◎奚 龍

“買書不如借書，借書不如抄書”，此話有一定的道理。我退休后覺得日常無事，想找一個(gè)活計(jì)以打發(fā)時(shí)間。有一天，在書櫥內(nèi)偶然發(fā)現(xiàn)一本學(xué)生時(shí)代的“手抄本”，便突發(fā)奇想，何不再續(xù)“前緣”?于是便開始了抄書之旅，拿起抄寫的文章仔細(xì)端詳：久不動(dòng)筆，字跡有些趔斜，但整頁看還是規(guī)范工整，讓人心舒意爽、樂趣油然。

抄書之旅，首在指導(dǎo)自己科學(xué)生活，笑對人生。起初，我只是摘抄一些名言、諺語、警句等，如“活到老，學(xué)到老”，我將其抄下來作為座右銘。再如蘇步青所言：“人老了，只要身體條件允許，就要力所能及地做些事情，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，工作、工作、再工作，這樣的良性循環(huán)，可以促使一個(gè)人健康，使你健康、健康、再健康，長壽、長壽、再長壽?！币约啊白蠲啦贿^夕陽紅，溫馨又從容”“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”“生命不息，奮斗不止”……抄錄下來，隨時(shí)閱讀與欣賞，指導(dǎo)自己科學(xué)生活，笑對人生。

抄書之旅，次在發(fā)揮原著，創(chuàng)制新作。抄人之書，細(xì)心揣摩，則可博采眾長，融會(huì)貫通，見其精髓。甚或洞見其天心，發(fā)揮其意蘊(yùn)，是為重新創(chuàng)制，或可有補(bǔ)于先賢。抄己之文，字斟句酌，則可從容審視，反復(fù)修改，臻至佳境。蓋抄書之中，事實(shí)條理得以張其目，邏輯推演得以循其軌，音韻抒發(fā)得以合其律，神形兼具得以定其型也。長此以往，心力協(xié)同，日月不計(jì)，利害不較，佳作之所由生也。

抄書之旅，尤在安神養(yǎng)性，延年益壽。抄書既為經(jīng)典之欣賞，亦為書法之養(yǎng)成。蓋書法之道，心生意，意導(dǎo)氣，氣出力，力運(yùn)筆。神韻定而意氣靜，修身養(yǎng)性，不二之法門也。至若其謀篇布局之建構(gòu)，筆意運(yùn)行之貫注，與夫自我個(gè)性之彰揚(yáng)，均須平心靜氣，匠心獨(dú)運(yùn)。稍有不慎，必至荒腔走板，畫虎不成反類犬也。由此可見，抄書之要，端在營造潔靜精微之氛圍。凡夫俗子，日常生活，事不如意者，十之八九。此皆爭鋒好勝、意迷氣躁之使然也。若入此妙境，無謂是非暫可擱置，多情煩惱頓時(shí)忘卻。于是乎，手足勤而心志專，胸臆暢而心神靜，意氣正而節(jié)操存也。古人云，主靜則悠遠(yuǎn)博厚，自強(qiáng)則堅(jiān)實(shí)精明，操存則血?dú)庋壎粊y，收斂則精神內(nèi)守而不浮，由此可以致壽也。

抄書之旅，更能培養(yǎng)一種靜思的習(xí)慣，形成一種忘卻名利甚至最終歸于清心寡欲的心境。明朝著名的史學(xué)家、文學(xué)家陶宗儀在《輟耕錄》中告知世人：“問長生久視之道,則告之以清心寡欲為要?！鼻宕膶W(xué)家袁枚在《隨園詩話補(bǔ)遺》中曾提到“無求便是安心法，不飽真為卻病方”，這些名句都明確地道出了清心寡欲對養(yǎng)生的重要性。

抄書之旅，成了我晚年生活的一部分，如今，不知不覺已摘抄了十幾大本。從抄書中學(xué)習(xí)，于抄寫中練字、養(yǎng)生，也不失為一種保健之道吧。我盡享抄書之旅樂趣。