陸靜怡

在小學(xué)高年段，這樣的敘事散文占有一席之地，如《我和祖父的園子》《望月》《愛如茉莉》《理想的風(fēng)箏》等。敘事散文是以寫人敘事為主，通過寫人敘事來抒發(fā)作者某種特定的感受和情思。這類散文總體營構(gòu)的藝術(shù)特征是：善于通過某些生活片段、生活場景和細(xì)節(jié)的藝術(shù)描寫以及人物最突出的個(gè)性特征的“散點(diǎn)式”刻畫，來表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，揭示事件的審美意義，從而抒發(fā)作者特定的感受和情思。

根據(jù)敘事散文的這些特點(diǎn)以及2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初步形成了高年段教學(xué)的設(shè)計(jì)理念：從“言美情濃”入手，以讀解文，以情促讀，通過開放的教學(xué)設(shè)計(jì)、詩化的教學(xué)語言、自主的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生帶入課文描述的優(yōu)美意境，讓學(xué)生在生生對話、師生對話以及與文本對話的過程中抒發(fā)情感、噴涌真情，使語文實(shí)踐與人文精神水乳交融，從而涵養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時(shí)倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，重視對教學(xué)資源的再度開發(fā)，感受作者的心路歷程，努力構(gòu)建詩意的、文化的語文課堂。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

一、把握線索——神聚

《月光啟蒙》這篇課文中，“啟蒙”是題眼，也是這篇課文的重難點(diǎn)。教學(xué)中，抓住“啟蒙”這個(gè)切入點(diǎn)加以剖析，我們發(fā)現(xiàn)從表象看，母親是通過為“我”唱歌謠、講故事、念童謠、說謎語，給“我”以啟蒙；更深層次的，可理解為母親用她甜甜的嗓音唱著那明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，啟發(fā)了“我”的想象，使“我”對民間文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。母親通過歌謠不僅傳遞了她對“我”的愛，同時(shí)把她對故鄉(xiāng)、對生活的愛傳遞給了“我”，這就是“愛”的啟蒙。題目已點(diǎn)名行文的線索，因此教學(xué)中聚焦母親在月光下為我唱民謠、講故事、唱童謠、猜謎語這四件事情加以深刻體會，學(xué)生不難理解文章的神——這就是不識字的母親給予我的愛的啟蒙教育。

二、揣摩細(xì)節(jié)——悟情

敘事類散文通過記敘、描寫來抒發(fā)感情，在選材上往往從細(xì)處落筆，重視側(cè)面暗示。無論側(cè)重寫人還是敘事，都有一個(gè)共同的表現(xiàn)特征：寫人，形象不求豐滿但很鮮明；敘事，情節(jié)不求完整但很集中，所抒之“情”，滲透在文章的字里行間。生動(dòng)的細(xì)節(jié)是散文富有感染力的一個(gè)重要特點(diǎn)，一個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫凝聚著豐富的情感，把握細(xì)節(jié)的內(nèi)涵，往往就能帶領(lǐng)學(xué)生很快走進(jìn)那一片情感世界。

《月光啟蒙》一課中，母親輕輕吟唱歌謠這一生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫便蘊(yùn)含著豐富的情感。教學(xué)中應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生理解它的內(nèi)涵，感悟它的情深?？紤]到高年級學(xué)生已有一定的自學(xué)能力，因此充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，讓學(xué)生聯(lián)系上下文自讀自悟兩首民謠，在讀中感受母親的勤勞，體會母親對生活的熱情和對美好生活的向往。在學(xué)生建立了初步的情感體驗(yàn)之后，老師當(dāng)場吟唱，直觀展示母親動(dòng)聽的歌謠，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，學(xué)生自然體會到母親輕輕吟唱的美妙。此時(shí)再回歸文中“三月和風(fēng)，小溪流水，芳香音韻”這獨(dú)特的表達(dá)上，在領(lǐng)悟著各種感官通達(dá)的陶醉中，學(xué)生也讀出了這一細(xì)節(jié)描寫背后所蘊(yùn)涵著的“情”——“母親把對故鄉(xiāng)的愛、對生活的愛、對民謠的愛都伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”。

三、咬文嚼字——語用

敘事類散文的精妙體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，表現(xiàn)手法的多姿多彩，遣詞造句的精煉生動(dòng)。如果淺淺地流于對課文走馬觀花般的理解，很難消融學(xué)生與文本之間的距離。必須直入文中，在對文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能就語言的表達(dá)應(yīng)用方面細(xì)心揣摩咀嚼，說出一二精妙之處，那才是真正意義上的閱讀，這也是敘事類散文教學(xué)本位的回歸。

《月光啟蒙》這一課就有幾處這樣富有表現(xiàn)力的字詞，尤其是在同一句中出現(xiàn)了兩次“長“——“黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長五谷，卻長歌謠?！弊髡呓栌谩伴L”字，巧妙地將其移植于歌謠的生命歷程，它隨祖祖輩輩的傳承而來，又將一路傳承發(fā)展。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生體會“長”字的絕妙？就需要引領(lǐng)學(xué)生去感悟、吟詠、遐思、神往……先從“長”的本意——植物的生長著手，引導(dǎo)學(xué)生思考：植物的生長需要什么？往下看，自然是根，它要不斷地深入地下，汲取養(yǎng)分；再往上看，那就是枝葉，它們要努力地伸向高空。由此遷移到歌謠的根是什么？聯(lián)系文本，學(xué)生不難了解母親的歌謠是一代代傳承下來的，祖祖輩輩就是歌謠的根。再往后遐想，母親傳唱著歌謠給予“我”啟蒙，而“我”自然也會像母親那樣將歌謠這樣傳承下去，使其不斷向前發(fā)展。這樣的詞句教學(xué)，巧妙遷移，由淺入深，體現(xiàn)了閱讀理解的聯(lián)系性和層次性，句子的內(nèi)涵就這樣不斷地豐富而充盈起來，語言的密碼就這樣一層層地剝離出來。

四、朗讀表達(dá)——定形

敘事散文與其他散文一樣，都是情的文學(xué)，有著詩一般的情韻和行云流水般的美。它的美，很大程度上取決于語言美，有的樸素淡雅，有的簡潔明快，有的優(yōu)美雋永，有的含蓄凝重，靈活而富于變化。如果只做無聲的語言來接受的話，那真是一大缺憾。真正理解一篇散文應(yīng)該是文我相融，情我相同的境界。要達(dá)到這樣的境界，讀是一條不錯(cuò)的途徑。學(xué)生在口、耳、情皆到的讀的過程中自讀自悟，感受情感美、語言美帶給自己的沖擊和心靈蕩滌般的快樂。

《月光啟蒙》語言純樸優(yōu)美、感情真摯，充滿了《月光曲》一樣朦朧優(yōu)雅的情懷，尤其是文中出現(xiàn)的幾首歌謠，學(xué)生們朗朗地讀著，唱著一首首泉水叮咚般的歌謠，抑揚(yáng)頓挫間消除了與文本和作者之間的隔閡，也真切感受著那富有韻味的語言，受到無形的熏染。

走進(jìn)敘事散文這座寧靜的村莊，我們尋幽探秘，不再停留于細(xì)枝末節(jié)的糾纏，也不再為了一棵樹而放棄整片森林。我們一定要有一個(gè)“類”的認(rèn)識，重視整體的把握，更應(yīng)該關(guān)注如何通過課堂教學(xué)使學(xué)生習(xí)得閱讀方法、表達(dá)方法、獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。高年段敘事類散文學(xué)習(xí)的朝向重點(diǎn)不僅是“理解內(nèi)容”，更是表達(dá)、運(yùn)用、會學(xué)。 “類”文本教學(xué)，將引領(lǐng)我們的學(xué)生融進(jìn)散文這道美麗的風(fēng)景，一路徜徉……endprint