李民清

(江蘇宜興硯耕堂陶藝，江蘇 宜興 214221)

紫砂刻繪藝術(shù)從最初的萌芽發(fā)展到成熟獨(dú)立的繪刻藝術(shù)，期間經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月，由單一的文字紀(jì)錄形式逐漸發(fā)展成多元的以表現(xiàn)作者審美情感的并具有時(shí)代特征獨(dú)立的繪刻藝術(shù)形式。

試驗(yàn)地位于江西省進(jìn)賢縣江西省紅壤研究所內(nèi)。地理位置為E28°15′30″，N116°20′24″，日照充足，無(wú)霜期長(zhǎng)、雨量充沛、氣候溫和，屬于典型的中亞熱帶季風(fēng)氣候，年蒸發(fā)量1 100～1 200 mm，年均降雨量1 537 mm；干濕季節(jié)明顯，其中3-6月為雨季，降雨量占全年雨量61%～69%；7-9月為旱季，蒸發(fā)量占全年蒸發(fā)量的40%～59%；年平均氣溫17.7～18.5℃，最冷月氣溫(1月)為4.6℃；最熱月(7月)平均氣溫一般在28.0～29.8℃。地形為典型低丘，土壤為第四紀(jì)黏土母質(zhì)發(fā)育的紅壤，質(zhì)地較黏重，肥力中等。土壤pH值范圍為4.05～4.39。

從上世紀(jì)九十年代起，一大批全國(guó)著名的美術(shù)家、金石家出于對(duì)紫砂的喜愛(ài)，先后來(lái)到宜興，如范曾(著名畫(huà)家)、韓美林(著名美術(shù)家、國(guó)際工藝美術(shù)大師)、范揚(yáng)(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)、著名山水畫(huà)家)、張志民(著名畫(huà)家、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、山東藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))、朱新健(已故著名現(xiàn)代人物畫(huà)家)、管俊(中國(guó)書(shū)法院院長(zhǎng))、張宜(著名畫(huà)家、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席)等。他們大都是當(dāng)代有影響力的藝術(shù)家，都有很高的藝術(shù)造詣，以刀代筆，直抒胸意，將繪畫(huà)的筆法直接轉(zhuǎn)化為陶刻的刀法。形成獨(dú)特的刻繪表現(xiàn)形式。

那么何為繪刻、何為刻繪呢？二者有何聯(lián)系區(qū)別？繪刻顧名思義就是先繪再刻。即將要刻劃的文字、圖案、繪畫(huà)先描繪于紫砂器物上，再進(jìn)行雕刻；又再細(xì)分為兩種：一種是傳統(tǒng)老藝人的做法，將設(shè)計(jì)好的固定圖樣做成樣板描到器物上；另一種是有一定書(shū)畫(huà)功底的藝術(shù)家將書(shū)畫(huà)直接用毛筆寫(xiě)在器物上，然后根據(jù)書(shū)法圖畫(huà)的形象運(yùn)用不同的刀法進(jìn)行雕刻。刻繪則繪即是刻、刻即是繪，將要表現(xiàn)的書(shū)畫(huà)內(nèi)容以刀代筆、一氣呵成直接刻在紫砂器物上。

測(cè)量數(shù)據(jù)中心精密空調(diào)的制冷量，分別估算出冷水機(jī)組、冷卻水泵、冷卻塔、冷凍水泵的單位制冷量的耗電量，再估算出整個(gè)冷卻水系統(tǒng)的綜合制冷能效比(一般為4～5)。有了這兩個(gè)數(shù)據(jù)就可計(jì)算出冷卻水系統(tǒng)用于該數(shù)據(jù)中心的耗電量=∑數(shù)據(jù)中心空調(diào)制冷量×冷凍水系統(tǒng)能效比。

(1)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、現(xiàn)代設(shè)計(jì)與器物的完美結(jié)合。作品注重器形與書(shū)法繪畫(huà)及裝飾手法的完美統(tǒng)一，注重作品的藝術(shù)性。

近現(xiàn)代紫砂雕刻已發(fā)展成為形式手法多樣、參與人群眾多、刻畫(huà)內(nèi)容包容萬(wàn)象的獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。出現(xiàn)了一批在全國(guó)有影響力的紫砂雕刻大師。象徐秀棠、譚泉海、鮑志強(qiáng)、毛國(guó)強(qiáng)、吳鳴等。他們與前輩藝人不同，都是活躍在現(xiàn)代藝壇的精英，既受過(guò)傳統(tǒng)技藝訓(xùn)練又有嚴(yán)格的造型訓(xùn)練，有很強(qiáng)的傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)造詣。

(4)評(píng)判作品時(shí)不僅要基于工藝是否純熟、刀法是否精準(zhǔn)進(jìn)行考量，更要看作品的構(gòu)圖、立意、格調(diào)、還要看有無(wú)新意、有無(wú)生活氣息，幾乎與純藝術(shù)品評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)無(wú)二。

中國(guó)藝術(shù)研究院紫砂院執(zhí)行院長(zhǎng)、工藝美術(shù)大師、當(dāng)代紫砂雕刻的代表人物鮑志強(qiáng)先生早年拜著名藝人任淦庭為師，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的繪刻技藝，后又到中央工藝美院學(xué)習(xí)并跟隨白雪石老先生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，很早就加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)。在書(shū)法、繪畫(huà)、金石方面都有極高的造詣。他的陶刻作品獨(dú)樹(shù)一幟、引領(lǐng)時(shí)代。既不脫離傳統(tǒng)又新的突破。其藝術(shù)成就的主要特點(diǎn)：一是題材多樣性，山水花鳥(niǎo)、行書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)無(wú)所不用，首次將寫(xiě)生作品在陶刻創(chuàng)作中體現(xiàn)，象著名的“陽(yáng)羨十景”就是其代表；二是將書(shū)法中的筆意與國(guó)畫(huà)中的墨韻在陶刻作品中表現(xiàn)得淋漓盡致，裝飾手法以及泥繪敷彩的運(yùn)用使其作品更加與眾不同(見(jiàn)圖1、圖2)。

吳鳴先生是鮑志強(qiáng)大師的學(xué)生，也是當(dāng)代工藝美術(shù)大師。他的作品有極其鮮明的個(gè)性，將設(shè)計(jì)理念融入到紫砂雕刻作品中。還有活躍在全國(guó)各地的美術(shù)家、畫(huà)家，他們懷著對(duì)紫砂極大的熱情，將書(shū)畫(huà)、詩(shī)文、裝飾以自己的方式進(jìn)行刻繪。百花齊放，各具特色。象著名藝術(shù)家韓美林先生將他的現(xiàn)代繪畫(huà)理念以及設(shè)計(jì)理念融入到紫砂繪刻之中，作品有鮮明的個(gè)人特征。山東美術(shù)家協(xié)會(huì)兩任主席，張志民主席與張宜主席將大寫(xiě)意水墨山水畫(huà)、人物畫(huà)的技法以特殊的刀法直接運(yùn)用于紫砂作品創(chuàng)作中，形成了個(gè)性鮮明、大氣明快、意境十足的風(fēng)格，有很強(qiáng)的感染力。另外還有山東藝術(shù)家組成的“八刀客”也各有特點(diǎn)，與傳統(tǒng)陶刻有著很大的不同，作品有很強(qiáng)的時(shí)代性，曾獲得山東省最高藝術(shù)成就獎(jiǎng)“泰山獎(jiǎng)”。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系教授、博士生導(dǎo)師、著名學(xué)者楊永善先生在文章中稱(chēng)贊鮑志強(qiáng)先生是當(dāng)代紫砂界最為杰出和引人矚目的大師。當(dāng)代著名雕塑家、中國(guó)藝術(shù)研究院雕塑院院長(zhǎng)吳為山先生說(shuō)他用他的陶刻的石刻的各種技法來(lái)融于紫砂的刻寫(xiě)，他的陶刻能把書(shū)法的韻味刻出來(lái)，能把繪畫(huà)的線條和枯濕濃淡刻出來(lái)，所以形成了紫砂一道亮麗的風(fēng)景線。

圖1 鮑志強(qiáng)作品《荷塘清趣》Fig.1 “Lotus Pond” by Bao Zhiqiang

圖2 鮑志強(qiáng)作品《梅花圖》Fig.2 “Plum Blossoms” by Bao Zhiqiang

(2)紫砂載體的多樣性。有以實(shí)用為主的生活器皿，如茶壺、花盆、水魚(yú)缸、各類(lèi)生活雜件及文房用品；有以觀賞為主的掛盤(pán)、陶板、花瓶等。

早在清中期以前，紫砂刻繪已經(jīng)出現(xiàn)。他們只不過(guò)是用簡(jiǎn)單的竹刀以濕刻法，即在坯體還潮濕的情況下，將簡(jiǎn)要的文字及圖案直接刻畫(huà)在器物上。但是毫無(wú)藝術(shù)性可言。清康熙年間陳鳴遠(yuǎn)的出現(xiàn)為紫砂雕刻注入了新的活力，他的款識(shí)、書(shū)法雅健，有晉唐之風(fēng)。根據(jù)現(xiàn)存的傳世作品分析，已具有繪刻的特征。即先用毛筆將書(shū)體寫(xiě)在器物上，然后再進(jìn)行雕刻。其雕刻工具也有了革新，不僅有竹刀，金屬刀已成為主要的雕刻工具。紫砂繪刻藝術(shù)到清末民國(guó)時(shí)期則真正達(dá)到一定的高度，其代表人物當(dāng)推清嘉慶年間的陳鴻壽，字子恭，號(hào)曼生，生于1768年，卒于1822年，是當(dāng)時(shí)著名的西冷八家之一，將書(shū)法、詩(shī)文、篆刻運(yùn)用于紫砂繪刻，使其有了一定的藝術(shù)性。清末民國(guó)初，紫砂繪刻藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展成熟，此后大家輩出。著名陶刻藝人有韓泰(1864-1926)，字南村，南村氏；邵云如(1888-1937)，號(hào)北巖、北研、筠如；陳少亭(1885-1960)；任淦庭(1889-1968)，字缶碩，號(hào)石溪等。他們將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印完美地結(jié)合在一起，各具特色。他們采用的工具基本為金屬刀，有平刀、45度斜刀。刀法大體以雙刀為主，分三角刀與平刀。平刀又有啄砂地、鏤砂等。各方面已形成完整的工藝體系。

歸納起來(lái)，紫砂現(xiàn)代雕刻具有以下四個(gè)特點(diǎn)：

在仔豬出生3～4 d時(shí)，需要對(duì)仔豬肌肉注射營(yíng)養(yǎng)液體，通常是注射鐵和硒制劑，以保證仔豬含有足夠的鐵和硒，保證仔豬的身體健康，增加抵抗力。

紫砂雕刻藝術(shù)的發(fā)展前景廣闊：

隨著老齡化社會(huì)的來(lái)臨，養(yǎng)老成了許多家庭關(guān)心的問(wèn)題。如果子女為雙職工家庭，居家養(yǎng)老的難度會(huì)很大。尤其是癱瘓、半自理、輕度失智失能的老人，幾乎不具備家庭養(yǎng)老的條件。

(3)刀法的多樣性。大體可分為“雙刀正入法”與“單刀側(cè)入法”。單刀又分為“實(shí)刻單刀”與“空刻單刀”。用刀方法可歸納為“劃”、“豎”、“撇”、“踢”、“捺”五個(gè)字。另外還有啄砂地、鏤砂、透雕等工藝。

(1)人們的審美趣味隨著物質(zhì)生活的日益豐裕而逐步提高。

針對(duì)情況最危急的迪慶、麗江供電局，云南電網(wǎng)公司要求根據(jù)預(yù)測(cè)的潰壩高程、洪峰流量，充分考慮應(yīng)急處置范圍、規(guī)模，針對(duì)性地制定應(yīng)對(duì)高、中、低風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)急預(yù)案，按洪峰入境前、過(guò)境時(shí)、過(guò)境后3個(gè)階段啟動(dòng)響應(yīng)予以應(yīng)對(duì)。

(2)隨著外地區(qū)域性知名藝術(shù)家之加入、雕刻風(fēng)格之增加、藝術(shù)門(mén)類(lèi)之豐富而發(fā)展。

(3)隨著紫砂品牌知名度的不斷提高與國(guó)際交流的增加而發(fā)展。但總體來(lái)說(shuō)紫砂雕刻藝術(shù)的發(fā)展不外乎兩條路：一為實(shí)用物品的裝飾；二是逐漸往純藝術(shù)方向發(fā)展。在過(guò)去的幾十年里，外地知名藝術(shù)家的參與加快了發(fā)展的步伐。幾乎所有健在的紫砂雕刻工藝美術(shù)大師或已故的當(dāng)代工藝美術(shù)大師的作品都有實(shí)用性和純藝術(shù)性的雙重屬性。相比而言，純藝術(shù)性的作品越來(lái)越多。象鮑志強(qiáng)大師的書(shū)法陶板、陶板畫(huà)。毛國(guó)強(qiáng)大師的書(shū)法刻盤(pán)及裝飾畫(huà)紫砂盤(pán)等。2017年山東美術(shù)家協(xié)會(huì)在全國(guó)首次成立刻繪藝術(shù)委員會(huì)，將陶刻藝術(shù)家納入純藝術(shù)家隊(duì)伍。

紫砂這個(gè)獨(dú)特而又神奇的天然地域性礦物不僅可以使紫砂壺名揚(yáng)天下、千年不衰，也一定可以作為純藝術(shù)的載體發(fā)揮它獨(dú)特的魅力，使紫砂雕刻藝術(shù)品獨(dú)步藝林。