福建省莆田第八中學(xué) 陳牡丹
當(dāng)前世界教育改革的重點(diǎn)就是核心素養(yǎng)。我國遵循學(xué)生發(fā)展特征以及教育實(shí)際,對學(xué)生的核心素養(yǎng)做出解釋,即通過教育和培養(yǎng),讓學(xué)生具備能夠適應(yīng)社會發(fā)展,利于自身成長的能力和品格。歷史學(xué)科包含5個方面,歷史價(jià)值、歷史解釋、理解歷史、史料實(shí)證以及時(shí)空觀念,其中最帶有歷史學(xué)科特性的就是史料實(shí)證。史料實(shí)證研究的基礎(chǔ)是史料,對于史料的內(nèi)涵不同時(shí)期的學(xué)者給出不同的解釋。中國歷史大辭典中將史料的內(nèi)涵定義為歷史編纂和研究的資料。筆者認(rèn)為史料是對一個歷史時(shí)期或事實(shí)的真實(shí)材料。
史料實(shí)證實(shí)際上就是對史料進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗(yàn),獲取真實(shí)可信的資料,然后利用這些資料對真實(shí)歷史進(jìn)行重現(xiàn)的方法和態(tài)度。強(qiáng)調(diào)在研究歷史過程中,要大量獲取各種資料,然后對資料的真實(shí)性進(jìn)行鑒定,然后將其解讀分析和整理分類,獲得其中的規(guī)律并概括歸納。所以,史料實(shí)證是對歷史學(xué)習(xí)的一種方式方法,也可以看作是一種能力。在高中歷史導(dǎo)學(xué)課堂中,要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對史料應(yīng)用、篩選和搜集的能力,讓學(xué)生學(xué)會進(jìn)行史料實(shí)證,這樣能夠有效促進(jìn)學(xué)生的歷史思維能力和正確的歷史觀,掌握利于歷史學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。
美國的《歷史學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求,學(xué)生要有能力去完成歷史資源和文獻(xiàn)的搜集,并對收集的資料進(jìn)行真?zhèn)蔚蔫b別,將歷史事件區(qū)分開來,并解釋他們之間的關(guān)聯(lián),同時(shí)還要求學(xué)生能夠在對歷史進(jìn)行解釋時(shí)運(yùn)用史料,以史料形成論點(diǎn)理由。法國的《歷史學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中要盡可能地組織和選擇資料,通過全面的審查,然后回答歷史問題;并且鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立批判和檢驗(yàn)。日本的《高中歷史學(xué)習(xí)方法》也要求學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)要客觀地對歷史事件進(jìn)行解釋,讓學(xué)生以公正的態(tài)度對待歷史問題。這些國家的案例足以說明史料實(shí)證的重要性,也正逐步受到世界各國歷史教育的重視,在未來的高中歷史導(dǎo)學(xué)課堂上,史料實(shí)證也必將成為歷史研究的重要研究和學(xué)習(xí)方法。
史料實(shí)證于19世紀(jì)末開始傳入我國,當(dāng)時(shí)我國正遭受列強(qiáng)的侵略,中國人吸取教訓(xùn),認(rèn)識要改變現(xiàn)狀,就要學(xué)習(xí)西方知識,實(shí)證主義開始在我國傳播開來。經(jīng)過漫長的發(fā)展,當(dāng)前史料實(shí)證已經(jīng)收到歷史學(xué)家的逐漸重視,在研究歷史和歷史教學(xué)中都是至關(guān)重要的方法。 2017年歷史學(xué)科提出的核心素養(yǎng)中,史料實(shí)證被認(rèn)作核心素養(yǎng)的重要部分。由此可見,我國歷史教育教學(xué)中對史料實(shí)證的關(guān)注。
但筆者通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高中學(xué)生在歷史課堂中運(yùn)用史料實(shí)證還存在很多不足的地方,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中還沒有形成較好的證據(jù)意識,這就說明當(dāng)前我國對學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)上還有需要完善的地方。
對歷史進(jìn)行研究的前提就是史料,史料的真實(shí)性決定著歷史真相,因此就需要對史料進(jìn)行真?zhèn)蔚谋鎰e。筆者認(rèn)為對高中歷史課堂上學(xué)生對史料真?zhèn)蔚谋鎰e有兩種方式。第一種要確定史料是不是一手資源。所謂的一手資源指的是直接性的史料,能夠?qū)v史信息直接進(jìn)行反映,比如說遺物或者遺跡等等。二手資料是后人的一些記載或記錄,需要對這些資料進(jìn)行考證。比如說百日維新,梁啟超遺跡、康有為的奏章有著明確的時(shí)間,因此我們可以確定這一史料的時(shí)間,可以將這一史料劃到一手史料,這樣說服力以及權(quán)威性更強(qiáng)。二手史料可能受到環(huán)境、時(shí)間以及個人情感的影響,在對歷史原貌進(jìn)行反映過程中可能出現(xiàn)偏差,因此需要對二手史料慎重。第二種是要理清史料的歷史事實(shí)和作者的關(guān)系,這對于鑒別史料的真?zhèn)斡兄陵P(guān)重要的作用。作者距離歷史事件節(jié)點(diǎn)越近,可能記載的史料越真實(shí)。比如說,裕德齡公主一直伺候慈禧,他整理的《慈禧私生活回憶錄——我在太后身邊的兩年》具有很強(qiáng)的歷史參考價(jià)值。
對史料的解讀可以劃分為三部分。首先是解讀什么,這不是單純地對史料進(jìn)行翻譯和閱讀,是要用自身的知識對史料進(jìn)行整理和歸納,這樣才能更好地認(rèn)識史料。其次,是如何對史料進(jìn)行解讀,高中生在歷史課堂上都會學(xué)習(xí)一些歷史知識,但是這只不過是基礎(chǔ),高中生在歷史導(dǎo)讀課堂上要對歷史事件以及背后的規(guī)律進(jìn)行分析研究,要對信息進(jìn)行搜集、理解、概括和提取。最后是學(xué)生要明白為什么要對史料進(jìn)行解讀,應(yīng)當(dāng)明白教育的最終目的就是為了教育,不應(yīng)當(dāng)摻雜任何的功利。學(xué)生在對史料進(jìn)行閱讀的過程中要抱著一定的目的性,要以歷史增強(qiáng)智慧,培養(yǎng)品行,不能對史料進(jìn)行單純地閱讀,這樣就失去了史料實(shí)證的意義。
總而言之,學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng),第一點(diǎn)是要加強(qiáng)學(xué)生對于史料實(shí)證的辨別能力,其次要增強(qiáng)學(xué)生全面分析的能力,最后學(xué)生能夠運(yùn)用史料實(shí)證進(jìn)行歷史學(xué)習(xí),并能有效運(yùn)用。