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試論產(chǎn)業(yè)資本的歷史觀意蘊(yùn)
——以《資本論》為中心的分析

2018-02-24 00:52劉會(huì)強(qiáng)
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)資本世界市場(chǎng)資本論

劉會(huì)強(qiáng)

(上海政法學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,上海201701)

按照列寧的看法,唯物史觀在19世紀(jì)40年代還暫時(shí)是個(gè)“假設(shè)”,直至《資本論》問(wèn)世后才成為被“科學(xué)地證明了的原理”[1]。這一論斷充分肯定了《資本論》的歷史觀意義。近年來(lái),學(xué)者們突破從經(jīng)濟(jì)學(xué)向度解讀《資本論》的傳統(tǒng)做法,沿著列寧的提示深入闡發(fā)《資本論》的哲學(xué)空間,揭示商品、貨幣、資本、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史觀內(nèi)涵[2]。無(wú)疑,這些努力打開(kāi)了《資本論》研究的理論新視域,就世界歷史問(wèn)題而言,同樣具有啟迪意義。事實(shí)上,“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”不僅是《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等著作關(guān)注的焦點(diǎn),同樣也是《資本論》及其手稿的重要內(nèi)容。在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中,馬克思說(shuō):“世界史不是過(guò)去一直存在的;作為世界史的歷史是結(jié)果?!保?]51在世界歷史形成的過(guò)程中,商業(yè)資本曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)開(kāi)路先鋒的作用,但是,就資本主導(dǎo)的世界歷史的最終形成來(lái)說(shuō),產(chǎn)業(yè)資本的作用是決定性的[4]371。這是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)資本作為資本主義生產(chǎn)方式的典型形式,在本質(zhì)上就是一種世界性的生產(chǎn)形式,無(wú)論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是工業(yè)生產(chǎn),無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)對(duì)外貿(mào)易的深度依賴(lài),以及與現(xiàn)代世界市場(chǎng)之間的共生、共榮關(guān)系。正是產(chǎn)業(yè)資本決定性地將現(xiàn)代社會(huì)帶入了世界性發(fā)展的階段,推動(dòng)了世界歷史的空間擴(kuò)展和普遍交往的不斷深化。對(duì)此,馬克思在《資本論》及其手稿中從多個(gè)角度進(jìn)行了闡述。

一、歷史的長(zhǎng)時(shí)段:從“資本的形成史”到“資本的現(xiàn)代史”

在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中,馬克思把資本的歷史形態(tài)分為 “資本的形成史”與“資本的現(xiàn)代史”?!靶纬墒贰彪A段的資本不是自我生產(chǎn)的,而是資本家作為非資本家時(shí)依靠積累等完成的;“現(xiàn)代史”時(shí)期資本的增殖完全基于自身,這時(shí),“資本為了生成,不再?gòu)那疤岢霭l(fā),它本身就是前提,它從它自身出發(fā),自己創(chuàng)造出保存和增殖自己的前提”[3]452。據(jù)此,可以把世界歷史分為“前史”“正史”兩個(gè)時(shí)段?!扒笆贰奔吹赜蚴纷呦蚴澜鐨v史的基本過(guò)程,“正史”即產(chǎn)業(yè)資本統(tǒng)治地位確立后,世界歷史由低級(jí)到高級(jí)演變的歷史進(jìn)程。對(duì)于這兩個(gè)彼此銜接的階段,馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中曾經(jīng)做出過(guò)生動(dòng)論述,馬克思在《資本論》及其手稿中根據(jù)商業(yè)資本、產(chǎn)業(yè)資本此消彼長(zhǎng)的歷史事實(shí),進(jìn)行了更為深入、具體的闡述。

首先,15世紀(jì)末到16世紀(jì)初是人類(lèi)從地域性發(fā)展轉(zhuǎn)向世界性發(fā)展的啟動(dòng)階段,為這場(chǎng)宏大的歷史轉(zhuǎn)折奠定基礎(chǔ)的重大事件都發(fā)生在這個(gè)時(shí)期?!懊乐藿疸y產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井,對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪,非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所——這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”[5]860-861。恩格斯持同樣的看法,他說(shuō)這個(gè)德國(guó)人稱(chēng)為宗教改革、法國(guó)人稱(chēng)為文藝復(fù)興、意大利人稱(chēng)為16世紀(jì)的時(shí)代,“是從15世紀(jì)下半葉開(kāi)始的。王權(quán)依靠市民摧毀了封建貴族的權(quán)力,建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上以民族為基礎(chǔ)的君主國(guó),而現(xiàn)代的歐洲國(guó)家和現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)就在這種君主國(guó)里發(fā)展起來(lái)……舊世界的界限被打破了;直到這個(gè)時(shí)候才真正發(fā)現(xiàn)了地球,奠定了以后的世界貿(mào)易以及從手工業(yè)過(guò)渡到工場(chǎng)手工業(yè)的基礎(chǔ),而工場(chǎng)手工業(yè)則構(gòu)成現(xiàn)代大工業(yè)的起點(diǎn)”[6]。

其次,16世紀(jì)中葉到18世紀(jì)最后30年是重商主義盛行、商業(yè)資本占統(tǒng)治地位的時(shí)期。這一時(shí)期,產(chǎn)業(yè)資本先后經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單協(xié)作到工場(chǎng)手工業(yè)的緩慢發(fā)展,后者在自發(fā)形成的基礎(chǔ)上逐漸鞏固、發(fā)展為資本主義生產(chǎn)方式有意識(shí)、有計(jì)劃的和系統(tǒng)的形式。從這個(gè)角度出發(fā),馬克思將這個(gè)時(shí)期稱(chēng)作“真正的工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期”,即“工場(chǎng)手工業(yè)成為資本主義生產(chǎn)方式的統(tǒng)治形式的時(shí)期”[5]425。 然而,“18 世紀(jì)是商業(yè)的世紀(jì)”[7],重商主義盛極一時(shí),成為西歐國(guó)家普遍采取的政策主張;相應(yīng)地,商業(yè)資本作為主要的資本形式,在這一時(shí)期發(fā)揮了舉足輕重的作用。馬克思說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),產(chǎn)業(yè)支配著商業(yè),“工業(yè)上的霸權(quán)帶來(lái)商業(yè)上的霸權(quán)。在真正的工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,卻是商業(yè)上的霸權(quán)造成了工業(yè)上的優(yōu)勢(shì)。所以殖民制度在當(dāng)時(shí)起著決定性作用”[5]864。

最后,以19世紀(jì)初機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志,世界歷史進(jìn)入了由產(chǎn)業(yè)資本驅(qū)動(dòng)的新時(shí)期。在歷史由地域史向世界歷史的轉(zhuǎn)型初期,商業(yè)資本之所以成為塑造世界市場(chǎng)、統(tǒng)治工場(chǎng)手工業(yè)的力量,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的資本主義生產(chǎn)方式處于幼年時(shí)期,還無(wú)法將流通過(guò)程作為要素納入自身,而當(dāng)時(shí)居于主導(dǎo)地位的是前資本主義的、民族的生產(chǎn)方式,各生產(chǎn)部門(mén)相互分離、彼此獨(dú)立,這就為商業(yè)資本發(fā)揮中介作用(如轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易)提供了巨大的空間。一旦工場(chǎng)手工業(yè)特別是大工業(yè)鞏固壯大起來(lái),并用自己的商品奪取市場(chǎng),商業(yè)資本就逐漸淪落為工業(yè)的奴仆。推動(dòng)這個(gè)轉(zhuǎn)變的決定性力量是以蒸汽機(jī)的發(fā)明為代表的產(chǎn)業(yè)革命,從此,產(chǎn)業(yè)資本成為資本的典型形式,商業(yè)資本的地位則從原來(lái)的獨(dú)立存在下降為資本再生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)要素。當(dāng)然,工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期是資本形成史的一個(gè)重要階段,但是它對(duì)商業(yè)資本的從屬性,特別是其手工技術(shù)的狹隘性,決定了這個(gè)階段的過(guò)渡性。機(jī)器的意義在于,大工業(yè)由此建立了與自己相適應(yīng)的技術(shù)基礎(chǔ),使生產(chǎn)過(guò)程擺脫對(duì)人力和手工技術(shù)的依賴(lài)而得以自立,用機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器成為生產(chǎn)的基本方式。由此,資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)入大工業(yè)時(shí)代,產(chǎn)業(yè)資本取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,推動(dòng)著世界歷史不斷向深度、廣度擴(kuò)展。

二、產(chǎn)業(yè)資本:一種世界性的生產(chǎn)形式

在《資本論》第一卷中,馬克思把產(chǎn)業(yè)資本家的產(chǎn)生概括為漸進(jìn)、突進(jìn)兩種方式。通過(guò)漸進(jìn)式產(chǎn)生的資本家是指從行會(huì)師傅和小手工業(yè)者經(jīng)由自我積累轉(zhuǎn)化而來(lái)的那部分資本家,突進(jìn)式產(chǎn)生的資本家是指地理大發(fā)現(xiàn)以后在突然擴(kuò)大的世界市場(chǎng)的巨大貿(mào)易需要的強(qiáng)勁拉動(dòng)下,通過(guò)有組織的暴力手段迅猛發(fā)展起來(lái)的資本家。資本家是人格化的資本,這兩種方式同樣也是產(chǎn)業(yè)資本的形成途徑。雖然方式不同,但是有一點(diǎn)是共同的,即都保持著與對(duì)外貿(mào)易、世界市場(chǎng)的交互作用,也就是說(shuō),產(chǎn)業(yè)資本是與現(xiàn)代意義上的世界市場(chǎng)、世界貿(mào)易同步生成、發(fā)展的,它天生帶有一種世界性特質(zhì)。歷史事實(shí)正是如此。

經(jīng)由漸進(jìn)方式形成的產(chǎn)業(yè)資本萌芽于中世紀(jì)后期的工場(chǎng)手工業(yè),這一時(shí)期的產(chǎn)業(yè)資本主要經(jīng)營(yíng)航運(yùn)業(yè)、采礦業(yè)和紡織業(yè)。在空間上,除了一部分工場(chǎng)建在沒(méi)有行會(huì)的農(nóng)村,經(jīng)營(yíng)紡織業(yè),另有一部分集中在大型貿(mào)易中心城市,直接從事與世界市場(chǎng)相關(guān)的生產(chǎn)活動(dòng)。這時(shí)的產(chǎn)業(yè)資本相對(duì)弱小,商業(yè)資本則實(shí)力雄厚,但是,這并不妨礙工場(chǎng)手工業(yè)借助世界市場(chǎng)的廣闊空間不斷成長(zhǎng)壯大,一些新的生產(chǎn)部門(mén)正是借助于商業(yè)資本的力量破土而出,“它們既以替市場(chǎng)和世界市場(chǎng)生產(chǎn)為基礎(chǔ),也以世界市場(chǎng)造成的生產(chǎn)條件為基礎(chǔ)。一旦工場(chǎng)手工業(yè)相當(dāng)鞏固了,尤其是大工業(yè)相當(dāng)鞏固了,它就又為自己創(chuàng)造市場(chǎng),并用自己的商品來(lái)奪取市場(chǎng)。這時(shí),商業(yè)就成了工業(yè)生產(chǎn)的奴仆,而對(duì)工業(yè)生產(chǎn)來(lái)說(shuō),市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大則是它的生活條件”[4]375。

不過(guò),此時(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)建立在分工和技藝的基礎(chǔ)上,工人的熟練程度對(duì)生產(chǎn)往往有著決定性的影響。到了大工業(yè)階段,以機(jī)器為中心的分工體系出現(xiàn)之后,產(chǎn)業(yè)資本才在自己的技術(shù)基礎(chǔ)之上擁有新的發(fā)展空間。而拉動(dòng)工場(chǎng)手工業(yè)進(jìn)展到大工業(yè)的一個(gè)重要力量,就是來(lái)自世界市場(chǎng)的迅速擴(kuò)大以及由此產(chǎn)生的需要膨脹?!按蠊I(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了工業(yè)的擴(kuò)展”[8]273。這個(gè)聯(lián)動(dòng)性極強(qiáng)的過(guò)程,一方面導(dǎo)致世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,催生了世界性貿(mào)易的多種制度安排,另一方面帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)資本在質(zhì)和量?jī)煞矫娴奶嵘宫F(xiàn)了這種生產(chǎn)方式的世界性特質(zhì),而通過(guò)此種方式誕生的就是所謂突進(jìn)式形成的產(chǎn)業(yè)資本。

值得注意的是,世界市場(chǎng)、世界貿(mào)易及其拉動(dòng)作用不是外在于產(chǎn)業(yè)資本的,而是其內(nèi)在要素,或者說(shuō)是其內(nèi)生變量之一。與古代生產(chǎn)以滿(mǎn)足生存需求、得到實(shí)體財(cái)富為目的不同,現(xiàn)代生產(chǎn)是從屬于資本、由資本支配的生產(chǎn),它自始至終都以無(wú)止境、無(wú)限度的自我增殖為目的。馬克思說(shuō),資本主義生產(chǎn)方式從一開(kāi)始就有兩個(gè)特征:“第一,它生產(chǎn)的產(chǎn)品是商品。使它和其他生產(chǎn)方式相區(qū)別的,不在于生產(chǎn)商品,而在于,成為商品是它的產(chǎn)品的占統(tǒng)治地位的、決定的性質(zhì)……第二個(gè)特征是,剩余價(jià)值的生產(chǎn)是生產(chǎn)的直接目的和決定動(dòng)機(jī)。資本本質(zhì)上是生產(chǎn)資本的,但只有生產(chǎn)剩余價(jià)值,它才生產(chǎn)資本?!保?]995-997這兩個(gè)特征共同決定了資本主義生產(chǎn)對(duì)商品交換、貨幣流通、商品市場(chǎng)的高度依賴(lài),決定了這種生產(chǎn)絕不是規(guī)模不變的簡(jiǎn)單再生產(chǎn),而是持續(xù)擴(kuò)大的再生產(chǎn)。這就造成了資本主義生產(chǎn)與對(duì)外貿(mào)易、世界市場(chǎng)之間無(wú)法分割的血脈聯(lián)系。對(duì)此,馬克思多次予以強(qiáng)調(diào)。他說(shuō):“創(chuàng)造世界市場(chǎng)的趨勢(shì)已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中?!保?]388“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的真正任務(wù)是建立世界市場(chǎng)……和以這種市場(chǎng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?!保?]恩格斯也多次指出,資本主義生產(chǎn)帶有強(qiáng)制性的擴(kuò)張屬性,他把這種擴(kuò)張性稱(chēng)為資本主義生產(chǎn)的“阿基里斯之踵”,認(rèn)為經(jīng)常擴(kuò)大規(guī)模是資本主義生產(chǎn)的基礎(chǔ),同時(shí)也正是它最易受傷害的地方。他說(shuō):“為了不致潰滅,資產(chǎn)階級(jí)就要一往直前,每天都要增加資本,每天都要降低產(chǎn)品的生產(chǎn)費(fèi)用,每天都要擴(kuò)大商業(yè)關(guān)系和市場(chǎng),每天都要改善交通。世界市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)使它這樣做。為了有可能自由地、充分地發(fā)展,它就要取得政治上的統(tǒng)治地位,需要使一切其他的利益服從自己的利益。 ”[10]

三、對(duì)外貿(mào)易:產(chǎn)業(yè)資本的生命線(xiàn)

追逐無(wú)限增殖的目的決定了產(chǎn)業(yè)資本在本質(zhì)上是世界性的而不是囿于特定空間的地方性生產(chǎn)。其表現(xiàn)之一就是它對(duì)國(guó)內(nèi)外貿(mào)易特別是對(duì)對(duì)外貿(mào)易的深度依賴(lài),對(duì)不斷擴(kuò)大貿(mào)易規(guī)模的強(qiáng)烈渴求。馬克思說(shuō):“資本主義生產(chǎn)離開(kāi)對(duì)外貿(mào)易是根本不行的?!保?1]無(wú)論這種生產(chǎn)的發(fā)育程度如何,對(duì)外貿(mào)易的必要性都是不可改變、不可或缺的。在資本主義生產(chǎn)的幼年時(shí)期,奴隸貿(mào)易、殖民地貿(mào)易等貿(mào)易形式為其集聚了龐大財(cái)富,奠定了這種生產(chǎn)方式的物質(zhì)基礎(chǔ);當(dāng)產(chǎn)業(yè)資本的統(tǒng)治地位鞏固以后,“由于這種生產(chǎn)方式的內(nèi)在必然性,由于這種生產(chǎn)方式要求不斷擴(kuò)大市場(chǎng)”,對(duì)外貿(mào)易便成為這種生產(chǎn)方式本身的產(chǎn)物[4]264。在某種意義上說(shuō),貿(mào)易,特別是對(duì)外貿(mào)易,是資本主義生產(chǎn)的生命線(xiàn)。

首先,對(duì)外貿(mào)易的必要性根源于產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在邏輯。在馬克思看來(lái),產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)不僅是流通過(guò)程和生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一,而且是三種循環(huán)的統(tǒng)一,即貨幣資本循環(huán)、商品資本循環(huán)、生產(chǎn)資本循環(huán)的統(tǒng)一。對(duì)外貿(mào)易屬于流通過(guò)程的范疇,對(duì)接和服務(wù)于另外兩種循環(huán)。在這個(gè)階段,資本采取商品資本的形式,其職能主要包括兩方面:一是價(jià)值實(shí)現(xiàn),即將本國(guó)的商品銷(xiāo)售到他國(guó)或海外,把本國(guó)商品轉(zhuǎn)化為貨幣,更有效地實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。當(dāng)然,國(guó)內(nèi)的貿(mào)易和交換同樣可以達(dá)到增殖的目的,但是國(guó)內(nèi)貿(mào)易常常受到商品種類(lèi)和市場(chǎng)范圍的約束,這就直接影響到價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)外貿(mào)易則彌補(bǔ)了這方面的不足,它可以在更大的空間和規(guī)模上完成價(jià)值增殖?!绑w現(xiàn)在對(duì)外貿(mào)易結(jié)果上的不僅是國(guó)民的勞動(dòng),而且是國(guó)民的剩余勞動(dòng)。如果剩余勞動(dòng)和剩余價(jià)值只表現(xiàn)在國(guó)民的剩余產(chǎn)品中,那末,為了價(jià)值而增加價(jià)值,從而榨取剩余勞動(dòng),就會(huì)受到(國(guó)民)勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值借以表現(xiàn)的使用價(jià)值的局限性或狹隘范圍的限制。但是只有對(duì)外貿(mào)易才使作為價(jià)值的剩余產(chǎn)品的真正性質(zhì)顯示出來(lái),因?yàn)閷?duì)外貿(mào)易使剩余產(chǎn)品中包含的勞動(dòng)作為社會(huì)勞動(dòng)發(fā)展起來(lái),這種勞動(dòng)表現(xiàn)在無(wú)限系列的不同的使用價(jià)值上,并且在實(shí)際上使抽象財(cái)富有了意義”[12]277-278。 二是活躍消費(fèi)、服務(wù)生產(chǎn),即通過(guò)買(mǎi)進(jìn)他國(guó)、海外的生產(chǎn)資料、消費(fèi)資料,豐富本國(guó)市場(chǎng),并為再生產(chǎn)做好準(zhǔn)備。通過(guò)售賣(mài)活動(dòng),使商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本,這是對(duì)外貿(mào)易的職能之一。同樣重要的是,通過(guò)購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)即進(jìn)口,為生產(chǎn)資本循環(huán)提供源源不斷的機(jī)器設(shè)備和生產(chǎn)原料。由于自然稟賦和歷史傳統(tǒng)等因素的影響,各個(gè)國(guó)家在商品制造、礦藏種類(lèi)、技術(shù)工藝等方面各有千秋,有著各自的比較優(yōu)勢(shì)。對(duì)外貿(mào)易優(yōu)于國(guó)內(nèi)貿(mào)易之處就是可以取他國(guó)之長(zhǎng)、補(bǔ)自身之短,超越一國(guó)生產(chǎn)要素方面的有限性,為生產(chǎn)資本循環(huán)提供有效保證?!叭绻粋€(gè)國(guó)家自己不能把資本積累所需要的那個(gè)數(shù)量的機(jī)器生產(chǎn)出來(lái),它就要從國(guó)外購(gòu)買(mǎi)。如果它自己不能把所需數(shù)量的生活資料(用于工資)和原料生產(chǎn)出來(lái),情況也會(huì)如此。在這里,一旦有國(guó)際貿(mào)易參與,那就可以看得一清二楚,一個(gè)國(guó)家的剩余產(chǎn)品——如果它用于積累,——有一部分并不轉(zhuǎn)化為工資,而是直接轉(zhuǎn)化為不變資本”[13]。

可見(jiàn),對(duì)外貿(mào)易是作為產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的重要環(huán)節(jié)而存在的,發(fā)達(dá)、繁榮的對(duì)外貿(mào)易對(duì)于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展具有多方面的積極作用。就宏觀上來(lái)看,對(duì)外貿(mào)易掃除了阻擋、限制產(chǎn)業(yè)資本發(fā)展的種種障礙,揭開(kāi)了資本的現(xiàn)代生活史,迎來(lái)了人類(lèi)歷史的嶄新時(shí)代——世界歷史時(shí)代。就生產(chǎn)本身來(lái)說(shuō),對(duì)外貿(mào)易通過(guò)提供花樣繁多的奢侈品,平衡國(guó)內(nèi)必需品和奢侈品的生產(chǎn),有利于資本再生產(chǎn)的正常進(jìn)行。此外,對(duì)外貿(mào)易還可以帶來(lái)高額利潤(rùn)率。利潤(rùn)率下降是資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高導(dǎo)致的必然結(jié)果。對(duì)外貿(mào)易有助于發(fā)達(dá)國(guó)家加速資本積累,進(jìn)一步提高資本有機(jī)構(gòu)成,加速利潤(rùn)率的下降,但與此同時(shí),投資對(duì)外貿(mào)易可以獲得高額回報(bào),從而在一定程度上抵消這個(gè)規(guī)律的作用[14]。在輸出商品時(shí),比較發(fā)達(dá)國(guó)家利用廉價(jià)商品、市場(chǎng)壟斷、不等價(jià)交換等方法獲得高額利潤(rùn);在輸入商品時(shí),比較發(fā)達(dá)國(guó)家可以將國(guó)外、海外包括殖民地的廉價(jià)的生活資料、生產(chǎn)資料運(yùn)至本國(guó),從而降低生產(chǎn)成本,提高利潤(rùn)率。同時(shí),比較發(fā)達(dá)國(guó)家還可以直接在殖民地和落后國(guó)家進(jìn)行投資,利用當(dāng)?shù)亓畠r(jià)的土地、原材料和勞動(dòng)力獲得較高的利潤(rùn)率。

其次,國(guó)際分工是對(duì)外貿(mào)易的重要基礎(chǔ)。商品經(jīng)濟(jì)以社會(huì)分工的發(fā)展為基礎(chǔ),同樣地,對(duì)外貿(mào)易的繁榮離不開(kāi)國(guó)際分工這個(gè)重要前提。雖然歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)國(guó)際分工尚未發(fā)展而對(duì)外貿(mào)易卻相當(dāng)繁榮的情景,譬如以意大利的威尼斯、熱那亞等為中心的歐亞貿(mào)易活動(dòng),但從根本上講,如果沒(méi)有國(guó)際分工的深化,對(duì)外貿(mào)易的持續(xù)發(fā)展是不可能的。國(guó)際分工是現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展到機(jī)器大生產(chǎn)的必然結(jié)果,正是機(jī)器的廣泛應(yīng)用加速了生產(chǎn)的分化、分工的細(xì)化,并且使之迅速越出國(guó)家界限,催生了生產(chǎn)的國(guó)際分工。馬克思在《哲學(xué)的貧困》中說(shuō):“由于機(jī)器和蒸汽的應(yīng)用,分工的規(guī)模已使脫離了本國(guó)基地的大工業(yè)完全依賴(lài)于世界市場(chǎng)、國(guó)際交換和國(guó)際分工……機(jī)器對(duì)分工起著極大的影響,只要任何物品的生產(chǎn)中有可能用機(jī)械制造它的某一部分,這種物品的生產(chǎn)就立即分成兩個(gè)彼此獨(dú)立的部門(mén)?!保?]166《資本論》結(jié)合大工業(yè)跳躍性發(fā)展的特點(diǎn),從兩方面具體分析了機(jī)器對(duì)于國(guó)際分工的促進(jìn)作用。“一方面,機(jī)器直接引起原料的增加,例如軋棉機(jī)使棉花生產(chǎn)增加。另一方面,機(jī)器產(chǎn)品的便宜和交通運(yùn)輸業(yè)的變革是奪取國(guó)外市場(chǎng)的武器。機(jī)器生產(chǎn)摧毀國(guó)外市場(chǎng)的手工業(yè)產(chǎn)品,迫使這些市場(chǎng)變成它的原料產(chǎn)地。例如東印度就被迫為大不列顛生產(chǎn)棉花、羊毛、大麻、黃麻、靛藍(lán)等。大工業(yè)國(guó)工人的不斷‘過(guò)?!蟠蟠龠M(jìn)了國(guó)外移民和外國(guó)的殖民地化,而這些外國(guó)變成宗主國(guó)的原料產(chǎn)地,例如澳大利亞就變成羊毛產(chǎn)地”[5]519-520。

于是,一種與機(jī)器生產(chǎn)相匹配的新的國(guó)際分工格局便應(yīng)運(yùn)而生。在這個(gè)格局中,處于中心位置的是大機(jī)器生產(chǎn)發(fā)達(dá)的工業(yè)地區(qū)英國(guó),環(huán)繞這個(gè)中心的是廣大的農(nóng)業(yè)世界,這些地區(qū)或是已經(jīng)被殖民化,或是被納入了世界市場(chǎng)體系。恩格斯將這種狀態(tài)概括為“太陽(yáng)—衛(wèi)星”式的分工格局:“英國(guó)是農(nóng)業(yè)世界的偉大的工業(yè)中心,是工業(yè)太陽(yáng),日益增多的生產(chǎn)谷物和棉花的衛(wèi)星都圍繞著它運(yùn)轉(zhuǎn)?!保?5]這種分工格局賦予英國(guó)十分有利的經(jīng)濟(jì)地位:廣大的農(nóng)業(yè)世界成為英國(guó)工業(yè)品的銷(xiāo)售市場(chǎng),同時(shí)又給它供給原料和糧食,從而使英國(guó)工業(yè)獲得了巨大的、空前的發(fā)展。與此同時(shí),許多前現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)、需要都被納入了資本的邏輯之中,極大地推動(dòng)了世界歷史在廣度和深度上的發(fā)展?!八心切┢窕蚨嗷蛏僦蒙碛跉v史發(fā)展之外、工業(yè)迄今建立在工場(chǎng)手工業(yè)基礎(chǔ)上的半野蠻國(guó)家,隨之也就被迫脫離了它們的閉關(guān)自守狀態(tài)……今天英國(guó)發(fā)明的新機(jī)器,一年之內(nèi)就會(huì)奪去中國(guó)千百萬(wàn)個(gè)人的飯碗。這樣,大工業(yè)便把世界各國(guó)人民互相聯(lián)系起來(lái),把所有地方性的小市場(chǎng)聯(lián)合成為一個(gè)世界市場(chǎng),到處為文明和進(jìn)步做好了準(zhǔn)備,使各文明國(guó)家里發(fā)生的一切必然影響到其余各國(guó)”[8]234。

四、現(xiàn)代世界市場(chǎng):與產(chǎn)業(yè)資本同步、互構(gòu)

與現(xiàn)代世界市場(chǎng)特有的共生共榮關(guān)系是產(chǎn)業(yè)資本世界性的另一個(gè)表現(xiàn)。作為國(guó)內(nèi)貿(mào)易的延伸,對(duì)外貿(mào)易拓寬了商品交換的范圍,加快了商品流通的速度,而世界市場(chǎng)作為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)展,則提供了完成交換、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的場(chǎng)所和空間。因此,日益擴(kuò)大的世界市場(chǎng)同樣構(gòu)成產(chǎn)業(yè)資本自我增殖的重要條件,而產(chǎn)業(yè)資本的擴(kuò)張反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易和世界市場(chǎng)的 “升級(jí)換代”。馬克思說(shuō):“對(duì)外貿(mào)易和世界市場(chǎng)既是資本主義生產(chǎn)的前提,又是它的結(jié)果?!保?2]278就產(chǎn)業(yè)資本與世界市場(chǎng)的關(guān)系來(lái)說(shuō),情況正是如此。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)資本從萌芽到發(fā)展壯大,始終與世界市場(chǎng)密不可分。如果沒(méi)有海外市場(chǎng)的需求,特別是龐大的殖民地市場(chǎng)對(duì)生產(chǎn)的強(qiáng)勁拉動(dòng)和牽引作用,工場(chǎng)手工業(yè)不可能突飛猛進(jìn)地發(fā)展壯大。這是問(wèn)題的一個(gè)方面。

另一方面,產(chǎn)業(yè)資本的實(shí)力增強(qiáng)反過(guò)來(lái)推動(dòng)著世界市場(chǎng)的同步拓展、擴(kuò)大,并將其重新塑造成與產(chǎn)業(yè)資本相匹配的新形態(tài)。世界市場(chǎng)并不是現(xiàn)代社會(huì)的專(zhuān)利,美洲發(fā)現(xiàn)之前,君士坦丁堡、意大利各城市、倫敦都曾經(jīng)是世界市場(chǎng)的城市,來(lái)自東方的產(chǎn)品匯集于此等待交易。產(chǎn)業(yè)資本的歷史貢獻(xiàn)在于,通過(guò)普遍的商品交換、細(xì)致的生產(chǎn)分工等形式,建構(gòu)了適合自身增殖需要的現(xiàn)代世界市場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中認(rèn)為,正是大工業(yè)創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代的世界市場(chǎng),因?yàn)榇蠊I(yè)控制了商業(yè),把所有的資本都變成為工業(yè)資本,使流通加速、資本集中;因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊?guó)的孤立狀態(tài),使每個(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿(mǎn)足都依賴(lài)于整個(gè)世界?!顿Y本論》對(duì)產(chǎn)業(yè)資本與世界市場(chǎng)之間的互動(dòng)關(guān)系的闡述更為系統(tǒng)、深入,其要點(diǎn)主要有:

第一,將世界市場(chǎng)作為生存基礎(chǔ)是資本運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)。隨著機(jī)器的廣泛應(yīng)用,資本自我增殖的主導(dǎo)方法也從絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)逐漸轉(zhuǎn)向相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。作為這個(gè)演進(jìn)過(guò)程的重要方面的,就是全部生產(chǎn)基礎(chǔ)的改造,即自然依賴(lài)、自然關(guān)系被改造為普遍的交換關(guān)系。馬克思說(shuō),資本的趨勢(shì)就是“把每一生產(chǎn)部門(mén)腳下的自然形成的基礎(chǔ)抽掉,并把這種生產(chǎn)部門(mén)的生產(chǎn)條件轉(zhuǎn)移到它外部的普遍聯(lián)系中去。……一切生產(chǎn)部門(mén)的共同基礎(chǔ)是普遍交換本身,是世界市場(chǎng),因而也是普遍交換所包含的全部活動(dòng)、交易、需要等等”[3]525。 之所以如此,主要是因?yàn)檫@是資本實(shí)現(xiàn)自行增殖的必由之路。資本周轉(zhuǎn)的速度直接關(guān)系到資本增殖的快慢,在特定的資本有機(jī)構(gòu)成條件下,生產(chǎn)時(shí)間往往是相對(duì)確定的,于是,通過(guò)縮短流通時(shí)間減少資本周轉(zhuǎn)時(shí)間,便成為加快資本增殖的選擇。為此,資本勢(shì)必想方設(shè)法加快商品轉(zhuǎn)移速度、減少流通時(shí)間,而減少流通時(shí)間的最佳方法,就是不斷拓展從屬于資本的流通、交換場(chǎng)所——世界市場(chǎng)?!百Y本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制,征服整個(gè)地球作為它的市場(chǎng),另一方面,它又力求用時(shí)間去消滅空間,就是說(shuō),把商品從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方所花費(fèi)的時(shí)間縮減到最低限度。資本越發(fā)展,從而資本借以流通的市場(chǎng),構(gòu)成資本流通空間道路的市場(chǎng)越擴(kuò)大,資本同時(shí)也就越是力求在空間上更加擴(kuò)大市場(chǎng),力求用時(shí)間去更多地消滅空間”[3]538。

第二,交通工具、交通方式的變革為產(chǎn)業(yè)資本、世界市場(chǎng)的發(fā)展、繁榮提供了助推力量和物質(zhì)保障。資本用時(shí)間消滅空間的強(qiáng)勁需求,使交通工具的變革成為一種常態(tài)。這對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展、對(duì)外貿(mào)易的繁榮和世界市場(chǎng)的擴(kuò)大有著積極的促進(jìn)作用。首先,大幅度縮短流通時(shí)間,加快了資本增殖的速度。鐵路的鋪設(shè)大大提升了陸路交通的效率,輪船克服了海洋對(duì)大陸之間形成的阻隔,電報(bào)的廣泛應(yīng)用則改變了信息傳播的方式,于是,交往、流通的空間障礙被消除,資本獲得快速增殖的有利條件。馬克思說(shuō):“縮短流通時(shí)間的主要方法是改進(jìn)交通。近50年來(lái),交通方面已經(jīng)發(fā)生了革命,只有18世紀(jì)下半葉的工業(yè)革命才能與這一革命相比。在陸地上,碎石路已經(jīng)被鐵路排擠到次要地位,在海上,緩慢的不定期的帆船已經(jīng)被快捷的定期的輪船航線(xiàn)排擠到次要地位,并且整個(gè)地球布滿(mǎn)了電報(bào)網(wǎng)。蘇伊士運(yùn)河才真正開(kāi)辟了通往東亞和澳洲的輪船交通。1847年,運(yùn)往東亞的商品的流通時(shí)間,至少還需要12個(gè)月,現(xiàn)在已經(jīng)減少到12個(gè)星期左右……全世界貿(mào)易的周轉(zhuǎn)時(shí)間,都已經(jīng)按相同的程度縮短,參加世界貿(mào)易的資本的活動(dòng)能力,已經(jīng)增加到兩倍或三倍多。不用說(shuō),這不會(huì)不對(duì)利潤(rùn)率發(fā)生影響。”[4]84其次,推動(dòng)生產(chǎn)組織形式的變革和市場(chǎng)范圍的擴(kuò)展。馬克思將鐵路譽(yù)為“實(shí)業(yè)之冠”,一個(gè)重要原因就是它和遠(yuǎn)洋貨輪、電報(bào)一道,共同構(gòu)成了與現(xiàn)代生產(chǎn)資料相適應(yīng)的交通網(wǎng)絡(luò)工具,并且為股份公司提供了基礎(chǔ),同時(shí)形成了從股份銀行開(kāi)始的其他各種股份公司的一個(gè)新的起點(diǎn)。馬克思說(shuō),鐵路“給資本的積累以一種從未預(yù)料到的推動(dòng)力,而且也加速了和大大擴(kuò)大了借貸資本的世界性活動(dòng),從而使整個(gè)世界陷入財(cái)政欺騙和相互借貸——資本主義形式的‘國(guó)際’博愛(ài)——的羅網(wǎng)之中”[16]。總之,交通工具的變革,特別是鐵路、輪船、電報(bào)的出現(xiàn),對(duì)于世界市場(chǎng)同樣具有積極的推動(dòng)作用。

第三,概括并預(yù)測(cè)世界貿(mào)易中心遷移軌跡和未來(lái)前景。受自然、歷史、技術(shù)等因素的影響,各個(gè)國(guó)家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)比經(jīng)常變動(dòng),于是,在不同時(shí)期就形成了各具特色的生產(chǎn)中心或經(jīng)濟(jì)中心,世界貿(mào)易中心隨著生產(chǎn)中心的變動(dòng)而不斷遷移。在古代,世界貿(mào)易中心是“泰爾,迦太基和亞歷山大,在中世紀(jì)是熱那亞和威尼斯,在現(xiàn)代,到目前為止是倫敦和利物浦,而現(xiàn)在的世界貿(mào)易中心將是紐約和舊金山,尼加拉瓜的圣胡安和利奧,查理斯和巴拿馬”[17]263。未來(lái)的世界貿(mào)易中心將從大西洋轉(zhuǎn)至太平洋。馬克思說(shuō):“再過(guò)幾年,在我們面前將會(huì)出現(xiàn)一條固定航線(xiàn),從英國(guó)通往查理斯,從查理斯和舊金山通往悉尼、廣州和新加坡。由于加利福尼亞金礦的開(kāi)采和美國(guó)佬的不斷努力,太平洋兩岸很快就會(huì)象現(xiàn)在從波士頓到新奧爾良的海岸地區(qū)那樣人口密集、貿(mào)易方便、工業(yè)發(fā)達(dá)。這樣,太平洋就會(huì)象大西洋在現(xiàn)代,地中海在古代和中世紀(jì)一樣,起著偉大的世界交通航線(xiàn)的作用;大西洋的作用將會(huì)降低,而象現(xiàn)在的地中海一樣成為內(nèi)海。”[17]263-264究其原因,是由于加利福尼亞金礦的發(fā)現(xiàn)極大地改變了世界市場(chǎng)的資本運(yùn)動(dòng)格局,即整個(gè)美國(guó)西海岸和亞洲東海岸將日益欣欣向榮,崛起為新的世界經(jīng)濟(jì)中心,加利福尼亞和所有受加利福尼亞影響的國(guó)家將形成新的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)。受此影響,太平洋的重要性將超過(guò)大西洋,成為世界上最主要的大洋。

綜上所述,作為具有世界性的一種生產(chǎn)形式,產(chǎn)業(yè)資本戰(zhàn)勝前現(xiàn)代生產(chǎn)成為現(xiàn)代社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)形式,不單單是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)事件,在人類(lèi)歷史上也具有里程碑式的意義:既意味著“歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史”的宏大進(jìn)程取得階段性成果,也標(biāo)志著世界歷史新時(shí)代的真正開(kāi)啟。從此,對(duì)外貿(mào)易成為產(chǎn)業(yè)資本的內(nèi)生變量,世界市場(chǎng)作為產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)空間,在與后者聯(lián)動(dòng)中共同發(fā)展,共同推動(dòng)著世界歷史不斷由低級(jí)向高級(jí)形態(tài)演進(jìn),今天所謂的經(jīng)濟(jì)全球化正是世界歷史的最新發(fā)展階段和表現(xiàn)形式。至于產(chǎn)業(yè)資本在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化中的地位和作用,則是另外一個(gè)課題了。

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“一帶一路”倡議是對(duì)馬克思世界市場(chǎng)理論的新實(shí)踐
歷史的必然:馬克思主義“世界市場(chǎng)”的提出與理論內(nèi)涵
金融資本挑戰(zhàn)產(chǎn)業(yè)資本時(shí)代
用現(xiàn)代化史觀淺析世界市場(chǎng)的形成
產(chǎn)業(yè)資本與金融資本融合發(fā)展問(wèn)題研究
“瘋狂老師”的新資本論
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