世間萬(wàn)物都由其特定的元素構(gòu)成。然而，即便是同樣的元素，不同的結(jié)構(gòu)排列卻會(huì)帶來(lái)千差萬(wàn)別。石墨和鉆石就是極好的例子，它們的化學(xué)成分都是一樣的碳原子，但呈現(xiàn)在世人眼前的，一個(gè)是黝黑的石墨，一個(gè)卻是晶瑩的鉆石。普通教師和名師，他們正如石墨和鉆石，事實(shí)上，他們的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)卻是相同的：擁有同樣的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)、依據(jù)同樣的教材教法、身處相似的專業(yè)成長(zhǎng)環(huán)境、面對(duì)相似的學(xué)生群體……石墨在適宜的溫度、環(huán)境和壓力之下，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生變化，從而轉(zhuǎn)身成為璀璨晶瑩的鉆石。普通教師要想成為名師，也需要適宜的溫度、環(huán)境和壓力。

一、名師專業(yè)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)解析

細(xì)細(xì)想來(lái)，名師之所以“名”，其實(shí)也就比普通教師多了“一點(diǎn)點(diǎn)”。

1.成長(zhǎng)動(dòng)力：“一點(diǎn)點(diǎn)”之溫度結(jié)構(gòu)。通過(guò)人工方法，常溫下的石墨若能有高溫支持，有朝一日會(huì)成為鉆石。普通教師若想成長(zhǎng)為名師，他的成長(zhǎng)溫度又該有怎樣的改變呢？其實(shí)，教師的成長(zhǎng)方式似乎有著固定的模式，讀書(shū)、上課、反思、寫作等。然而，名師相對(duì)于普通教師，他們更執(zhí)著于自己的追求，更相信自己的理想，他們從不放棄奮斗的腳步，更相信自己的實(shí)力，他們更能展現(xiàn)自己的個(gè)性，更相信創(chuàng)造的力量，加上不斷反思和寫作，不斷地豐富自己的心智，每一個(gè)環(huán)節(jié)就這樣充滿了思想，成長(zhǎng)就這樣找到了最適宜的溫度。

2.成長(zhǎng)場(chǎng)所：“一點(diǎn)點(diǎn)”之環(huán)境結(jié)構(gòu)。名師的成長(zhǎng)環(huán)境只比普通教師多了“一點(diǎn)點(diǎn)”，就是相同環(huán)境下的自我堅(jiān)持：一是堅(jiān)持的課堂感覺(jué)。即便工作多年，他們對(duì)于課堂教學(xué)依然充滿新鮮感，總是將每一堂課當(dāng)作公開(kāi)課來(lái)上，絕不敷衍；二是堅(jiān)持的風(fēng)格凝練。他們總是用激情和理性凝練自己的教學(xué)風(fēng)格，不斷錘煉，從不松懈；三是堅(jiān)持的自我反思。教師幾乎每天都要反思，每節(jié)課上下來(lái)都會(huì)反思，而名師的反思有著特有的深刻性、自覺(jué)性和持久性。

3.成長(zhǎng)自覺(jué)：“一點(diǎn)點(diǎn)”之壓力結(jié)構(gòu)。離開(kāi)壓力的成長(zhǎng)幾乎是不可能的，名師有時(shí)也是“逼”出來(lái)的，自覺(jué)負(fù)重，自我加壓。這樣的壓力其實(shí)也是一種動(dòng)力，當(dāng)一個(gè)人有了強(qiáng)烈的成長(zhǎng)渴望，這樣的求變欲望會(huì)促使他努力進(jìn)取，這種壓力也將對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起到很好的催化作用。

二、提升名師專業(yè)素養(yǎng)的強(qiáng)化措施

1.多一點(diǎn)情懷感：自我選擇，成全自己。如果一個(gè)教師不喜歡自己的職業(yè)，僅僅是把它當(dāng)作謀生的手段，對(duì)一切無(wú)所謂，成天埋怨、發(fā)牢騷，那他不會(huì)成為名師。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)，生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)。不同生命的狀態(tài)其實(shí)就是自我選擇的結(jié)果，真正的永不消失的教學(xué)熱情必須建立在對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)上，教師是要有著教育生命感的，要能夠呵護(hù)心中那顆高貴的種子，堅(jiān)守教育生命的意義，永遠(yuǎn)葆有對(duì)教育理想的信仰、敬畏與情懷堅(jiān)守。

2.多一點(diǎn)適應(yīng)性：自我泅渡，堅(jiān)持修行。面對(duì)不同的環(huán)境，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)，并努力去嘗試改變或突破，這是面對(duì)人生最好的辦法。恩格斯曾這樣說(shuō)，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人。但不是每個(gè)人都有這樣的體會(huì)，普通教師面對(duì)日復(fù)一日的看似重復(fù)的工作，會(huì)感覺(jué)枯燥、單調(diào)，進(jìn)取意識(shí)退減，出現(xiàn)職業(yè)倦怠。然而，真正的名師能積極適應(yīng)客觀環(huán)境，在教育的廣闊天地里堅(jiān)持學(xué)習(xí)，專業(yè)得以更多伸展，境界朝向更為高遠(yuǎn)，價(jià)值體現(xiàn)更為開(kāi)闊。名師的“自我泅渡”主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（1）堅(jiān)守課堂。我們聽(tīng)名師的課堂會(huì)感覺(jué)酣暢淋漓，課堂和名師似成一體般水乳交融。全國(guó)著名特級(jí)教師，情境教育的創(chuàng)始人李吉林老師就是從“小學(xué)里走出的大教育家”。她之所以能夠取得如此成就，最大的原因就是她從沒(méi)離開(kāi)過(guò)課堂，她執(zhí)著地堅(jiān)守在日復(fù)一日的課堂挑戰(zhàn)中，五十多年一直扎根在校園，深植于課堂，正如她自己所說(shuō)“我的‘大學(xué)’在小學(xué)”。

（2）獨(dú)特風(fēng)格。雨果說(shuō)：“風(fēng)格是打開(kāi)未來(lái)之門的鑰匙?！苯虒W(xué)風(fēng)格是教師在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中形成的思想、個(gè)性、技巧的獨(dú)特結(jié)合與和諧表現(xiàn)，擁有鮮明的教學(xué)風(fēng)格也標(biāo)志著教師在教學(xué)藝術(shù)上趨于成熟。如孫雙金老師的課堂是智慧的、情感的、人文的，也是工具的、兒童的；于永正老師的課堂體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的八字真經(jīng)；華應(yīng)龍老師的課堂重視對(duì)差錯(cuò)資源的運(yùn)用，他堅(jiān)持“化錯(cuò)育人”；徐斌老師的“無(wú)痕數(shù)學(xué)”……形成自我的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格，也是教師從自我認(rèn)識(shí)到自我選擇、自我設(shè)計(jì)到自我確認(rèn)的過(guò)程。風(fēng)格的形成絕不是一蹴而就的，而是不斷學(xué)習(xí)和建構(gòu)、不斷實(shí)踐與反思的過(guò)程，它必然經(jīng)歷從最初的博采眾長(zhǎng)到自我表達(dá)、創(chuàng)造，再到逐漸穩(wěn)定成熟的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程將不斷拷問(wèn)教師的理想追求，不斷檢驗(yàn)自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（3）不斷反思。著名心理學(xué)家林崇德曾提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的教師成長(zhǎng)公式。教育家、心理學(xué)家贊可夫也曾這樣指出：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的?！彼f(shuō)的思考，確切地講，就是反思。如果沒(méi)有反思，缺少了對(duì)自己或他人的教育行為的追問(wèn)和審視，缺少了對(duì)教育細(xì)節(jié)的再探索、再創(chuàng)造，這樣的教師是很難成長(zhǎng)為名師的。

3.多一點(diǎn)內(nèi)驅(qū)力：自我加壓，自覺(jué)覺(jué)人。名師成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力相對(duì)普通老師來(lái)說(shuō)更強(qiáng)烈、更純粹，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，往往會(huì)付出更多的時(shí)間和精力，他們不斷設(shè)定新的目標(biāo)，并努力找尋突破的方向。

（1）名師善于與自我“對(duì)話”?！笆悄阕约哼x擇當(dāng)老師的嗎？”“如果再選一次，你還會(huì)當(dāng)老師嗎？”“你為什么要當(dāng)一名老師？”這樣的自我“對(duì)話”，是名師成為名師的關(guān)鍵性對(duì)話。名師對(duì)于這些問(wèn)題的回答無(wú)一例外彰顯了對(duì)教育、對(duì)兒童的獨(dú)特情感，這也是他們的教育信仰和成長(zhǎng)的力量。葉瀾教授曾這樣說(shuō)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思，有可能成為名師?！泵麕熆偸窃诓粩喾此甲约?，反思自己在教育教學(xué)行為中的“亮點(diǎn)”，甚至是“敗筆”，從而使自己的行為和思想得以錘煉。

（2）名師善于和他人“對(duì)話”。名師不會(huì)囿于過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)而不善于學(xué)習(xí)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中反思，在模仿中運(yùn)用，在反思中創(chuàng)新。這里的“他人”還包含我們的教育對(duì)象，教師要善于觀察和捕捉學(xué)生的心情和想法，要能看到他們?cè)庥龅睦щy和存在的問(wèn)題，尊重每一位學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，能夠設(shè)身處地地?fù)Q位移情，與他們真誠(chéng)、平等地對(duì)話，這樣的教師不會(huì)盲目自信，不會(huì)故步自封。當(dāng)然，與“他人”對(duì)話，還包含和同事、領(lǐng)導(dǎo)等之間的交流，以及團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)交往等。

綜上所述，名師的價(jià)值體現(xiàn)絕不僅在自身的成長(zhǎng)，更在于對(duì)他人的影響。名師，在自己的專業(yè)領(lǐng)域、在自己所屬的區(qū)域，總是發(fā)揮著積極的引領(lǐng)、示范、輻射和指導(dǎo)作用。名師，是老師心中的標(biāo)桿和旗幟，但“名師”不是終點(diǎn)，而是一個(gè)起點(diǎn)。