周建國 周振芬

走進(jìn)湖南省瀏陽市淳口鎮(zhèn)楊柳村，一眼望去，別樣的文化墻廊、詩意的門聯(lián)家訓(xùn)、錯(cuò)落有致的農(nóng)家小屋掩映在霞光里，寬闊、干凈、整潔的水泥路直達(dá)農(nóng)家小院。楊柳村，有著詩一般的美麗、世外桃源般的魅力。當(dāng)?shù)亍案x繼世，孝友傳家”的鄉(xiāng)風(fēng)為人樂道、代代相傳，帶動著鄉(xiāng)村振興。

筆酣墨暢書家訓(xùn)，書香人居煥發(fā)楊柳新氣象

前些年，楊柳村開始統(tǒng)一制作并懸掛家風(fēng)書法匾牌，各家各戶張貼起了凝聚各方力量打造的《鄉(xiāng)規(guī)民約》和結(jié)合自家實(shí)際的家規(guī)家訓(xùn)?！多l(xiāng)規(guī)民約》幾經(jīng)提煉，濃縮成了180字，涵蓋了與鄉(xiāng)民生活密切相關(guān)的修身、愛國、勿貪、勤勉、持家等多個(gè)方面，規(guī)約中寫道，論做人要“愛祖國、守法紀(jì)、愛家鄉(xiāng)、親鄉(xiāng)鄰”，講學(xué)習(xí)要“學(xué)以勉、及終身、持以恒、修品行”，談辦事要“入社會、辦事情、講公信、最為重”。正是由于有了砥礪互勉、方圓有度的鄉(xiāng)規(guī)民約，使得今天的楊柳村鄰里彼此相互照應(yīng)、互幫互助，在這里生活的人們業(yè)余生活大多是看書學(xué)習(xí)，打牌娛樂，極少有賭博盜竊行為發(fā)生。

一路觀瞻，不論是在村居大門、客廳、祠堂，還是各處門頭都能看到制作精美、飽含祖輩深意的家訓(xùn)牌匾和門聯(lián)。有的側(cè)重德性，寬厚待人，誠實(shí)守信;有的側(cè)重禮義廉恥、孝悌忠信、詩書立業(yè)。有的家訓(xùn)是“講良心萬事順”“勤誠正淡”“耕讀、勤儉、誠實(shí)、良善”;有的門聯(lián)是“陰陽點(diǎn)契子載福，龍鳳呈現(xiàn)萬代興”“家逢五建，戶發(fā)千芝”……這些家訓(xùn)門聯(lián)不僅是“書香楊柳村”一道獨(dú)特而靚麗的人文風(fēng)景，更是對耕讀文化和孝友家風(fēng)的生動詮釋，是楊柳村人代代相傳的價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

如果說楊柳村民一日有四餐，那么其中一餐必定是文化餐。他們平日里或在田間地頭種植莊稼、飼養(yǎng)畜禽，但也常常在耕讀之余，揮毫染翰，“書香楊柳”“文化興村”“春風(fēng)楊柳萬千條，風(fēng)采楊柳盡嬌嬈”“村德導(dǎo)民樂，家風(fēng)育人倫”等楹聯(lián)皆出自普通村民之手。德高望重的退休教師肖老家“惟耕唯讀”“事能知足心常愜，生不求人品自高”等墨寶掛滿了四面墻壁;樂善好施、慷慨仗義的肖氏兄弟家里掛著的“詩禮傳家”墨寶最為顯眼;家風(fēng)優(yōu)良的厲家客廳掛著一幅“為善最樂”的墨寶是對這個(gè)家庭的真實(shí)寫照……可見耕讀孝友的齊家之要，早已內(nèi)化于楊柳村民日常生活的追求和信仰之中。

家訓(xùn)家風(fēng)家教好，耕讀傳家孕育楊柳“博士村”

楊柳村近年獲得“博士村”的美譽(yù)，而其背后的秘密，則應(yīng)從聚居于此的“名村望族”——肖氏家族的家訓(xùn)家風(fēng)中去尋找答案。

淳口肖氏是明洪武年間（1365-1398）從江西高岸遷過來的，始遷至今的600余年里，肖氏一宗從數(shù)十人發(fā)展到1800余人，他們中出了本科生276名，博士35名，出國留學(xué)生12名。聽了這樣的介紹，我們不禁由衷感嘆，這樣多的高學(xué)歷人才，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以說是十分罕見。

我們在楊柳村詢問了幾位肖姓老鄉(xiāng)，問肖姓優(yōu)秀人才為何如此眾多，他們的回答各有不同，但都提到了一點(diǎn)“家訓(xùn)家風(fēng)好唄！”老書記肖建安說，“良好家風(fēng)是修身齊家的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)好了，一個(gè)家族才能經(jīng)久不衰。楊柳村不同人家的家風(fēng)、家教都有一個(gè)共同特征，那就是家中女性皆賢良淑德。過去住在‘孝忠公祠旁的一戶人家，其祖母是從瀏北書社過來的，其窗明幾凈、書香傳家的良好家風(fēng)，在村中廣為流傳?！逼湓鴮O女肖喆俏于2017年考取了清華大學(xué)，這個(gè)由17個(gè)“老少中青”組成的大家庭，將和睦美滿的優(yōu)良家風(fēng)浸潤于村民的心田。88歲的厲老利用閑暇時(shí)光，寫下了一本20萬字的自傳——《我和我的家庭》，這個(gè)四世同堂的大家庭培養(yǎng)了2個(gè)博士、6個(gè)碩士。

站在肖氏古祠前，有人問，楊柳村提倡的“耕讀為本”的理念如今還繼續(xù)適用嗎？肖建安拈須笑答：“在新時(shí)代，姓氏文化的內(nèi)涵已從祠堂族譜轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)良的家訓(xùn)、家風(fēng)、家教，過去‘耕讀傳家既學(xué)做人，又學(xué)謀生的道理，在今天同樣具有普適性的真知灼見和價(jià)值取向。所以，‘耕讀為本在當(dāng)下不僅僅是指小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樽优畬W(xué)業(yè)有成，其‘本應(yīng)該還包括了新時(shí)代中國特色社會主義的各行各業(yè)?！?/p>

正如肖氏古祠的堂聯(lián)“忠貞體國，孝友齊家”八個(gè)字雖簡單凝練，卻凝聚了肖氏一族“孝德傳風(fēng)范，忠良育后才”的修身為本精神，折射出肖氏先輩對子孫寄予的期冀和忠厚為本的智慧，昭示著肖氏子孫對祖訓(xùn)的崇敬與傳承。

鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)民風(fēng)淳，鄉(xiāng)村文明助力楊柳產(chǎn)業(yè)旺

鄉(xiāng)村文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心內(nèi)容，也是難點(diǎn)所在，需要堅(jiān)持不懈地努力。長期以來，由于鄉(xiāng)村建設(shè)存在重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輕文化建設(shè)的傾向，鄉(xiāng)村文明建設(shè)沒有得到足夠的重視，以至農(nóng)村精神文明建設(shè)仍存在短板。因此，只有堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度，才能夠發(fā)展農(nóng)村、振興農(nóng)村。

近年來，淳口鎮(zhèn)楊柳村圍繞幸福楊柳建設(shè)目標(biāo)，打響“項(xiàng)目拉動、文化帶動、家風(fēng)互動”三張名片，定期開展“最愛學(xué)習(xí)家庭”“最愛勞動家庭”“最誠信家庭”等“最美家庭”評比和“勤廉善老”活動，被評為“勤廉善老”示范點(diǎn)，在全省推廣。同時(shí)，持續(xù)深化文明創(chuàng)建，打造鄉(xiāng)村美麗屋場，大力推進(jìn)移風(fēng)易俗，楊柳村黨員干部積極簽訂移風(fēng)易俗承諾書，村上成立紅白理事會進(jìn)行監(jiān)督。弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，使楊柳村民崇德尚德、向上向善的精神風(fēng)貌有了新進(jìn)步，煥發(fā)出鄉(xiāng)村文明新氣象。

鄉(xiāng)村文明對產(chǎn)業(yè)興旺產(chǎn)生著重要影響，是鄉(xiāng)村振興的重要保障。鄉(xiāng)村文明與產(chǎn)業(yè)興旺互為因果、相互促進(jìn)。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村文明的物質(zhì)前提，鄉(xiāng)村文明既為產(chǎn)業(yè)興旺提供保障，同時(shí)也是產(chǎn)業(yè)興旺的重要資源。文明鄉(xiāng)風(fēng)賦予農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，可以優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品文化品牌，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、文化、旅游的融合，成為有效增加農(nóng)民收入、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民生活富裕的重要途徑。

楊柳村盡管沒有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢和自然資源，但綿遠(yuǎn)流長的文明鄉(xiāng)風(fēng)同樣成為一種獨(dú)特的優(yōu)勢，吸引各大企業(yè)和投資者落戶此地。2018年淳口鎮(zhèn)簽約引進(jìn)5大項(xiàng)目，其中2家落戶楊柳村，總投資達(dá)2.5億元，目前村內(nèi)共有5家規(guī)模企業(yè)。這些企業(yè)共帶動就業(yè)208戶，戶年均增收8000元，創(chuàng)造就業(yè)崗位達(dá)500個(gè)以上，吸納貧困戶24戶89人。淳芝寶藥業(yè)創(chuàng)辦人徐曉麗深有感觸地談道：“說實(shí)話，楊柳從硬件設(shè)施上看并不是最好的，但是這里村民純樸忠厚，勤懇老實(shí)。每次與楊柳的老百姓交談我都覺得特別親切，我堅(jiān)信做企業(yè)最重要的還是人，有一群忠誠肯干的人，何愁企業(yè)發(fā)展不起來?！?/p>

“楊柳村的鄉(xiāng)風(fēng)文明蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)文化精神，體現(xiàn)了特定地方的信仰、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、歷史傳統(tǒng)和特定象征，一直是淳口乃至整個(gè)瀏陽市北區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明的真實(shí)寫照，更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不可或缺的一環(huán)?！贝究阪?zhèn)黨委書記殷志民說道。

這就是楊柳村，鄉(xiāng)村文明與鄉(xiāng)村振興完美結(jié)合，充滿儒家智慧的耕讀鄉(xiāng)風(fēng)代代相傳、潤物無聲，讓人才資源和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目都聚集于此。小楊柳蘊(yùn)藏著大學(xué)問。在這里，我們看到了鄉(xiāng)村文明與產(chǎn)業(yè)興旺的內(nèi)在聯(lián)系，看到了中國鄉(xiāng)村振興的美好未來。