吳銀花

（江西省寧岡中學(xué)，江西 吉安）

在高中語文古詩文教學(xué)中，我們應(yīng)重視古詩文的歷史背景，深入體會作者思想感情，有效挖掘課文中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，站在繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，對古詩文進(jìn)行系統(tǒng)研究。我們依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生見證了我們國家、民族的寶貴精神，讓學(xué)生自覺地將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任承擔(dān)在了肩頭。以下根據(jù)高中語文《離騷》一課的教學(xué)，進(jìn)行具體論述。

一、結(jié)合古詩文的歷史背景進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

我國的古詩文都是在特定歷史背景下創(chuàng)作而成的，不同歷史時(shí)期的古詩文展現(xiàn)出了不同的時(shí)代風(fēng)格。在古詩文教學(xué)中，我們應(yīng)該緊密結(jié)合古詩文的歷史背景，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生見證我國光輝燦爛的歷史，養(yǎng)成尊敬歷史、重視歷史的人文素養(yǎng)，自覺地將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任承擔(dān)在自己的肩頭。

例如，我們在《離騷》一課的教學(xué)過程中，首先為學(xué)生解讀《離騷》一詩創(chuàng)作于戰(zhàn)國晚期的楚國，當(dāng)時(shí)秦國已經(jīng)具備了吞并六國的實(shí)力，對楚國虎視眈眈，而楚國政治黑暗，因此詩人發(fā)出了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感慨。戰(zhàn)國晚期，無疑是一個(gè)動蕩的歷史環(huán)境，而詩人在詩中表現(xiàn)出了“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”的精神，證明了詩人為了追求國家的富強(qiáng)與堅(jiān)持個(gè)人高尚的品格雖死而無悔，體現(xiàn)出了詩人的愛國情懷與自我修養(yǎng)。因此我要求學(xué)生通過對《離騷》的學(xué)習(xí)，發(fā)展愛國感情，提升自我修養(yǎng)，為自身的人生發(fā)展提供助力。

二、根據(jù)古詩文作者生平進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

我國的古詩文都是蘊(yùn)含著深刻思想與濃厚情感的人文樂章，創(chuàng)作這些古詩文的作者，將自己的思想觀點(diǎn)融入古詩文作品之中，表現(xiàn)出了自身的情感態(tài)度。我們在高中語文古詩文教學(xué)中，重視對作者生平的教學(xué)，利用對作者生平的解讀，為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供了一條捷徑。我們針對高中語文古詩文作者的人物生平，做出了科學(xué)客觀的評價(jià)，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)作者高尚的情感與寶貴的道德，進(jìn)而促進(jìn)自身的發(fā)展與提升。

例如，我們在《離騷》一課的教學(xué)過程中，就對作者屈原的生平進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。我們介紹屈原出身于楚國貴族家庭，早年做過“三閭大夫”，對改善楚國人民生活作出了積極的貢獻(xiàn)，后因受到頑固勢力的排擠，被流放到了漢北流域。在楚國郢都被攻破后，詩人屈原自沉于汨羅江。我們根據(jù)對屈原生平事跡的解讀，為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的愛國教育，讓學(xué)生能夠向屈原學(xué)習(xí)，發(fā)展自身的愛國感情。學(xué)生在對屈原生平的學(xué)習(xí)過程中，體會到了詩人高潔的道德修養(yǎng)與崇高的內(nèi)在品德，并總結(jié)出屈原對于當(dāng)代高中學(xué)生的教育借鑒意義在于屈原那高潔的品格與愛國的執(zhí)著，從而使學(xué)生獲得了有效的道德教育。

三、依據(jù)古詩文內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

在高中語文古詩文的內(nèi)容教學(xué)過程中，我們重視從古詩文的整體與古詩文的細(xì)節(jié)入手，從兩個(gè)角度同時(shí)探究古詩文的內(nèi)在情感，挖掘古詩文中的傳統(tǒng)文化精華，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得知識的增長以及道德的提升。在整體上，我們注重把握古詩文的主旨思想，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩文，受到深刻的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在細(xì)節(jié)上，我們注重挖掘古詩文中細(xì)節(jié)的優(yōu)美，使學(xué)生能夠感受到古詩文獨(dú)特的魅力。

例如，我們在《離騷》一課的教學(xué)過程中，根據(jù)詩詞內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。首先組織學(xué)生利用字典自主翻譯《離騷》，并進(jìn)行自主閱讀。在學(xué)生有了閱讀基礎(chǔ)之后，我們再根據(jù)《離騷》中詩人所處的社會環(huán)境、切身遭遇以及詩人高潔的品質(zhì)，對詩詞進(jìn)行細(xì)節(jié)的分析，分析出詩人雖然處于艱難的處境之中，依然不忘國家、不屈意志，使學(xué)生認(rèn)識到了中國一位愛國詩人的風(fēng)骨。之后，我們從整體上對課文進(jìn)行解讀，表明《離騷》整體上是表達(dá)作者心中的哀苦。這種哀苦的產(chǎn)生不僅是詩人個(gè)人命運(yùn)造成的，更多的是詩人為國家前途而擔(dān)憂，通過整體分析，使學(xué)生深刻體會到屈原的愛國感情。

總而言之，繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們中華民族兒女與生俱來的責(zé)任。我們在高中語文古詩文教學(xué)中，以繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，進(jìn)行深入的歷史背景教學(xué)、詩文作者生平解讀、詩文內(nèi)容學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠站在歷史的大背景下，去深入體會作者的思維情感，去品味古詩文中的文化內(nèi)涵。通過我們的教學(xué)，學(xué)生更加珍視我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效發(fā)展學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)，使學(xué)生真正成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。