耿翠蘭

（安徽省蒙城縣樂(lè)土鎮(zhèn)席鄭和平小學(xué)）

整合情景教學(xué)是與學(xué)生的素質(zhì)教育一脈相承的。整合情景教學(xué)重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以及多種感官，反對(duì)“滿(mǎn)堂灌”，反對(duì)機(jī)械教學(xué)和死搬硬套，在學(xué)習(xí)中提倡快樂(lè)學(xué)習(xí)、趣味學(xué)習(xí)、生活學(xué)習(xí)，非常好地適應(yīng)了教育教學(xué)改革的大環(huán)境。對(duì)教師在更好地適應(yīng)目前學(xué)校教育教學(xué)方面、發(fā)展學(xué)生多方面能力，提供了很好的理論路徑和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，值得大力學(xué)習(xí)和推廣。教師如果能結(jié)合實(shí)際教學(xué)，活學(xué)活用，對(duì)促進(jìn)自身成長(zhǎng)、幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力、提升學(xué)習(xí)效率、提高教學(xué)質(zhì)量等方面都會(huì)有一個(gè)很大的作用。進(jìn)行整合情景教學(xué)的研究，應(yīng)該詳細(xì)了解并熟悉國(guó)內(nèi)外理論研究成果，進(jìn)行有效的測(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)，并進(jìn)行個(gè)體案例分析研究。本文依據(jù)國(guó)內(nèi)國(guó)外有關(guān)理論，通過(guò)自己在《窮人》教學(xué)案例中運(yùn)用整合情景教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐探索，試著對(duì)整合情景在《窮人》教學(xué)案例中的作用情況進(jìn)行研究。

一、《窮人》教學(xué)案例的教學(xué)策略

在單位教學(xué)案例中可以實(shí)施測(cè)評(píng)評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)快速發(fā)展。建立測(cè)評(píng)評(píng)價(jià)體系是為了將學(xué)生的復(fù)習(xí)歷程了解得更加透徹，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，改進(jìn)老師的教學(xué)方法。測(cè)評(píng)評(píng)價(jià)體系應(yīng)該包括多元化的評(píng)價(jià)目標(biāo)，采取多樣的評(píng)價(jià)方式，認(rèn)真執(zhí)行，嚴(yán)格落實(shí)，才能夠讓教師在單位復(fù)習(xí)過(guò)程中不僅注重教學(xué)結(jié)果，更重視教學(xué)過(guò)程，更加關(guān)注學(xué)生在單位課復(fù)習(xí)過(guò)程中呈現(xiàn)的態(tài)度和習(xí)慣變化，從而使學(xué)生認(rèn)真對(duì)待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)綜合水平的提高。

二、建構(gòu)主義教學(xué)的應(yīng)用

俄國(guó)著名作家托爾斯泰寫(xiě)的《窮人》是一篇經(jīng)典短篇小說(shuō)。它一直是多種版本的小學(xué)語(yǔ)文課本選用的課文。其中第一小節(jié)是：“漁夫的妻子桑娜坐在火爐旁補(bǔ)一張破帆。屋外寒風(fēng)呼嘯，洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸，濺起一陣陣?yán)嘶?。海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋卻溫暖而舒適。地掃得干干凈凈，爐子里的火還沒(méi)有熄，食具在擁板上閃閃發(fā)亮。掛著白色帳子的床上，五個(gè)孩子正在海風(fēng)呼嘯聲中安靜地睡著。丈夫清早架著小船出海，這時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)。桑娜聽(tīng)著波濤的轟鳴和狂風(fēng)的怒吼，感到心驚肉跳?！?/p>

在《窮人》教學(xué)案例里，建構(gòu)主義是主客體之間相互作用的結(jié)果，這強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的主體性，也強(qiáng)調(diào)了客體的重要性。整體情景下的學(xué)習(xí)，既強(qiáng)調(diào)情景設(shè)計(jì)的重要性，又突出了學(xué)習(xí)者的主體地位，讓學(xué)習(xí)者在整合的情景中，從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)和內(nèi)化。建構(gòu)主義理論指出，學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的是學(xué)生具有積極主動(dòng)性，學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建才是學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)并不只是單方面接受知識(shí)，還需要學(xué)生自身的摸索整合。教師在傳遞知識(shí)的過(guò)程中受多種因素限制，不能完全考慮到每個(gè)學(xué)生的需求，因而教師不能保證每個(gè)學(xué)生能夠真正掌握課堂知識(shí)。這就使得教師在授課的過(guò)程中需注重學(xué)生的自由探索權(quán)，避免采用刻板的教學(xué)模式壓制學(xué)生的創(chuàng)造力，應(yīng)在課堂中引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生自行探索學(xué)習(xí)知識(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合消化，不能采用“填鴨式”強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)給學(xué)生自由探索討論的空間，引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法，構(gòu)架完整的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，為將來(lái)的獨(dú)立學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。構(gòu)建主義引領(lǐng)的思路更貼合如今的教育理念，因此建構(gòu)主義作為整合情景模式的理論基礎(chǔ)發(fā)揮著不可忽視的作用。

三、整合情景教學(xué)的應(yīng)用

整合情景教學(xué)重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以及多種感官，反對(duì)“滿(mǎn)堂灌”，反對(duì)機(jī)械教學(xué)和死板硬套，在學(xué)習(xí)中提倡快樂(lè)學(xué)習(xí)、趣味學(xué)習(xí)、生活學(xué)習(xí)，非常好地適應(yīng)了教育教學(xué)改革的大環(huán)境，提供了很好的理論路徑和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，值得大力學(xué)習(xí)和推廣。通過(guò)研究，形成可以借鑒的教學(xué)方法和模式，指導(dǎo)教師在具體的教育教學(xué)中結(jié)合實(shí)際教學(xué)，活學(xué)活用，從而促進(jìn)自身成長(zhǎng)，并幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)習(xí)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。研究主要采取理論分析、前測(cè)后測(cè)以及案例分析等方法。但在具體操作中，還可能存在分析理論深度不夠、受測(cè)人數(shù)少、準(zhǔn)確性不高等問(wèn)題，有待繼續(xù)研究。

［1］陳吉榮.矛盾 爭(zhēng)辯 感悟：《窮人》教學(xué)設(shè)計(jì)［J］.小學(xué)教學(xué)參考，2009（13）.

［2］馬士鈞.尋找源頭的活水：《窮人》（人教版課標(biāo)教科書(shū)六年級(jí)下）教學(xué)實(shí)錄［J］.遼寧教育，2009（6）.

［3］洪衛(wèi)民.牽一“詞”而動(dòng)全篇：《窮人》教學(xué)談［J］.小學(xué)教學(xué)（語(yǔ)文版），2009（12）.

［4］秦偉新.關(guān)于對(duì)托爾斯泰《窮人》一文的藝術(shù)解讀［J］.小學(xué)科學(xué)（教師），2011（1）.

［5］王奇素.“窮人”的三“心”：《窮人》解讀及教學(xué)建議［J］.小學(xué)教學(xué)研究，2011（13）.