王 霞 王 穎
(1.寧夏平羅縣城關(guān)第五小學(xué) 寧夏平羅 753400;2.寧夏銀川市金鳳區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 寧夏銀川 750000)
習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練,而自然形成的一種近似于意識(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指那些規(guī)范的、合理的、符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的習(xí)慣。它是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和根本保證。根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)本人認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣,隨時(shí)積累的習(xí)慣,認(rèn)真糾錯(cuò)的習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量尤為重要。
預(yù)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)乃至其他任何一門學(xué)科教學(xué)必不可少的。它是學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的重要環(huán)節(jié),預(yù)習(xí)的好與壞有時(shí)直接影響課堂教學(xué)的進(jìn)程。怎樣使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到預(yù)習(xí)中來(lái),也是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求。一個(gè)學(xué)生,如果他在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒有提出問(wèn)題,知識(shí)的獲取沒有產(chǎn)生過(guò)疑問(wèn),那么可以肯定地說(shuō)他對(duì)知識(shí)的獲取是膚淺的、表面的。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己動(dòng)手解決問(wèn)題,從而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體味成功的喜悅,這樣他對(duì)學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生興趣,才會(huì)不斷地產(chǎn)生疑問(wèn),又不斷地解決疑難,最終獲得知識(shí),發(fā)展思維。在預(yù)習(xí)過(guò)程中怎樣使學(xué)生圍繞所學(xué)內(nèi)容提出問(wèn)題。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)需要有一個(gè)訓(xùn)練過(guò)程,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)本人認(rèn)為重點(diǎn)從以下兩個(gè)方面入手。(1)在預(yù)習(xí)時(shí)先解決預(yù)習(xí)提示里的問(wèn)題,在完成這一環(huán)節(jié)時(shí),可以放寬要求,讓學(xué)生根據(jù)搜集的資料和對(duì)課文的理解自己解決,能解決到什么程度就解決到什么程度??梢员A粢庖娫谡n上和同學(xué)交流,在交流過(guò)程中提高認(rèn)識(shí),判定自己理解的對(duì)錯(cuò),直至自己對(duì)問(wèn)題的理解滿意為止。(2)在預(yù)習(xí)時(shí)可以抓課題提問(wèn)。這一要求無(wú)意中縮小了學(xué)生提問(wèn)的范圍,比如指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞進(jìn)行提問(wèn),如《珍貴的教科書》的“珍貴”一詞是什么意思?能不能換成別的詞?為什么是“珍貴”的?如”《壯麗的青春》先理解什么是“青春”?“壯麗”是什么意思?怎樣的青春才可以稱得上是壯麗的?經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,“問(wèn)”從“題”開始,從文入手,逐步達(dá)到“會(huì)問(wèn),“善文”,從而形成獨(dú)立的質(zhì)疑問(wèn)難的好習(xí)慣。(3)在預(yù)習(xí)時(shí),還可以抓課題中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)提問(wèn)。如“好急了”和“糟透了”課題為什么加引號(hào)?“好極了”和“糟透了”是針對(duì)什么而言的?“好極了”是誰(shuí)說(shuō)的話?“糟透了”是誰(shuí)說(shuō)的話,為什么要這樣說(shuō)?這樣質(zhì)疑,即能幫助學(xué)生理清文章思路,掌握寫作特點(diǎn),緊扣課文重點(diǎn),直擊文章中心。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,無(wú)形中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑的積極性,同時(shí)又可鍛煉學(xué)生的思維能力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練和引導(dǎo),學(xué)生漫無(wú)邊際的提問(wèn)現(xiàn)象就會(huì)隨之減少。學(xué)生預(yù)習(xí)起來(lái),就會(huì)輕車熟路,課堂教學(xué)也會(huì)輕松自如起來(lái)。
古人云,“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”我們每個(gè)人都有出錯(cuò)的時(shí)候,就看你怎樣正視自己的錯(cuò)誤。因此,如何培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真糾錯(cuò)的好習(xí)慣,在教學(xué)中顯得很重要。學(xué)生作業(yè)是課堂教學(xué)的信息反饋形式。完成作業(yè)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有著很深的意義:它能提高和檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解水平和鞏固程度。它能促使所獲得的知識(shí)通過(guò)形成技能而轉(zhuǎn)化為能力,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的意義。在完成作業(yè)的過(guò)程中,學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,而糾錯(cuò)對(duì)于知識(shí)的鞏固和準(zhǔn)確掌握知識(shí)點(diǎn)起著重要作用。因此,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生必須獨(dú)立獨(dú)立完成作業(yè)的同時(shí),也要重視培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真糾錯(cuò)的好習(xí)慣。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于優(yōu)等生出現(xiàn)的錯(cuò)誤,可以不用對(duì)錯(cuò)去判定,直接用筆在錯(cuò)題處作記號(hào),要求改正后再填補(bǔ)批語(yǔ)、等次,可以當(dāng)全“優(yōu)”處理,這樣讓學(xué)生從形式上和心理上同時(shí)感悟到“錯(cuò)了沒關(guān)系,改正了還是最好的”。針對(duì)學(xué)習(xí)中上或較差的學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤,在批改時(shí)先批改做對(duì)的地方,給予肯定后,打上檔次,然后要求改正,改正后在原先的檔次上提高四個(gè)檔次,必要的情況下也可當(dāng)全“優(yōu)”處理。讓學(xué)生感悟到:其實(shí)自己也不錯(cuò),少出錯(cuò)誤會(huì)更好。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,學(xué)生認(rèn)真糾錯(cuò)的習(xí)慣就會(huì)逐步形成,并在糾錯(cuò)中不斷進(jìn)步。從而體味獲取知識(shí)的樂趣。
俗話說(shuō)“好記性,不如爛筆頭”,這句話突出強(qiáng)調(diào)了隨時(shí)積累的重要性。教師不再只是把知識(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳授給學(xué)生,時(shí)代要求教師也要時(shí)尚,甚至超前。怎樣培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)積累的好習(xí)慣呢?本人認(rèn)為重點(diǎn)從培養(yǎng)興趣著手。如果學(xué)生對(duì)積累知識(shí)產(chǎn)生了興趣,那么積累知識(shí)就變?yōu)閵蕵坊蛘邥r(shí)尚了。當(dāng)前學(xué)生手頭各種資料-,一張貼畫,人頭像、水晶膠……等五花八門。作業(yè)本更不用說(shuō)新潮、花俏了。具備了這些基本條件,教師要求學(xué)生按自己的喜好設(shè)計(jì)自己的積累本,越新奇、越有創(chuàng)造性越好。在交流時(shí),不光看外表,也要比較內(nèi)容,看內(nèi)容不光看記得多與少,好與壞,也要看設(shè)計(jì)。比來(lái)必去興趣自然而生,積累順理成章,真所謂“積累無(wú)處不在”,古人說(shuō)過(guò)“讀書百遍,其義自見”的道理是值得我們借鑒的。這樣對(duì)語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生寫作和應(yīng)用好處不言而喻。