“投資不過山海關(guān)”，看似調(diào)侃，實則是資本對缺乏市場經(jīng)濟游戲規(guī)則的恐懼。上世紀90年代初因公去東北，是抱著學(xué)習(xí)的誠懇和朝圣的虔誠，因為東北國企改革是西部乃至全國學(xué)習(xí)的榜樣。黑土地底氣十足，東北人熱情四溢。隨后20多年又去過四次，感覺山還是那座山，人的精氣神早已今非昔比。當(dāng)?shù)厝俗约憾紤蛑o從長子淪落為了“棄子”。尾大難掉的說辭，掩飾不了積重難返的計劃經(jīng)濟思維；裹足不前的藉口，更搪塞不了因循守舊的得過且過惰性。唯一能撕開看似不可能的口子的，是釜底抽薪的勇氣和背水一戰(zhàn)的決心。

—沈治鵬（讀第2期《東北發(fā)展的真問題》）

對于打賞的觀眾而言，內(nèi)心要表達的是對既有不理想的生活的“反叛”，表達一種對可望而不可即的生活方式的向往。而對于賺取獎賞的極限運動主播們來說，他們在觀眾的吆喝聲中無比清楚地認識到市場的力量。觀眾在“反叛”生活；如王文一樣的主播們在試圖改變生活。在這直播平臺無意間創(chuàng)造的戲劇性碰撞中，可看到兩個群體同樣擁有自我實現(xiàn)、自我超越的欲求，巨大的直播市場由此產(chǎn)生。群體的心理需求客觀存在，市場總會找到一種方式使之得以滿足。正如爬樓直播，看客出錢，主播出力，各取所需。但其中每一個“王文”們無奈的“痛”，更與何人說？

—南寧二中wzx（讀第2期《極限直播：高空上的瘋狂與死亡》）

新媒體時代，繁雜的信息確實令人眼花繚亂，識別有效的信息也的確是難上加難。作為信息生產(chǎn)者和傳播者，無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都應(yīng)擔(dān)起把關(guān)之責(zé)，使有用的信息進入公眾視野。作為信息接收者，我們也應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)新聞知識，提高媒介素養(yǎng)。潘忠黨和陸曄在一篇文章中提到，新聞專業(yè)主義已不再是職業(yè)新聞工作者的專屬定義，這種專業(yè)主義應(yīng)該走向公共，讓每一個人都能享受到信息這種公共產(chǎn)品帶來的益處，而不是成為信息搜尋的機器。

—做了個夢（讀第2期《信息越多，你為何越閉塞》）

這篇文章看得好揪心，這樣的事實對于無法生育又渴望為人父母的人是殘酷的，對于那個無辜的一出生就要慘遭奔波身受病痛的孩子是殘酷的。非法代孕造成了這一結(jié)局？！能不能為了保障這些無法生育人的生育權(quán)，而采取一些適當(dāng)靈活的措施，在禁止代孕的大原則下，采取適當(dāng)放開政策，既能滿足這些人的生育權(quán)，也能解決倫理秩序和社會道德，這樣的悲劇會不會少一點？

—珂珂（讀第2期《柬埔寨非法代孕的“亡命之旅”》）endprint