陳明奇
(浙江工業(yè)大學(xué) 人文學(xué)院,浙江 杭州 310023)
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計(jì)狀況報(bào)告》顯示,截至2017年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億,占全球網(wǎng)民總數(shù)的1/5。網(wǎng)絡(luò)在為人們帶來(lái)便捷、高效的信息獲取渠道的同時(shí),也伴隨著網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的逐漸惡化帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機(jī)是在把網(wǎng)絡(luò)及與其發(fā)展相關(guān)的環(huán)境看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,利用生態(tài)學(xué)的原理和方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行研究的一個(gè)結(jié)論。人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)不加控制地濫用、誤用,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)主體道德缺失,同時(shí)新媒體的快速發(fā)展又加快了對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的污染速度,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)失衡現(xiàn)象持續(xù)惡化。對(duì)于高校而言,網(wǎng)絡(luò)失范現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)受騙事件層出不窮也對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。采取相關(guān)措施凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境迫在眉睫。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所編撰的《中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告(2016)》指出,“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施,使得互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步嵌入我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)民生之中,網(wǎng)絡(luò)空間已成為陸、海、空、天之外的第五空間,網(wǎng)絡(luò)安全關(guān)系著國(guó)家安全。由于網(wǎng)絡(luò)空間具有全球性、瞬時(shí)性及虛擬性三大特征,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)在快速發(fā)展的同時(shí)還會(huì)夾帶大量的垃圾信息,促使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境急劇惡化。主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息污染、網(wǎng)絡(luò)安全危機(jī)、文化帝國(guó)主義現(xiàn)象橫行、信息綜合征等多方面。
網(wǎng)絡(luò)信息污染主要以網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力、垃圾郵件、網(wǎng)絡(luò)虛假信息、網(wǎng)絡(luò)色情信息等多種方式表現(xiàn)出來(lái)。它們不僅占據(jù)網(wǎng)絡(luò)資源空間,造成無(wú)效信息的膨脹、有效信息的短缺,打破了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)平衡,甚至還會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)犯罪,尤其對(duì)青少年及缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的高校學(xué)生群體的健康成長(zhǎng)造成了威脅。
網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的惡化還表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)安全正受到挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)中,每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶的瀏覽記錄都能被專業(yè)人士追蹤定位,個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中無(wú)法得到確切的保障。部分商家出于對(duì)利益的追求販賣具有極高商業(yè)價(jià)值的個(gè)人隱私,各種販賣交換渠道已經(jīng)形成了固定的黑色產(chǎn)業(yè)鏈條,泄露和侵犯?jìng)€(gè)人隱私的現(xiàn)象越來(lái)越多。
新媒體報(bào)告指出我國(guó)正處于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更迭的時(shí)代,我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,與發(fā)達(dá)國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在發(fā)展與管理等方面還存在較大差距。目前,數(shù)字鴻溝現(xiàn)象愈發(fā)突出,即網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)中的資源分布失衡愈發(fā)明顯。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署顧問(wèn)Dennisi也曾指出,數(shù)字鴻溝實(shí)際上表現(xiàn)為一種創(chuàng)造財(cái)富能力的差距。在此期間,文化帝國(guó)主義逐漸抬頭,一些歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的文化意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中正逐漸影響并改變著我國(guó)部分在校學(xué)生的思想意識(shí),網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的多樣性遭到了破壞。
進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來(lái),手機(jī)作為進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的介質(zhì),已經(jīng)成為人們的生活必需品。在人們的生活中,“低頭族”“游戲黨”隨處可見(jiàn)。長(zhǎng)時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)使用意味著出現(xiàn)信息饑餓、患上信息綜合征的可能性增大。信息綜合征指的是與信息有關(guān)的癥候群?;颊叨啾憩F(xiàn)為孤立、自閉,沉迷于網(wǎng)絡(luò)而無(wú)法分辨網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)世界,甚至逐漸無(wú)法進(jìn)行正常的社會(huì)交往。許多高校學(xué)生都患有社交恐懼癥,對(duì)處理人際關(guān)系感到恐慌,嚴(yán)重影響了現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往。
高校網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境惡化的原因需要從技術(shù)、道德、政治、法律等多方面綜合考慮。首先,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的惡化與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的發(fā)展有著密切關(guān)系。在網(wǎng)絡(luò)交流互動(dòng)中,人們圍繞共同的議題表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)、展開(kāi)討論進(jìn)而成為網(wǎng)絡(luò)輿論主體。哈貝馬斯的“交往理論”提倡交往行為應(yīng)當(dāng)合理化,即每個(gè)主體都能在不受外部因素的影響下平等且自由地對(duì)話。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新在為用戶的話語(yǔ)權(quán)提供保障的同時(shí)也帶來(lái)了一些弊端,如在網(wǎng)絡(luò)輿論方面出現(xiàn)的群體極化問(wèn)題。芝加哥大學(xué)教授桑斯坦提出:“團(tuán)體成員一開(kāi)始即有某些偏向,在商議后,人們朝偏向的方向繼續(xù)移動(dòng),最后形成極端的觀點(diǎn)?!边@一現(xiàn)象被稱為“群體極化”。網(wǎng)絡(luò)用戶就某一議題集聚為一個(gè)群體,產(chǎn)生群體認(rèn)同,為了避免被邊緣化甚至被逐出群體,即使一些成員持有異議也會(huì)順從群體壓力,導(dǎo)致群體盲從的傾向,形成網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象。這種沖突性的網(wǎng)絡(luò)群體極化是一種非理性行為,對(duì)國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定都會(huì)造成一定的影響。而大學(xué)生由于自身的群體特征在網(wǎng)絡(luò)輿情中也時(shí)常表現(xiàn)出明顯的集體情緒化傾向,言行中經(jīng)常出現(xiàn)群起而攻之的架勢(shì),在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)輿情中易出現(xiàn)“一邊倒”現(xiàn)象,難以主導(dǎo)。如果群體極化造成網(wǎng)絡(luò)輿情向錯(cuò)誤方向偏移,同時(shí)又缺乏有效的引導(dǎo),那么一些非理性團(tuán)體就會(huì)借機(jī)宣揚(yáng)他們的錯(cuò)誤觀點(diǎn),把群體推向不受理智束縛的邊緣,影響社會(huì)穩(wěn)定。
除了技術(shù)之外,網(wǎng)絡(luò)主體的網(wǎng)絡(luò)道德缺失則加重了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的惡化程度。當(dāng)代大學(xué)生倡導(dǎo)言論自由、思想自由,而網(wǎng)絡(luò)則為他們提供了相對(duì)自由且隱秘的發(fā)言場(chǎng)所。但是由于他們?nèi)狈W(wǎng)絡(luò)道德理念,對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的道德認(rèn)知不夠準(zhǔn)確,也缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的自我約束,容易在不經(jīng)意間成為污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的推手。一些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的道德約束在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不復(fù)存在,因此不負(fù)責(zé)任的謠言甚囂塵上。然而,事實(shí)上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作為一個(gè)特別的空間區(qū)域,也應(yīng)有特定的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范對(duì)他們加以約束和管理。網(wǎng)絡(luò)空間道德與現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德并不相悖,它們之間也存在許多共通之處。此外,由于在網(wǎng)絡(luò)空間存在大量不同種族、不同信仰、不同價(jià)值觀的社會(huì)成員,一些網(wǎng)絡(luò)用戶在網(wǎng)絡(luò)空間中缺少對(duì)道德的自主判斷能力,最終帶來(lái)錯(cuò)誤的社會(huì)認(rèn)同。Tajfel(1978)將社會(huì)認(rèn)同定義為“個(gè)體認(rèn)識(shí)到他(或她)屬于特定的社會(huì)群體,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為群體成員帶給他的情感和價(jià)值意義”。隨著網(wǎng)絡(luò)化的大規(guī)模發(fā)展,社會(huì)認(rèn)同也打破了個(gè)體認(rèn)同和群體認(rèn)同的邊界,成為無(wú)邊界限制并且能夠在真正意義上做到流動(dòng)擴(kuò)展的社會(huì)認(rèn)同。社會(huì)認(rèn)同會(huì)產(chǎn)生集體行為,特別是在群體沖突方面,如帶來(lái)種族問(wèn)題,表現(xiàn)為對(duì)不同種族的人冷漠、不友好,這一點(diǎn)在我國(guó)少數(shù)民族聚居地區(qū)的高校及外國(guó)留學(xué)生較多的高校中表現(xiàn)得更為明顯。社會(huì)認(rèn)同理論認(rèn)為,個(gè)體除了要獲得積極的個(gè)人認(rèn)同之外,也盡力想得到積極的社會(huì)認(rèn)同,當(dāng)這種需要不能滿足時(shí),便會(huì)產(chǎn)生社會(huì)認(rèn)同威脅。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,這種不能滿足的情緒會(huì)被無(wú)限地放大,進(jìn)而讓人產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理,由網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪衍生到現(xiàn)實(shí)中的校園暴力、校園欺凌及校園犯罪,嚴(yán)重影響校園治安。
手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的普及使得網(wǎng)絡(luò)危機(jī)的殺傷力快速增強(qiáng)早已成為一種共識(shí)。手機(jī)媒體本身具有的包容性和開(kāi)放性易造成網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)信息接收和發(fā)布產(chǎn)生盲目性和隨意性,對(duì)傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)思想政治工作模式提出挑戰(zhàn)。但是新事物的產(chǎn)生和發(fā)展總伴隨著兩面性,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)擺脫了時(shí)間、空間和大型設(shè)備的束縛,可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)通過(guò)刺激性強(qiáng)的視聽(tīng)元素傳遞信息,并在交流互動(dòng)中發(fā)揮潛移默化地影響、重塑網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的作用。我們要對(duì)如何正確、有效地利用新媒體時(shí)代帶來(lái)的有利條件凈化校園網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)環(huán)境引起高度重視,并認(rèn)真思考相應(yīng)對(duì)策。具體可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)行動(dòng):
首先,學(xué)校相關(guān)部門需要努力爭(zhēng)取輿論話語(yǔ)權(quán),提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境管理者的新媒體素養(yǎng),把握移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力。媒體素養(yǎng)即認(rèn)識(shí)、評(píng)判、運(yùn)用傳媒的態(tài)度與能力。現(xiàn)階段,手機(jī)已經(jīng)成為人們出行的必備品,同時(shí)它也是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的載體。只有擁有輿論主動(dòng)權(quán),迅速發(fā)布真實(shí)有效的信息才能發(fā)揮權(quán)威優(yōu)勢(shì),成為信息引導(dǎo)者。因此,高校要培養(yǎng)黨政干部及輔導(dǎo)員的新媒體素養(yǎng),打造校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀的“把關(guān)人”,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī),能夠積極快速地利用新媒體和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的特性巧妙回應(yīng)。此外,還要重視網(wǎng)絡(luò)空間中的意見(jiàn)領(lǐng)袖。比起一般的媒體報(bào)道,意見(jiàn)領(lǐng)袖的看法會(huì)在更大程度上影響普通學(xué)生的認(rèn)知與判斷,因此要加強(qiáng)對(duì)意見(jiàn)領(lǐng)袖的動(dòng)態(tài)關(guān)注,用誠(chéng)懇的態(tài)度和他們耐心地交流進(jìn)而深入了解他們,并努力做好引導(dǎo)教育工作,努力培養(yǎng)主流輿論意見(jiàn)領(lǐng)袖,引導(dǎo)意見(jiàn)領(lǐng)袖傳播正能量。
第二,對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中出現(xiàn)的危機(jī)事件要嚴(yán)肅對(duì)待,做好線下工作,解決實(shí)際問(wèn)題,化解危機(jī)根源。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的負(fù)面問(wèn)題要公正處理,選擇合理的解決方式,避免采取“封堵”的方式降低官方話語(yǔ)的公信力。應(yīng)當(dāng)在走訪調(diào)查之后,疏堵結(jié)合,“堵”住謠言。在堅(jiān)持“適度自由”的原則下,保證學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)表各自的看法,確保校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自由平等、公正開(kāi)放。各種網(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī)的爆發(fā)在不排除網(wǎng)絡(luò)推手的痕跡之外,更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映。只有從源頭上解決問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)用戶的偏激情緒才會(huì)自然消解,輿論危機(jī)也會(huì)迎刃而解。除此之外,維護(hù)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要管理者善用靈活巧妙的形式,敏銳捕捉學(xué)生的情緒,以幽默的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)平等自然地與學(xué)生交流對(duì)話,不打官腔、不擺架子,增強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的親和力。
第三,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的理論研究,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),積極開(kāi)展心理咨詢、心理診斷活動(dòng),達(dá)到關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)的目的。互聯(lián)網(wǎng)的匿名性等特征使網(wǎng)絡(luò)用戶忽視了表達(dá)自由的界限,容易在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)危機(jī)事件。學(xué)校的相關(guān)部門要特別重視加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,積極開(kāi)展多種形式的網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng),尤其要重視凈化校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論支撐在潛移默化中對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)產(chǎn)生影響,營(yíng)造和諧的校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范,積極引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)他們的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任感,努力強(qiáng)化學(xué)生明辨是非的能力。
第四,從技術(shù)和制度層面保障網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一。學(xué)校相關(guān)部門需要從技術(shù)層面加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)控,同時(shí)不斷發(fā)展和完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)、設(shè)備,實(shí)時(shí)關(guān)注有重大影響的話題,過(guò)濾不良和不實(shí)信息,創(chuàng)新IP地址的管理方法。做好議程設(shè)置,在設(shè)置議程的過(guò)程中慢慢引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情朝預(yù)期的方向發(fā)展。此外,不斷完善校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境管理的相關(guān)制度,制定科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)使用管理制度,為保護(hù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境提供制度保障,以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
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