邱詩霖

不管處于鄙視鏈哪一環(huán)的人，通常都不會接受來自上一環(huán)的鄙視，甚至覺得這條鄙視鏈很可笑，但是他又會遵循著這條自己認為可笑的鄙視鏈的規(guī)律，去鄙視下一環(huán)的人。

健身房

做有氧的瞧不起練太極的

健身是一種專屬于城市白領(lǐng)的生活信仰，健身房就是該信仰的“禱告之地”。在這個充滿汗味與嚎叫的空間里，信徒們各守門派。比如節(jié)食減肥的相信戒碳水、戒淀粉，長跑的信奉體能至上，擼鐵的肌肉崇拜，力量舉的認李元霸為祖師爺，練瑜伽的一般都懂中醫(yī)養(yǎng)生……

看似天下太平，實則深藏暗涌，其中的鄙視江湖，并不是一條鏈或者一個環(huán)可以形容的。玩舉重的瞧不起力量舉的，說它山寨；力量舉的瞧不起健美的，說它中看不中用；健美的瞧不起練形體的，說它弱雞；練形體的瞧不起做有氧的，說它娘炮；做有氧的瞧不起練太極的，說它是中老年健身操；練太極的沒法反駁，只好說你們練的都是死肌肉。而鄙視鏈的頂端和底端，都是只出現(xiàn)一兩次就退出健身房的逍遙派。

民謠圈

越通俗越受鄙視，越小眾越高端

“民謠”這個詞，和曾經(jīng)光輝燦爛的“文藝青年”“小清新”一樣，被玩壞了。宋冬野火之前，一句“愛上一匹野馬，可我的家里沒有草原”的簽名多么具有神秘的哲學美。等這首歌流傳范圍快和《愛情買賣》一樣廣的時候，“愛上一匹野驢，可我的家里沒有火燒”才有點意思。

同樣是聽民謠，聽實驗民謠的看不上聽酒吧民謠的，聽酒吧民謠的看不上聽城市民謠的。網(wǎng)易云音樂上對趙雷、宋冬野、李志等歌手作品的評論，內(nèi)容以“千萬不要火”為主。如果恰好你的朋友只是通過選秀節(jié)目了解到民謠，那恭喜你，他們正處在民謠鄙視鏈的底端，估摸著只知道《中國好聲音》的張磊或《快樂男聲》的左立。總之，越通俗的越受鄙視，越小眾的越高端。在這樣的鄙視鏈邏輯下，無論是真樂迷還是偽文青，大概都不敢輕易跟別人說自己喜歡聽民謠了。

寵物黨

鄙視鏈底層是“兩腳獸”

在寵物黨的鄙視鏈里，與其說是在為貓貓狗狗分等級，不如說是考驗“兩腳獸”的奴性程度。正如不管貧窮富貴，主人在寵物眼里都是鏟屎工一樣，在“兩腳獸”眼中，這些毛孩子也不按品種分類，而是朋友的貓/狗、網(wǎng)上的貓/狗和流浪貓/狗。

雖說品種不分高低貴賤，吃穿用度則大不一樣，光是一只貓或狗的造型服務(wù)就可分六等：私人造型師>少有人知的文藝小會所>有小魚干送的服務(wù)型美容院>普通美容院>家里的剃頭推>不修邊幅。

寵物市場的成熟與城市發(fā)展有著正向關(guān)聯(lián)度。中國農(nóng)業(yè)大學動物醫(yī)學院資料顯示，當一個國家的人均GDP處于3000-8000美元時，寵物產(chǎn)業(yè)就會快速發(fā)展。當前，北上廣深等一線城市寵物行業(yè)都已較為發(fā)達，而二三線城市寵物市場也有巨大的發(fā)展空間。

高校圈

學歷查三代，出身看本科

中國高校的鄙視鏈，早已自成派別。每人標準各異，但“清北復(fù)交浙科南”無疑在鏈條頂端，“雙一流”和“985”也是重要的進階標簽。于是“名校情結(jié)”泛濫的學子們孤注一擲選擇了考研。然而他們在真正求職面試的時候往往發(fā)現(xiàn)另一條潛規(guī)則——“學歷查三代，出身看本科”，“985”的碩士還是敗給了“985”的本科。但也有一種學歷很受尊敬，懂行的人一聽就直點頭，比如搞建筑的一聽是畢業(yè)于西建大的，“牛啊，老八?！?。

“高校鄙視鏈”走向極端，便是“學歷血統(tǒng)”的固化，用靜止的眼光看待問題，只看學歷出身，不問真實能力。不過，莫欺少年窮。高校鄙視鏈的形成也給了廣大學子自強不息的外在推力。雖然不知道山的那頭會是怎樣的風景，但爬與不爬，是兩種截然不同的人生態(tài)度。

相親圈

什么都比不過“我在北上廣深有套房”

2017年，《中國式相親價目表：我兒子才33，不考慮沒北京戶口的姑娘，有戶口的殘疾也行》一文讓“中國式相親”刷屏了。在北上廣等一二線城市的公園相親角，男男女女直接被其父母明碼標價，戶籍、房車、學歷、收入成為相親“四大金剛”。頗具黑色幽默的是，女博士/女強人就算有房、有車、月薪5萬元以上，都只算簡配（鄙視鏈倒數(shù)第二層）；屬羊的姑娘就更慘，直接被列入鄙視鏈底層，因為不少大爺大媽對“十羊九不全”的民間說法深信不疑。

再也沒有一個地方像相親角一樣，敏銳地對社會的風吹草動作出反饋。許多父母信奉的“利益”，折射出我們這個社會最引人關(guān)注、最讓人焦灼的幾個老議題：戶籍、房子、階層流動。一個不乏現(xiàn)實基礎(chǔ)的段子是：從春節(jié)鞭炮聲看上海房價，能清晰聽到鞭炮聲的2-3萬，隱約聽到的4-5萬，一點聽不到的8-20萬?！拔以诒鄙蠌V深有套房”始終是最勵志的醒世恒言。

黃金周旅游圈

國外游>國內(nèi)游>省內(nèi)游>農(nóng)家樂游

2017年，中國第19個黃金周，旅游人次從2800萬到7.05億，甚至接近全球總?cè)丝诘氖种?，這其中有超10萬用戶在香港維多利亞港簽到發(fā)朋友圈，足跡最遠到達北極圈格陵蘭島。旅行目的地自然傳遞出一種信息：國外游鄙視國內(nèi)游，國內(nèi)游鄙視省內(nèi)游，省內(nèi)游鄙視近郊農(nóng)家樂。但甭管去了多高級的地方，走馬觀花式的出游也只是鄙視鏈上的其中一環(huán)。

區(qū)分旅游格調(diào)的標準有很多，目的地的選擇只是其中之一，還有諸如信息搜集的方式、旅伴的選擇、自由行還是跟團游、選擇標準產(chǎn)品還是非標產(chǎn)品等。占據(jù)鄙視鏈頂端的，不是高調(diào)曬自拍、曬風景、曬地標或曬美食，而是在一個地方停留的時間長短。在一個地方待得住，首先表明你已游歷了一些地方，不再癡迷于國家數(shù)量“打卡”；其次你得有足夠的閑工夫；最后你還得有經(jīng)濟條件。試想，如果沒有一定的文化修養(yǎng)與藝術(shù)興趣，給你一個禮拜天天逛盧浮宮，你一定覺得自己瘋了。endprint

朋友圈

不發(fā)朋友圈的人占據(jù)鄙視鏈頂端

截至2017年9月，微信日登錄用戶超9億，日發(fā)表朋友圈視頻次數(shù)6800萬次——我們都在同一個表演劇場，互相成就一個貌似熱鬧的自我世界的中心。而根據(jù)表演內(nèi)容的不同，形成了一套“朋友圈鄙視鏈”：曬專業(yè)興趣>吸貓>曬書>秀恩愛>炫富>自拍>微商代購>轉(zhuǎn)發(fā)雞湯>養(yǎng)生……實際上，朋友圈鄙視鏈與現(xiàn)實鄙視鏈有重合之處，與金錢掛鉤。只不過在網(wǎng)絡(luò)世界里，掌握話語權(quán)的是一二線城市的年輕人，老一輩的既得利益者反而成為“互聯(lián)網(wǎng)新居民”，成了被調(diào)侃的對象。而三線城市以外的年輕人，在印象中都頂著殺馬特造型在“快手”里喊麥，隨手轉(zhuǎn)發(fā)成功學與心靈雞湯，也是被屏蔽的“高危人群”。不過，格調(diào)太高也不行，難免會被酸，會被群眾以“點贊少”對待。要說能站在朋友圈鄙視鏈頂端的，大概是不發(fā)朋友圈的人。

不知還有人記得否，四年前的微信在一個新版本的歡迎頁寫道：是時候放下手機，和朋友面對面了。

中產(chǎn)育兒圈

讓孩子贏在“起跑線”

《中產(chǎn)教育鄙視鏈：絕不讓娃和沒英文名、看喜羊羊的孩子同讀沒外教的幼兒園》《月薪三萬，還是撐不起孩子的暑假》《成都中產(chǎn)搶學區(qū)房：我年入50萬+，你的孩子憑啥和我孩子上一個學校？》《贏在起跑線算什么？香港家長要讓孩子贏在子宮里》……

今年，“起跑線”上硝煙滾滾，動畫片鄙視鏈、興趣班鄙視鏈、幼兒園鄙視鏈、早教機構(gòu)鄙視鏈等幾乎覆蓋了兒童學習生活的每一個領(lǐng)域，連一位月薪三萬元的母親都感慨：“養(yǎng)的不是孩子，是臺碎鈔機?！?/p>

然而，中產(chǎn)階層的格局悖論是：一邊費盡千辛萬苦砸錢在孩子的教育上，為了所謂的打開孩子的格局，一邊又要通過鄙視鏈來彌補焦慮與虛榮，結(jié)果讓孩子的格局反而變小了。他們忙著搶學區(qū)房和攀比炫耀時大概忘了：父母的言傳身教，是學區(qū)房和名校學歷也很難給予或改變的。

游戲圈

“不是我針對誰，在座各位都是垃圾”

游戲圈的鄙視重點很簡單——錢和智商。在錢的問題上，主機玩家鄙視PC玩家——“老子獨占”；PC玩家鄙視端游玩家——“單機品質(zhì)好”；端游玩家鄙視手游玩家——“手機能玩啥”；手游玩家鄙視頁游玩家——“網(wǎng)頁就是快餐”；最底端當然是經(jīng)常被嘲笑的“小學生”——“不是我針對誰，在座各位都是垃圾”。同時在掐架的還有正版玩家和盜版玩家。

在智商鏈上，“上層”游戲認為“下層”游戲操作太簡單，毫無技術(shù)可言。游戲擬真程度越高，需要投入的時間精力就越多。盡管模擬游戲玩家看不起電子競技游戲的“不真實”，但競技強度與在線人數(shù)依然是判斷一款游戲在玩家心目中等級的指標。正如DOTA2諷刺LOL，如今LOL也有了《王者榮耀》這一吐槽對象。這也無妨游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展鏈：越是底層的游戲，難度越低；知名度越高，玩家群體越大，來錢就越多。

互聯(lián)網(wǎng)圈

不是鄙視鏈，而是鄙視網(wǎng)

從BAT（百度、阿里巴巴與騰訊）到 TMD（今日頭條、美團和滴滴），從融資輪次到并購接盤，從硬件到軟件，從渠道到內(nèi)容，從地域到團隊……互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的風口變化特別快，每個從業(yè)者最終都會被他最看不上的人鄙視。就這樣，大家互相鄙視，形成幾個鄙視集群，進行大規(guī)模分布式的鄙視，形成密集的“鄙視網(wǎng)”。

產(chǎn)品經(jīng)理、設(shè)計師、商務(wù)與運營，每個從業(yè)者一般都懷揣“改變世界”的理想，在互相鄙視之余，還從上帝視角出發(fā)，鄙視一切不認同自己理念的想法，這就是業(yè)內(nèi)著名的“上帝鄙視”。但在程序員“爸爸”面前，以上都是低等的存在。他們內(nèi)部另有一套鄙視邏輯：搞硬件的鄙視搞軟件的，寫OS的鄙視寫Web的，后端的鄙視前端的，沒證的鄙視考一堆證的，穿休閑服的鄙視穿西服的……不過，如果你有老婆或女朋友，就能扳回所有的局。

（曲晶薦自央廣網(wǎng)）endprint