徐國玥
(安徽師范大學教育科學學院 安徽 230000)
孔子是全世界公認的偉大的思想家和教育家,他提出了很多首創(chuàng)性的教育理論和主張。其中,對于如何成為一名優(yōu)秀教師,孔子給出了五個基本要求,這五個要求對于現(xiàn)代教師的專業(yè)發(fā)展也提供了一些啟示。
孔子愛護學生主要表現(xiàn)在兩方面:一是關(guān)心學業(yè)。二是走進學生生活,與學生心靈上相互依偎,情感上相互寄托。在學業(yè)上,為使學生們更好的學習德業(yè),孔子創(chuàng)造了很多教學方法。如因材施教,對于同一個問題,針對不同的學生個性特點和接受能力給予不同的答案,他主要通過談話和個別觀察來熟悉學生?!墩撜Z》中有所記載,如“由也果”、“賜也達”、“求也藝”,孔子僅用一兩字就概括了某學生的個性特點。若不是平日留心關(guān)愛學生,怎能了解地如此透徹。在生活上,孔子關(guān)心學生的健康,冉伯?;剂瞬恢沃Y,他親自探望;顏回病逝,孔子痛哭,這些都表現(xiàn)出孔子與學生休戚與共的感情??鬃赢吷渡碛诮逃聵I(yè),年老時仍在傳播儒家教育思想,一次在傳道的路途中險些喪命,這樣的人無疑是忠于教職的人。愛學生愛教育事業(yè)是作為教師的必備條件,缺失了這份愛,即使當上教師,自身也無法得到發(fā)展。
孔子曾在學生面前公開作自我評價說:“若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!笨鬃诱J為自己只做到了學而不厭、誨人不倦兩個方面,實際上這也是他所主張的作為教師的重要條件。學而不厭即教師在學習上應當永不滿足,成為一泓流動的源泉。當代教師應貫徹終身教育思想,保持一種“學如不及猶恐失之”的積極狀態(tài)。教師在教學中要無私、無隱,不求回報地將自己的全部有益學識交給學生,在這個過程中做到讓自己不倦,更要做到讓學生學的也不倦。
孔子認為,教師對學生進行教育的方式,要言傳身教。言教在說理,以提高道德認識;身教在示范,實際指導行為方法。孔子認為言傳身教的重要前提是以身作則。他說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇终f;“不能正其身,如正人何?”教師本身做到正言、正行、正教、言行一致,即使不用下命令學生們自愿聽從;本身作風有問題的老師,言語行為再嚴厲,即使指使得了學生也難以讓學生打心底服氣。當今,一些教師抱怨家長對孩子的寵愛使其不敢教,失去了他的權(quán)威。這樣抱怨的老師平時管教學生一定是通過言辭喝令和輕微體罰來讓學生“臣服”。學生們對這種老師只有畏懼感。優(yōu)秀的教師一定是讓學生既崇拜又敬畏的。如何做到讓學生尊敬佩服,就要學習孔子高尚的人格魅力,并積極轉(zhuǎn)化為自身崇高的職業(yè)人格。職業(yè)人格發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容,言傳身教言行統(tǒng)一則是職業(yè)人格形成的重要方法。
樂學,即不停止學習,熱愛學習。時習,指學到的知識和技能要反復的溫習練習,最終運用到實踐上。孔子說:“溫故而知新,可以為師矣?!薄肮省笔侵高^去的政治歷史知識;“新”是指當今的知識和社會實際問題。溫故知新要求教師既要了解過去的歷史政治文化知識,又要從過去的歷史中借鑒有益的經(jīng)驗和知識來解決現(xiàn)在社會的實際問題。教師的“知新”不僅是知道新的知識,更要知道別人對老問題的新見解。當代教師的專業(yè)發(fā)展更是要溫故知新,教師若要不落伍,必須對專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)新知識新理解主動的收集和掌握,以提高信息能力、研究能力和教育能力,最終為實現(xiàn)教師專業(yè)化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
孔子說;“后生可畏,焉知來者之不如今也?!彼麑W生充滿信心和希望,他認為學生作為新一代可能會勝過老一代的老師。韓愈也曾說過:“師不必賢于弟子,弟子不比不如師?!彼栽诮虒W過程中,教師對學生不是單方面的知識傳授,而是可以教學相長的,他在教學活動中為學生解答疑難,經(jīng)常同學生一起切磋學問。學生通過老師的解答而得到啟發(fā),老師也因?qū)W生的追問而更深一步思考。當代教師在教學過程中,應提高和學生的溝通交往能力,將學生視為知識探索的合作者,共同研究共同促進思考。
在孔子“萬世師表” 的影響下,中國歷代名師輩出,幾乎每位學者都是名師。從孟子到荀子到近現(xiàn)代的陶行知,都是當代教師們學習的榜樣。今天,在強調(diào)教師專業(yè)化發(fā)展的時代,我們應當積極的繼承孔子優(yōu)秀的師道傳統(tǒng),并增添其時代內(nèi)涵,創(chuàng)造性的借鑒和利用,為教師專業(yè)化發(fā)展提供更多的方法和途徑。
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作者簡介:徐國玥(1994-),女,漢族,安徽銅陵人,學生,教育碩士,安徽師范大學教育科學學院,研究方向小學教育。