于相對敏感的轉型階段,其中,不可避免地存在矛盾,但在自媒體時代下,很容易造成矛盾惡意放大,影響大學生的思想堅定性。
最后,在信息傳遞扁平化的自媒體時代,主流思想的影響力不斷下滑,非理性思想在一定程度影響著大學生的行為。
總而言之,在自媒體時代,針對大學生群體的社會主義核心價值觀培養(yǎng)面臨巨大的挑戰(zhàn),尤其是自媒體本身對時代信息傳播造成的影響,未來需要充分利用自媒體的優(yōu)勢,采取更具有落地性、執(zhí)行性的策略,推進大學生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)。
在傳統(tǒng)媒體盛行的時代,主流思想意識的傳播呈現(xiàn)出一種明顯的自上而下的態(tài)勢,且往往給人以嚴肅、莊重、單一、嚴謹?shù)挠∠?。而在自媒體時代到來后,自媒體的個性化、碎片化特征越來越明顯,受到越來越多人的追捧和偏好,并且由于網(wǎng)絡信息傳遞的扁平性質,過去占絕對主導地位的主流意識形態(tài)已經(jīng)表現(xiàn)出影響力下滑的現(xiàn)象?;诖吮尘?,主流思想意識需要重新掌握傳播力和影響力,才能讓大學生避免受到不良思想的引導和影響,加強社會主義核心價值觀的影響力和教育滲透力。具體來說,一方面,傳播者需要積極調整心態(tài),改變自身的傳播語言方式,可以通過換位思考的方式,嘗試用年輕人、大學生更能接受的語言方式進行傳播,不僅對大學生具有較強的影響力,在大學生接受認可的情況下也容易形成二次傳播,最終擴大影響效用;另一方面,大學生對于社會熱點話題的關注度普遍較高,喜歡發(fā)表評論并與人討論,前面已經(jīng)提到,部分高校也借此機會通過信息傳送進行教育和正確思想的傳播,在未來,還需要對熱點事件進行及時的關注和評論,并對部分虛假信息、扭曲信息進行及時辟謠,避免虛假信息在學生間形成不良影響,也通過此種方式幫助大學生群體逐漸進行信息分辨,提高大學生的思想堅定性。
自媒體本身的開發(fā)性、多元性不可避地免夾雜著多樣的價值觀和文化,其廣泛興起的情況下,主流意識也需要通過平臺增強自身傳播力,部分高校已經(jīng)進行了相關嘗試并取得了階段性成果,但不可忽略的是,仍然存在較大提升空間和優(yōu)化余地。在具體操作過程中,首先,基于大學生討論較多的話題類型和關注領域,在學校內打造微課堂、微熱點、微政治等欄目,根據(jù)社會中發(fā)生的熱點話題進行主流思想分析,進而影響大學生的思想覺悟,避免受到扭曲思想的惡性帶動。其次,根據(jù)不同的班級、專業(yè)、學院等進行公眾號開發(fā)和維護,積極宣揚正確的思想價值觀,引導學生正確看待學業(yè)和未來的事業(yè),努力提升自身綜合素質,在公眾平臺的運作中引導學生們進行平等交流,解決學生在成長過程中的煩惱和困惑,有利于學生長久發(fā)展。再者,充分發(fā)揮自媒體本身具有的個性化特征,通過自媒體活動引導大學生積極參加相關主題的課外調查、分享活動,進而引發(fā)學生思考和討論;同時,通過自媒體平臺,可以舉辦校內的主題活動,主題的設定需要圍繞社會主義核心價值觀展開,并且具備一定的趣味性,比如“誠信守禮,我為傳統(tǒng)文化代言”等,引導學生們積極參與,并將具體的活動過程和結果利用自媒體平臺形成二次傳播效用,擴大影響力。最后,在自媒體平臺開發(fā)和維護過程中,融入校園微生活的引導作用,比如,課表查詢、校園游覽指引、就業(yè)規(guī)劃咨詢等,在潛移默化中進行正確思想觀念的灌輸和傳播,在學生之間積極弘揚正能量。
在自媒體發(fā)展過程中,不可避免地出現(xiàn)了一些所謂的“意見領袖”,其對于部分問題的觀點和看法往往能夠產(chǎn)生帶動效用,影響部分群體的思想變化,意見領袖的出現(xiàn)具有積極的帶動作用,但也同樣會出現(xiàn)惡劣影響。在大學生群體內,自媒體的使用過程中也會出現(xiàn)部分“意見領袖”,其意見往往受到追捧和認可,先天具備一定的影響力。因此,在針對大學生進行核心主義價值觀宣揚的過程中,可以通過對已經(jīng)成為“意見領袖”的群體進行專項教育和交流,引導其協(xié)助進行主流意識傳播和宣傳,擴大影響力,成為大學生群體中的“青年領袖”,尤其是面對部分敏感問題時,青年領袖需要及時、深刻地提出自身看法和處理方式,在潛移默化的過程中宣揚正能量,并針對部分非理性的聲音進行批判和否定,提高大學生明辨是非的能力。通過大學生群體內部青年領袖的帶動作用,能夠對大學生起到更積極、直接的引導作用,尤其是部分大學生對于官方機構、官方聲音存在天然的懷疑和忽略,此種方式能夠深入到一部分人的思想內,多種方式形成良好的補充和配合。
大學生群體的思想活躍,對各種社會事件的關注度高,尤其是自媒體時代的到來,更為大學生提供了發(fā)表輿論的場所。為了能夠更好地了解大學生的思想動態(tài)以及輿論事件的發(fā)展情況,可以積極引入互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)分析技術,針對大學生活躍的主要平臺進行輿論統(tǒng)計和分析,在進行數(shù)據(jù)搜集后采取必要的應對機制。具體來說,首先,根據(jù)數(shù)據(jù)分析及時掌握輿論的風向,對于可能出現(xiàn)的輿論導向進行預判;其次,實施監(jiān)控社會輿論的發(fā)展以及學生的思想動態(tài),及時發(fā)布信息進行正確引導;最后,當輿論走向出現(xiàn)嚴重偏頗的狀況,同時啟動多種應對方式,及時掌握主流聲音的正確性,避免負面、消極的思想對大學生群體產(chǎn)生惡劣影響??傊瑢τ诂F(xiàn)代社會來說,針對大學生群體的社會主義核心價值觀培養(yǎng),需要切實關注相關的輿論走向,積極利用互聯(lián)網(wǎng)方式進行應對,避免自媒體信息的“野蠻生長”造成惡劣的影響,尤其對于大學生群體來說,其思想意識的發(fā)展還不夠成熟,容易受到外界因素干擾,影響其未來長久健康發(fā)展。
所謂的“媒介素養(yǎng)”指的是人們在多樣化信息傳播過程中所擁有的明辨是非、選擇、質疑等能力,在目前信息冗雜的社會中,培養(yǎng)大學生的媒介素養(yǎng)顯得尤為重要。無論是主流思想引導還是輿論監(jiān)控,從本質上來說都只能發(fā)揮部分作用,無法對全部學生均產(chǎn)生效果,且外力的作用具有一定的時效性,從大學生角度出發(fā),進行自身媒介素養(yǎng)提升才是應對龐雜社會環(huán)境的根本辦法。因此,在日常的大學生教學過程中,教師需要根據(jù)多樣化的社會實例引導大學生培養(yǎng)正確的思想觀念,建立正確的價值觀、世界觀和人生觀,從社會認知角度進行積累,以便在面對虛假信息時具備基本的明辨能力??偠灾瑢τ诖髮W生群體而言,媒介素養(yǎng)是面對復雜社會的必要能力,需要得到長期關注和重視。
綜上所述,自媒體時代,為了能夠切實在大學生群體中灌輸社會主義核心價值觀的主流思想,可以采用調整主流意識表達方式、積極搭建平臺、樹立青年領袖、利用大數(shù)據(jù)技術掌握輿論發(fā)展以及培養(yǎng)大學生的媒介素養(yǎng)等方式,希望本文的闡述能夠切實促進該領域的發(fā)展和進步,同時激發(fā)更多人思考和討論。