浙江常山縣第一小學(xué)（324200） 洪永海

語(yǔ)文是文與道的融合，是語(yǔ)言文字和道德情感相互交融的學(xué)科。戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類(lèi)繞不開(kāi)的話題。改朝換代，利益分割等都可能會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)中彰顯著是非善惡，家國(guó)情懷。把語(yǔ)文和戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)合在一起，自然能夠做到文道結(jié)合，特別是道的滲透，更加入木三分。

小學(xué)語(yǔ)文教材選編了不少戰(zhàn)爭(zhēng)題材的課文。就拿人教版課標(biāo)本的語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，從三年級(jí)到六年級(jí)，直接或間接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的課文就有20余篇。從內(nèi)容上說(shuō)，它有國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史戰(zhàn)爭(zhēng)、現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)；從語(yǔ)文角度說(shuō)，有小說(shuō)、詩(shī)歌、劇本、書(shū)信等各種體裁。它向我們講述了一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事，塑造了一個(gè)個(gè)英雄形象。在教學(xué)此類(lèi)課文時(shí)，應(yīng)該針對(duì)文本的特質(zhì)和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行施教，做到依文而教、順生而為，以提高教學(xué)的效率。

一、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的文本特質(zhì)

（一）具有獨(dú)特的時(shí)事性

小學(xué)教材的戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文可以說(shuō)基本上都在講述歷史戰(zhàn)爭(zhēng)故事，大體來(lái)說(shuō)包含古代戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、反恐戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些戰(zhàn)爭(zhēng)故事離學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，描寫(xiě)的是特定年代發(fā)生的特定事情。由于年代久遠(yuǎn)或距離遙遠(yuǎn)，那種貧困交加、流離失所的生活，那種槍林彈雨、危險(xiǎn)重生的日子，可以說(shuō)與生活在和平年代學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境、經(jīng)歷是截然不同的。他們看著文字，很難與自己的原有生活經(jīng)驗(yàn)相鏈接。這種時(shí)事性的把握，對(duì)組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)有很重要的作用。

（二）具有鮮明的思想性

戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)的課文，每篇都充滿(mǎn)著正能量，對(duì)是非善惡的態(tài)度十分明朗。這類(lèi)課文通過(guò)記敘戰(zhàn)爭(zhēng)故事，讓學(xué)生在字里行間聞著火藥氣息的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到敵人的滅絕人性、冷酷無(wú)情，體會(huì)到祖國(guó)的偉大、人民的正義。它能讓學(xué)生銘記英雄的事跡，領(lǐng)會(huì)革命先烈的獻(xiàn)身精神，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之愿，珍惜來(lái)之不易的幸福生活。這對(duì)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式有很大的幫助，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)起著重要的作用。

（三）具有豐富的文學(xué)性

戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文不像簡(jiǎn)單的時(shí)事報(bào)道，而是用文學(xué)的手法講述戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，較多地借助文學(xué)手段來(lái)描述與刻畫(huà)人物形象。它通過(guò)結(jié)構(gòu)安排、懸念設(shè)置、環(huán)境襯托、善惡對(duì)比等手法，讓故事情節(jié)更為曲折、人物形象更為突出。同時(shí)，課文較多地使用比喻、夸張、擬人等修辭手法，把故事寫(xiě)得具體形象；采用描寫(xiě)、對(duì)話、抒情等表達(dá)方式，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和震撼力。這些都應(yīng)該是教學(xué)需要關(guān)注的地方。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的教學(xué)價(jià)值

（一）供給精神食糧

崔巒老師在《談核心素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)》一文中認(rèn)為，“學(xué)科素養(yǎng)”是“核心素養(yǎng)”的下位概念。他提出小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)涵蓋五個(gè)方面，其中第一個(gè)方面就是人格雛形的培養(yǎng)。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，有社會(huì)責(zé)任感，有友善、誠(chéng)信等品德，是人格雛形培養(yǎng)的重點(diǎn)。語(yǔ)文不應(yīng)是單純的技藝之學(xué)，而應(yīng)是豐厚的靈魂之美。戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的教學(xué)，從思想上來(lái)說(shuō)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)?shù)玫降氖鞘裁?，這個(gè)問(wèn)題是不容探討的。這類(lèi)課文的基本價(jià)值取向明確，一般不鼓勵(lì)做多元解讀。教師不能因?yàn)闀r(shí)代感的原因，隨意改變教科書(shū)的編排意圖，隨意解讀革命傳統(tǒng)題材類(lèi)課文，必須守住“真”。通過(guò)課文的教學(xué)，我們應(yīng)該讓學(xué)生牢記歷史，感受英雄形象，明白戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的災(zāi)難，從而珍愛(ài)和平。同時(shí)，要挖掘革命傳統(tǒng)精神，讓學(xué)生在繼承弘揚(yáng)和發(fā)展革命傳統(tǒng)精神的過(guò)程中，不斷吸收和融匯時(shí)代精神，使兩者相互融合。

（二）學(xué)習(xí)各種文體

從文體來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文有不同的文體。它有記敘文，如《克里亞的木匣》；有小說(shuō)，如《小英雄雨來(lái)》；有書(shū)信，如《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》；有詩(shī)歌，如《和我們一樣享受春天》；有劇本，如《半截蠟燭》等。在這類(lèi)課文的教學(xué)中，可以聚焦文體，幫助學(xué)生梳理歸納各種文體的特點(diǎn)和功能，增強(qiáng)學(xué)生的文體意識(shí)，并適時(shí)進(jìn)行不同文體的比較與實(shí)踐運(yùn)用。

（三）教給表達(dá)方法

戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文和其他課文一樣，有它的謀篇布局和表達(dá)方式。這類(lèi)課文最大的特點(diǎn)就是緊緊圍繞交戰(zhàn)的雙方來(lái)寫(xiě)。一善一惡，一是一非，兵分兩路，善惡分明。在結(jié)構(gòu)安排、情節(jié)展開(kāi)、氛圍渲染、場(chǎng)面設(shè)置、細(xì)節(jié)刻畫(huà)等方面，都有其獨(dú)特的表達(dá)方法。在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)課文的內(nèi)容，抓住課文的表達(dá)特點(diǎn)，讓學(xué)生在讀與練的過(guò)程中，教給他們表達(dá)的方法。

三、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的教學(xué)策略

（一）起——由背景開(kāi)展學(xué)習(xí)

戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文與學(xué)生認(rèn)知以及現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)有較大的距離。在教學(xué)之初，讓學(xué)生理解課文的背景十分重要。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)收集課文的相關(guān)資料，借助于各種手段，給學(xué)生呈現(xiàn)課文寫(xiě)作的背景。這樣，才能讓學(xué)生更為順利地進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。

首先，利用背景確定好課文學(xué)習(xí)的基調(diào)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)嚴(yán)肅而深沉的話題，這類(lèi)課文的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)在嘻嘻哈哈氛圍中進(jìn)行，因此教師要確定一個(gè)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的課文學(xué)習(xí)的基調(diào)。這種基調(diào)的確定可以借助學(xué)生課前相關(guān)資料的搜集和交流，也可以借助教師深情的講述。在這種情況下開(kāi)課，學(xué)生就能順利地進(jìn)入課文的故事中。教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》一課，可以讓學(xué)生搜集抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)資料，了解我國(guó)為什么要加入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)中志愿軍做出了怎樣的犧牲等。有了這些了解，學(xué)生自然能夠帶著一份崇敬的心情學(xué)習(xí)課文。

其次，在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，教師還可以出示一些圖片或者視頻，讓學(xué)生感受戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)場(chǎng)，如“蹲貓耳洞”“用胸膛堵敵人的槍口”“戰(zhàn)后的一片廢墟”等。這些來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)圖片和視頻，給學(xué)生視覺(jué)上的沖擊。艱苦、殘忍、災(zāi)難……都會(huì)給學(xué)生心靈以震撼，讓學(xué)生感受戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)一步拉近學(xué)生和課文的距離，將文字具體化、形象化。

（二）承——借對(duì)比理解課文

理解課文內(nèi)容的方法很多。針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的特點(diǎn)，可以采取以對(duì)比為主的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過(guò)讀、畫(huà)、圈、注等手段理解課文的內(nèi)容。

首先，進(jìn)行角色對(duì)比。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代的、中國(guó)還是外國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，課文都是從交戰(zhàn)雙方來(lái)進(jìn)行記敘的。一方的無(wú)理、殘忍，一方的正義、寬容等都在課文中表現(xiàn)得淋漓盡致。課文中的場(chǎng)景、環(huán)境描寫(xiě)，多起輔助作用。因此，教學(xué)時(shí)可以抓住交戰(zhàn)雙方的對(duì)比來(lái)讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，感受人物的形象。如，教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一文，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比朗讀描寫(xiě)雨來(lái)和鬼子內(nèi)容，讓學(xué)生在對(duì)比中理解雨來(lái)和鬼子一弱一強(qiáng)、一智慧一兇殘的特點(diǎn)。

其次，進(jìn)行環(huán)境對(duì)比。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的孩子是不幸的。如何讓學(xué)生體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從而更深刻地理解課文的內(nèi)容，還可以采用環(huán)境對(duì)比來(lái)進(jìn)行教學(xué)?？梢赃M(jìn)行同一地方戰(zhàn)爭(zhēng)前后環(huán)境的對(duì)比，可以進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)和和平環(huán)境的對(duì)比，可以進(jìn)行“我”和戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童生活對(duì)比等。這樣，能讓學(xué)生根據(jù)課文，結(jié)合自己的感受來(lái)理解課文的內(nèi)容，在對(duì)比中識(shí)文、明理、生情。如，教學(xué)《夜鶯的歌聲》一課，將課文戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的環(huán)境描寫(xiě)，小夜鶯的生活和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)比，能讓學(xué)生深入文本，理解文本的思想內(nèi)容和表達(dá)藝術(shù)。

（三）轉(zhuǎn)——從課文轉(zhuǎn)向語(yǔ)文

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的是學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)思想情感。這一目標(biāo)也要在戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)文章的教學(xué)中進(jìn)行有針對(duì)性的落實(shí)。

首先，戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文有許多個(gè)性化的表達(dá)方式，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘、利用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用。如，《燈光》《難忘的一課》等文章的結(jié)構(gòu)安排，《狼牙山五壯士》《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》人物形象的刻畫(huà)，《金色的魚(yú)鉤》《黃繼光》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，《和我們一樣享受春天》《最后一分鐘》《再見(jiàn)了，親人》的情感抒發(fā)，《半截蠟燭》的懸念設(shè)置等。戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的教學(xué)，應(yīng)聚焦文本獨(dú)有的表達(dá)方式，讓學(xué)生一課一得，促進(jìn)他們語(yǔ)文能力的不斷提高。

其次，根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的特點(diǎn)，我們應(yīng)以課文為例子進(jìn)行拓展閱讀，豐富學(xué)生的積累。有的課文可以從課本到原著進(jìn)行拓展閱讀。如，學(xué)習(xí)了《草船借箭》，可以讓學(xué)生讀《三國(guó)演義》的第十六回《用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》。有的可以讓學(xué)生學(xué)一篇讀一本。如，學(xué)習(xí)了《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》，可以讓學(xué)生讀小說(shuō)《小兵張嘎》。有的可以根據(jù)課文引出相關(guān)的作品，讓學(xué)生閱讀。如，學(xué)習(xí)了《金色的魚(yú)鉤》，可以讓學(xué)生讀關(guān)于長(zhǎng)征的小說(shuō)、詩(shī)歌等。

（四）合——明主旨指引成長(zhǎng)

兒童是未來(lái)的人。他們需要在不確定中成長(zhǎng)、發(fā)展。學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從理解、感動(dòng)的層面向?qū)W習(xí)行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要讓學(xué)生明白戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文真正想告訴我們什么，不是記住仇恨，也不是去做戰(zhàn)斗英雄，更不是制造血腥的場(chǎng)面；要讓他們明白，落后就要挨打，要努力使自己強(qiáng)大起來(lái)，盡自己最大的努力去報(bào)效祖國(guó)，使祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)；要告訴學(xué)生世界并不太平，我們今天和平幸福的生活是革命先輩用鮮血和生命換來(lái)的，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜。

認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的特質(zhì)，明確戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)課文的教學(xué)價(jià)值，然后依據(jù)不同課文的特點(diǎn)，既把握語(yǔ)文的共性、課文的特性，又依據(jù)學(xué)生的習(xí)性進(jìn)行教學(xué)，這樣就能真正抵達(dá)教學(xué)成功的彼岸。