詹卓萍 楊華山

[摘? 要]梁末陳初，南朝政局遭遇重大變亂，士族時(shí)代走向衰亡，南蠻的土豪洞主紛紛登上政治舞臺(tái)，侯安都就是其中最具代表性的人物之一。時(shí)勢(shì)造英雄，侯安都能在高門(mén)士族執(zhí)掌朝政的南朝以俚族土著的出身權(quán)傾朝野得益于嶺南偏安使他有了資本的原始積累，朝廷加強(qiáng)對(duì)嶺南的控制促進(jìn)了俚漢融合，成就了安都的智勇雙全，高門(mén)士族腐化為其提供了嶄露頭角的條件，而陳霸先起家?guī)X南創(chuàng)造了侯安都興起始興的契機(jī)。

[關(guān)鍵詞]侯安都;始興;背景

侯安都，字成師，于519年出生在始興曲江（今廣東韶關(guān)乳源）。據(jù)陳寅恪先生考證，侯安都頗有“俚族”出身的嫌疑。[1]軍旅一生，他為陳朝的建立和穩(wěn)定立下赫赫戰(zhàn)功，對(duì)陳武帝和陳文帝起到了關(guān)乎命運(yùn)的影響，先后獲得“猛烈將軍”、“仁威將軍”、“平南將軍”、“征北大將軍”、“征西大將軍”等稱(chēng)號(hào)，官至光祿大夫、司空，被授予“桂陽(yáng)郡公”爵位，素有“南天一人”的美譽(yù)，是南北朝時(shí)期陳朝的開(kāi)國(guó)名將，也是中國(guó)南方地區(qū)較早參與朝政的歷史風(fēng)云人物，對(duì)韶關(guān)地區(qū)的發(fā)展做出了功不可沒(méi)的貢獻(xiàn)。

時(shí)勢(shì)造英雄，侯安都如何能在高門(mén)士族執(zhí)掌朝政的南朝以俚族土著的出身權(quán)傾朝野，自有促其崛起不可忽略的社會(huì)背景。本文擬在先前學(xué)者討論研究的基礎(chǔ)上分析侯安都起家于始興的社會(huì)背景。

一、南朝時(shí)期韶關(guān)的狀況

魏晉南北朝是一個(gè)大動(dòng)亂、大分裂的時(shí)代，黃河流域經(jīng)歷八王之亂后永嘉年間再起紛爭(zhēng)，接著北方匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等彪悍的少數(shù)民族趁亂入主中原，形成“五胡十六國(guó)”的混亂局面。而江淮也戰(zhàn)鼓頻傳，不得安寧。反觀當(dāng)時(shí)的嶺南，正如韶關(guān)市區(qū)出土的晉代墓葬的墓磚銘文“永嘉世，天下荒，余廣州，尚平康”[1]所描述的，為南遷的流人提供了一個(gè)較為安定的生活環(huán)境。為了躲避戰(zhàn)亂，中原人民舉家南遷，由此出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙，嶺南也因此得到了第一次大開(kāi)發(fā)。地處粵北的始興郡作為廣州的門(mén)戶，扼五嶺入粵的交通要道且地廣人稀，有大量的荒地可開(kāi)墾，是中原人民理想的遷入地。憑借著優(yōu)越的地理位置，始興郡成為最早接受北來(lái)民族和北方先進(jìn)文化的地方。

一個(gè)地方的發(fā)展最明顯體現(xiàn)在人口的增長(zhǎng)上，南朝時(shí)期嶺南的人口大幅度增長(zhǎng)。據(jù)《晉書(shū)》記載，“始安郡吳置。統(tǒng)縣七，戶六千。（七個(gè)縣分別為：始安、始陽(yáng)、平樂(lè)、荔浦、常安、熙平、永豐）”[2]在西晉太康年間始興郡有5000戶，至劉宋太豫元年，“改始興曰廣興。領(lǐng)縣七，戶一萬(wàn)一千七百五十六，口七萬(wàn)六千三百二十八。”[3]始興郡登記在冊(cè)的已有11756戶，76328口人。這從目前韶關(guān)出土的考古材料也可以體現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，韶關(guān)出土六朝墓葬的數(shù)量幾乎占廣東全省已出土的同期墓葬總數(shù)的四分之一強(qiáng)。[4]

嶺南“尚平康”時(shí)期不僅促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)，而且?guī)?lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。優(yōu)越的地理環(huán)境加上中原南遷人民帶來(lái)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，使得韶關(guān)地區(qū)不管在農(nóng)業(yè)還是傳統(tǒng)手工業(yè)上都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。不僅如此，韶關(guān)地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展，隨著建康等江南地區(qū)的發(fā)展以及海外貿(mào)易的發(fā)展，南北間商品經(jīng)濟(jì)的流通愈發(fā)頻繁，特別是位于嶺南門(mén)戶的始興郡，乃是江州入嶺南的第一站，也是海外產(chǎn)品北上銷(xiāo)售的第一關(guān)，自然最先得到經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。這些從近代韶關(guān)市區(qū)的兩晉墓葬中所出土的西晉耕田模型、東晉犁田模型、店鋪模型、院落模型、酒坊模型等都可以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的豐富多彩。

社會(huì)生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了土地兼并的出現(xiàn)。八十年代初，仁化、始興的南朝墓就出土過(guò)磚刻買(mǎi)地券三塊。[5]這表明當(dāng)時(shí)土地買(mǎi)賣(mài)盛行。強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱，商品經(jīng)濟(jì)和土地兼并的發(fā)展壯大了豪強(qiáng)地主的勢(shì)力，也導(dǎo)致許多失業(yè)的商業(yè)人口以及沒(méi)有土地的流亡農(nóng)民出現(xiàn)，他們不得不依附于豪強(qiáng)地主，成為他們的家兵部曲。侯安都“招集兵甲，至三千人”[6]的主要來(lái)源便是這些流民。豪強(qiáng)地主通過(guò)這種方式不斷發(fā)展自身的勢(shì)力，坐擁雄厚的資源，形成“郡多豪強(qiáng)大姓，二千石（太守）有不善者，謀共殺害，不則逐去之”[7]的強(qiáng)勢(shì)。安都亦是如此，《陳書(shū)》中記載侯氏“世為郡著姓”[8]，可以看出當(dāng)時(shí)侯安都家族在始興郡的勢(shì)力不容小覷。正是侯安都雄厚的家底奠定了他嶄露頭角的基礎(chǔ)。

二、朝廷對(duì)嶺南的開(kāi)發(fā)

隨著嶺南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其稅收的地位越來(lái)越重要。為了加強(qiáng)對(duì)嶺南地區(qū)的統(tǒng)治以增加賦稅收入和增強(qiáng)對(duì)抗北方的實(shí)力，自東晉中后期起，朝廷逐漸重視嶺南的開(kāi)發(fā)，大力推行羈縻政策。韶關(guān)地處兩廣交界，是俚人和傒人的聚居地。[9]為了將“不服賓”的俚人納入封建郡縣，“朝廷多因而署之，以收其利。歷宋、齊、梁、陳，皆因而不改”[10]即通過(guò)以官爵名號(hào)誘降的和平方式或者武力討伐的強(qiáng)迫方式將由豪酋洞主控制的“化外”之地納入封建國(guó)家的郡縣統(tǒng)治。侯安都“辟為主薄”[11]就是豪酋歸順朝廷統(tǒng)治的體現(xiàn)。

郡縣制度的強(qiáng)化，加強(qiáng)了梁朝中央對(duì)廣東地區(qū)的統(tǒng)治，在一定程度上也提高了俚人的文化素質(zhì)。俚族酋帥主動(dòng)或被動(dòng)的成為郡縣官員，管理其統(tǒng)治領(lǐng)地，便要遵守國(guó)家的法度和禮儀，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)以加強(qiáng)與漢族官員的聯(lián)系。這使俚人社會(huì)原本的風(fēng)俗發(fā)生了很大改變，促進(jìn)了俚人的漢化?！稄V東新語(yǔ)》記有“梁曲江侯安都為五言詩(shī)。聲情清靡。數(shù)招聚文士?！盵1]侯安都身為俚人卻“工隸書(shū)，能鼓琴，涉獵書(shū)傳，為五言詩(shī)，亦頗清廉”[2]，在陳朝初年甚至能招集一批文人從事文學(xué)交流，可見(jiàn)其漢文化素養(yǎng)之高。這都是得益于俚漢民族的融合。漢文化素養(yǎng)高是侯安都能得到高祖賞識(shí)的重要原因，高祖謀襲王僧辯時(shí)“諸將莫有知者，唯與安都定計(jì)?！盵3]便是看重于安都不僅武藝高強(qiáng)，而且善謀略，不同于一般武將那樣胸?zé)o點(diǎn)墨。

三、統(tǒng)治集團(tuán)的衰落

除了地理環(huán)境及家世成就侯安都自身的有利條件外，另一個(gè)重要的因素是原本統(tǒng)治集團(tuán)的衰落。

所謂“士庶天隔”，自東漢開(kāi)始，士族壟斷封建經(jīng)濟(jì)政治和文化特權(quán)，依靠宗族鄉(xiāng)里血緣和地域關(guān)系形成一種較為穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治集團(tuán)，牢牢占據(jù)最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的主要地位。[4]但經(jīng)過(guò)三百多年的發(fā)展，士族實(shí)力逐漸走向衰亡。衰亡的原因是士族自身不思進(jìn)取，墮落腐化，無(wú)法把控大局。這表現(xiàn)在他們“飽食醉酒，忽忽無(wú)事，以此消日，以此終年”[5]，居高位而不為民謀福，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活;也表現(xiàn)在身體素質(zhì)的下降，梁世士大夫“膚脆骨柔，不堪步行，體羸氣弱，不耐寒暑”[6]，以致鬧出王復(fù)身為建康令居然懼馬如虎的笑話，到了臺(tái)城亂兵卻只能依靠北來(lái)降將羊侃來(lái)抵御的悲哀地步，也難怪侯景戲弄梁武帝“非無(wú)菜但無(wú)醬”[7]，缺乏可為將領(lǐng)的人才。由此可見(jiàn)，無(wú)論從思想文化上還是身體素質(zhì)上，整個(gè)高門(mén)士族完全喪失了治國(guó)的能力，特別是在侯景攻破建康和西魏攻陷江陵后，建業(yè)士族集團(tuán)和江陵士族集團(tuán)受到了致命的打擊，其勢(shì)力迅速土崩瓦解。

舊勢(shì)力的衰落往往伴隨著新勢(shì)力的崛起，門(mén)閥大族軟弱無(wú)能，南人終于得以鋒芒漸露。各少數(shù)民族酋帥、庶族地主和百姓等紛紛登上歷史舞臺(tái)。文武雙全又心懷大志的侯安都自然也不會(huì)滿足于當(dāng)一個(gè)小小的主薄，他在等待一個(gè)可以施展才能的機(jī)會(huì)，而陳霸先起家廣東為侯安都嶄露頭角提供了契機(jī)。

隨著嶺南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，一波又一波的北來(lái)民族入土嶺南，久而久之，他們和嶺南地區(qū)的當(dāng)?shù)赝林茉絹?lái)越激烈。同時(shí)，南朝政府加強(qiáng)對(duì)嶺南的統(tǒng)治危害到土著民的利益，也時(shí)常發(fā)生沖突?；谶@種情況，征討俚人是南朝政府不變的政策。陳霸先起家?guī)X南便是因?yàn)楸晃汕皝?lái)征討俚人的緣故。在鎮(zhèn)壓的過(guò)程中，陳霸先也結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)始興郡的不少豪強(qiáng)地主，形成了自己的勢(shì)力，侯安都便是最早追隨陳霸先的人物之一。

陳寅恪先生曾評(píng)：“侯景之亂，不僅于南朝政治上為巨變，并在江東社會(huì)上，亦為一劃分時(shí)期之大事。其故即在所謂巖穴村屯之豪長(zhǎng)乃乘此役興起，造成南朝民族及社會(huì)階級(jí)之變動(dòng)?！盵8]侯景叛亂使承平四十多年的梁朝立即失去平衡，先前梁武帝大肆分封諸侯王的隱患暴露，梁宗室諸王以討賊為名進(jìn)行帝位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，各地陷入了混戰(zhàn)、割據(jù)的局面。[9]就在這種情況下，陳霸先由嶺南出發(fā)，率兵北上赴援湘東王蕭繹。攻克侯景是陳霸先建立陳朝前的重要一役，也是身為俚族，本來(lái)“大抵為被壓迫之下等民族，不得預(yù)聞南朝之大政及居社會(huì)高等地位者”[1]的侯安都從戎的開(kāi)始。陳霸先“集義兵于南?！盵2]，而侯安都招集兵甲，至三千人，隨高祖入援京邑，由此開(kāi)啟了他的名將之路。

縱觀全局，侯安都興起于始興是內(nèi)外因素相互作用的結(jié)果。嶺南的開(kāi)發(fā)使侯安都家族有了人力、物力等資本的原始積累;朝廷加強(qiáng)對(duì)嶺南的控制促進(jìn)了俚漢融合，成就了安都的智勇雙全;高門(mén)士族的墮落腐化為出身微寒的侯安都提供了嶄露頭角的條件，而最后陳霸先起家?guī)X南創(chuàng)造了侯安都興起始興的契機(jī)。由此起，在天時(shí)地利人和的形勢(shì)下，侯安都以其卓越的軍事才能，顯示其駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的非凡能力，贏得一次次重要戰(zhàn)役的勝利，深得陳霸先的賞識(shí)，一路封侯掛帥直至司空。

（指導(dǎo)老師：楊華山（1965.10—? ），男，漢族，湖北大悟人，教授，歷史學(xué)博士，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史及地方歷史文化教學(xué)與研究;本項(xiàng)目及本文指導(dǎo)老師。）

作者簡(jiǎn)介：詹卓萍（1996—? ），女，韶關(guān)學(xué)院政治與公共事務(wù)管理學(xué)院2015級(jí)在讀。