李治國(guó)

（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社，上海 201210）

《從煮餃子說(shuō)到規(guī)模經(jīng)濟(jì)》是《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》原副總編輯詹國(guó)樞在1990年12月8日采寫的一篇經(jīng)濟(jì)述評(píng)。20多年過(guò)去了，這篇文章還是讓人津津樂(lè)道。文章一開(kāi)始說(shuō)：“朋友，你吃過(guò)餃子嗎？你知道餃子是怎么煮出來(lái)的嗎？……如果我給你提一個(gè)要求，要你別煮多了，只煮一個(gè)餃子，你會(huì)同意嗎？你一定會(huì)說(shuō)，要煮就煮一鍋嘛。只煮一個(gè)餃子，誰(shuí)干那樣的傻事？”

形象的比喻讓人非常容易理解。在形象生動(dòng)的比喻之后，作者馬上進(jìn)入正題，由淺入深，生動(dòng)形象，把一篇專業(yè)性很強(qiáng)的文章寫得通俗鮮活，打破了經(jīng)濟(jì)報(bào)道“外行看不懂、內(nèi)行不愿看”的尷尬境地，跳出了“概念+數(shù)字+例子”或者“過(guò)程+措施+效益”的固定模式。

如果要舉一反三的話，經(jīng)濟(jì)報(bào)道要走出象牙塔，在新媒體時(shí)代也能讓讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)，要在三個(gè)“一點(diǎn)”上思考和探索。

一、宏觀報(bào)道中的微觀視角多一點(diǎn)

一般都認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)題材都是由數(shù)據(jù)、表格等枯燥的內(nèi)容構(gòu)成，缺乏生動(dòng)引人的情節(jié)，不只是一般受眾，即便是專業(yè)受眾也不容易產(chǎn)生興趣。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)早已不是懸浮于百姓日常生活之上的空中樓閣，只要置身于當(dāng)代生活，就離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)。這一方面促使普通受眾迫切地希望通過(guò)媒體報(bào)道了解經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)，另一方面也讓媒體記者擁有了隨手取材的可能。

因此，在日常經(jīng)濟(jì)報(bào)道采寫中，特別是宏觀經(jīng)濟(jì)報(bào)道中，如果能夠把文章的內(nèi)容與普通讀者熟悉的日常生活結(jié)合起來(lái)，多從微觀視角出發(fā)，從小切口談大問(wèn)題，實(shí)際上就是一種貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”途徑，也是一種“走轉(zhuǎn)改”的體現(xiàn)。

2011年10月8日，新華社刊發(fā)的《讓質(zhì)量在發(fā)展中領(lǐng)跑——上?！皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展”調(diào)查》一文中，從2011年國(guó)慶黃金周上海吸引“43萬(wàn)出入境旅客、656萬(wàn)客流量、70余億元銷售額——‘十一’黃金周里高含金量數(shù)據(jù)，凸顯上海兩個(gè)關(guān)鍵詞：引力和活力”寫起，用上海市北高新園區(qū)的變遷、蘇黎世金融服務(wù)集團(tuán)的發(fā)展舉措等幾個(gè)案例表明了上海轉(zhuǎn)型發(fā)展的新態(tài)勢(shì)、新結(jié)構(gòu)、新起點(diǎn)。

《人民日?qǐng)?bào)》在2011年9月刊登的《上海文化紅勝火》，該文章長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)字，但是文章避開(kāi)概念化寫法，從講述百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的周立波現(xiàn)象、《中國(guó)達(dá)人秀》大紅大紫等故事入手，鋪開(kāi)了上海文化事業(yè)的宏大畫卷，很好地體現(xiàn)了好文章長(zhǎng)而不覺(jué)其長(zhǎng)、短而不覺(jué)其短的妙處。這篇稿件雖然不是經(jīng)濟(jì)類報(bào)道，但是“他山之石正可攻玉”。

此外，經(jīng)濟(jì)報(bào)道在以微觀視角處理宏觀報(bào)道之際，并不是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，而是在“吃透兩頭”的基礎(chǔ)上形成的，字里行間應(yīng)該蘊(yùn)藏著自然、真實(shí)的理性色彩，否則又會(huì)變成一葉障目，不見(jiàn)泰山。

二、財(cái)經(jīng)氛圍中的人文色彩濃一點(diǎn)

美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院編著的《新聞寫作教程》中提到：“縱然，斯大林沒(méi)有談?wù)撨^(guò)文學(xué)的寫作方法，但是他說(shuō)過(guò)：‘一千萬(wàn)人死亡只是個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，一個(gè)人怎樣死去，可以寫成悲劇。’他總結(jié)了集中描繪整體中的一個(gè)部分能起的巨大作用。”

讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道時(shí)時(shí)處處展現(xiàn)人的思考、充滿人的活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)新聞只見(jiàn)結(jié)果，不見(jiàn)過(guò)程和人，沒(méi)有矛盾沖突，更沒(méi)有引人的細(xì)節(jié)的寫法，要讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道擺脫冰冷生硬的既定印象，從而充滿濃郁的人文色彩，更好地抓住讀者。

雖然技術(shù)本身是高深艱澀的，但是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的卻是一個(gè)個(gè)有血有肉的科研人員。讀者可能對(duì)技術(shù)一竅不通，但是對(duì)這些科研人員付出的心血和汗水卻是感同身受。因此，通過(guò)寫人來(lái)展現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，正是讓技術(shù)散發(fā)出人文色彩的有效途徑。

《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》記者在采訪寶武集團(tuán)的“藍(lán)領(lǐng)創(chuàng)新”之際就發(fā)現(xiàn)，在寶武集團(tuán)有近一半的專利是由普通工人申請(qǐng)的，這些外表看起來(lái)憨厚可親的員工卻有著智慧的頭腦和執(zhí)著的精神，于是由他們的精神風(fēng)貌寫到寶武集團(tuán)的創(chuàng)新實(shí)踐，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2012年1月16日刊發(fā)的《“藍(lán)領(lǐng)創(chuàng)新”融入國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新體系》就是這樣而來(lái)； 《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的《讓國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)翱翔藍(lán)天》《振華重工：瞄準(zhǔn)世界第一，勇立創(chuàng)新潮頭》等一系列稿件也都是由此而來(lái)。

2012年春節(jié)期間，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》開(kāi)設(shè)的“回家”專版，刊發(fā)了《山歌悠揚(yáng)年味》《濃泥塑藝術(shù)富農(nóng)家》等一系列充滿濃郁人文色彩的稿件，讓回家的旅程格外親切動(dòng)人，完美地體現(xiàn)了《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》的人文關(guān)懷。以人為中心，把人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的思想感情以生動(dòng)的情節(jié)表現(xiàn)出來(lái)，如此一來(lái)，經(jīng)濟(jì)報(bào)道就會(huì)生動(dòng)有趣。

三、專業(yè)語(yǔ)境中的通俗敘述強(qiáng)一點(diǎn)

2010年11月10日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊發(fā)通訊《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》，將網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”正式用在黨報(bào)的標(biāo)題中。此后，“給力”一詞風(fēng)行天下，這一報(bào)道也成了《人民日?qǐng)?bào)》貼近生活、報(bào)道通俗化的典型案例。

為什么要強(qiáng)調(diào)通俗化呢？詹國(guó)樞在《通俗是一種境界》一文中說(shuō)：“通俗易懂，像蘇打餅干或者三明治，丟進(jìn)嘴里就得吧唧吧唧，隨便嚼嚼就咽下去?！?/p>

因此，經(jīng)濟(jì)報(bào)道應(yīng)該也必須往通俗化上走，不是把簡(jiǎn)單的事情說(shuō)復(fù)雜，而是把復(fù)雜的事情說(shuō)簡(jiǎn)單，按照詹國(guó)樞的意見(jiàn)，通俗化的方法有三種：舉例子、講故事、打比方。

舉例子、講故事上文已經(jīng)談到了，這里說(shuō)一說(shuō)打比方。2011年2月21日，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》刊登了《喜看華能的新“光合作用”》，文中提到了“碳捕集”，“碳捕集”這個(gè)詞本身就是個(gè)相當(dāng)專業(yè)的詞語(yǔ)，可是科研人員說(shuō)了這樣一句話：“碳捕集”其實(shí)就是從空氣中“逮捕”二氧化碳。這句話讓記者豁然開(kāi)朗，文章寫起來(lái)就非常順暢。比如在談到經(jīng)濟(jì)發(fā)展要有一定速度時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧曾說(shuō)，就像騎自行車一樣，太快了太慢了，都會(huì)容易摔倒。復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題用這樣一個(gè)生動(dòng)形象，易于理解的比喻來(lái)說(shuō)明，人們自然就明白了。

《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》原總編輯范敬宜曾經(jīng)做過(guò)一次演講，題目叫作《媒體的浮躁在于缺少文化》，他說(shuō)：“新聞人本身就應(yīng)該是文化人，不論是被稱為瞭望者，還是守望者，新聞工作者都應(yīng)該是有社會(huì)責(zé)任感、有學(xué)問(wèn)、有道德、有能力的文化人?！睆倪@一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，要寫好新聞報(bào)道，包括經(jīng)濟(jì)報(bào)道，不僅要了解各種寫作技巧，更重要的是加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，才能在瞬息萬(wàn)變的經(jīng)濟(jì)生活中站穩(wěn)腳跟，寫出有生命力的稿件。

最后，再以詹國(guó)樞的《豪華三輪》為例，文章第一段是這樣寫的：“張雙利，43歲，住北京東四十三條胡同一間不足10平方米的小屋，回城后，不甘待業(yè)，足蹬三輪，置車一輛，精心裝修，金光燦燦，人稱豪華三輪?！眱H70個(gè)字，以白描手法，簡(jiǎn)潔凝練、流暢自然地描畫出了主人公的生平風(fēng)貌，動(dòng)人春色不須多，這70個(gè)字已經(jīng)展現(xiàn)了作者的文化功力。這份功力值得我們用心去追求。

［1］詹國(guó)樞 .通俗是一種境界［J］.新聞與寫作，2007（9）：50-51.

［2］范敬宜.媒體的浮躁在于缺少文化［N］.解放日?qǐng)?bào)，2007-07-20.

［3］詹國(guó)樞.豪華三輪［M］.北京：現(xiàn)代出版社，1999：5.

［4］康彬.新媒體時(shí)代的受眾研究——由麥奎爾的《受眾分析》談起［J］.新聞知識(shí)，2011（01）：30-32.

［5］王學(xué)成.大眾化還是專業(yè)化？——國(guó)外財(cái)經(jīng)媒體的啟示［J］.新聞?dòng)浾撸?005（05）：34-37.