吳建興

【思辨主題說】

環(huán)境和心境這二者的關(guān)系值得我們好好思考。有人說物質(zhì)決定意識(shí)，所以環(huán)境決定心境，但也有人說環(huán)境至多能影響心境，但心境是能超脫于環(huán)境之外的。對(duì)于環(huán)境與心境關(guān)系的認(rèn)識(shí)，很大程度上決定了一個(gè)人的生活狀態(tài)，甚至是人生格局。

【高考鏈接】

2017年全國卷Ⅱ高考作文題：

從所給出的6個(gè)古詩句選2個(gè)或者3個(gè)，自行立意，確定文體，自擬題目。

1.天行健，君子以自強(qiáng)不息（《周易》）

2.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（杜甫） 3.何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）

4.受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方（魏源）

5.必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)（魯迅）

6.數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東）

思路點(diǎn)撥：材料中的很多名句，如果細(xì)讀，其實(shí)里面都可以說包涵了環(huán)境與個(gè)人的心態(tài)的關(guān)系。比如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的“自強(qiáng)不息”是人面對(duì)困境的態(tài)度。而“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的“月是故鄉(xiāng)明”就浸潤著人對(duì)于故鄉(xiāng)這種特殊地域的情感?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流”是桂花在競爭環(huán)境中的感受，而“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”則見出環(huán)境對(duì)于人的影響。

【主題閱讀】

思辨提示：縱觀歷史，漢唐與宋相比，如何體現(xiàn)了不同心態(tài)對(duì)于社會(huì)環(huán)境的影響，而這種影響又是如何反作用于心態(tài)的？

看鏡有感（節(jié)選）

□魯迅

因?yàn)榉孪?，翻出幾面古銅鏡子來，大概是民國初年初到北京時(shí)候買在那里的，“情隨事遷”，全然忘卻，宛如見了隔世的東西了。

鏡面圓徑不過二寸，很厚重，背面滿刻葡萄。古董店家都稱為“海馬葡萄鏡”。這些都是漢代的鏡子。漢武通大宛安息，以致天馬葡萄，大概當(dāng)時(shí)是視為盛事的，所以便取作什器的裝飾。古時(shí)，于外來物品，每加海字，如海榴、海棠之類。海即現(xiàn)在之所謂洋，海馬譯成今文，當(dāng)然就是洋馬。

遙想漢人多少閎放，新來的動(dòng)植物，即毫不拘忌，來充裝飾的花紋。唐人也還不算弱，例如漢人的墓前石獸，多是羊、虎、天祿、辟邪，而長安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，還有一匹駝鳥，則辦法簡直前無古人。

宋的文藝，現(xiàn)在似的國粹氣味就熏人。然而遼、金、元陸續(xù)進(jìn)來了，這消息很耐尋味。漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外來事物的時(shí)候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷。

無論從哪里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁條，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，因?yàn)樗K日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自己先已失了活氣了。

不知道南宋比現(xiàn)今如何，但對(duì)外敵，卻明明已經(jīng)稱臣，惟獨(dú)在國內(nèi)特多繁文褥節(jié)以及嘮叨的碎話。正如倒霉人物，偏多忌諱一般，豁達(dá)閎大之風(fēng)消歇凈盡了。直到后來，都沒有什么大變化。

所以事實(shí)上“今不知古”者，正因?yàn)橛性S多嘮叨著“今不如古”的諸位先生們之故?，F(xiàn)在情形還如此。倘再不放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸收，則楊光先似的向西洋主人歷陳中夏的精神文明的時(shí)候，大概是不勞久待的罷。

思辨總結(jié)：漢人唐人都比較閎放，能以海納百川的思想接納外來事物，所以當(dāng)時(shí)的社會(huì)相較于宋，外來新鮮物種相當(dāng)豐富。而越是在保守的環(huán)境下，人們在心態(tài)上也越發(fā)趨于保守落后，宋朝甚至是“對(duì)外敵，卻明明已經(jīng)稱臣，惟獨(dú)在國內(nèi)特多繁文褥節(jié)以及嘮叨的碎話”，整體氣象相較于漢唐已然衰微。

思辨提示：文章是如何體現(xiàn)環(huán)境與心境之間的辯證關(guān)系，啟示我們在困頓的環(huán)境中應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我救贖？

國家與玫瑰（節(jié)選）

熊培云

1942年5月，德軍三個(gè)機(jī)械化師越過孚日山脈，沿羅納河兩岸直驅(qū)巴黎。這天夜里，巴黎凱旋門廣場周圍的幾乎所有人家，都收到一大把鮮艷的玫瑰，里面附了一張紙條，上面寫著：“明天上街請(qǐng)都懷抱鮮花，讓納粹看看我們并沒有被他們嚇著。我們依舊熱愛生活和大自然?！弊謼l的落款是“洛希亞”，一個(gè)賣花姑娘。據(jù)說，當(dāng)?shù)萝娺M(jìn)駐巴黎時(shí)，洛希亞看到平時(shí)生意興隆的花店竟然沒有一個(gè)人來買花，她心里十分難受，不是擔(dān)心凋敝的生意，而是淪落的生活。于是，她將店里所有的玫瑰花和她從別人店里買來的玫瑰花一起打包，送給左鄰右舍。洛希亞的行為感動(dòng)了大家，第二天早晨，駐扎在香榭麗舍大街的德軍發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的巴黎女人，都手捧鮮花，面帶笑容，眼里沒有一絲絕望的神情。

當(dāng)時(shí)法新社記者以《玫瑰花的早晨》報(bào)道此事，這個(gè)細(xì)節(jié)給了遠(yuǎn)在倫敦的戴高樂將軍和他的自由法國的戰(zhàn)士們極大鼓舞。十年后，戴高樂還專門找到了洛希亞，并且將她稱為“巴黎的玫瑰”。當(dāng)年執(zhí)勤的德軍士兵著書回憶此事時(shí)，同樣不忘感慨：我們可以征服這個(gè)國家，卻無法征服生活在這里的人們。

這是兩個(gè)意味深長的故事。前者，征服羅馬帝國的，不是博訥，而是生活。準(zhǔn)確說是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。在那樣的年代，不跟隨國王打仗算是“政治不正確”了。然而，這才是歷史最真實(shí)的面貌——所有帝國終究灰飛煙滅，只有生活永遠(yuǎn)細(xì)水長流。而后一個(gè)故事則表明，即使大軍壓境，即使槍炮壓倒了玫瑰，生活仍是可以選擇的，人們一樣可以盡享伊迪絲·皮阿芙《玫瑰人生》中的情愛，選擇站在玫瑰一邊。你可以剝奪我的自由，卻不能剝奪我對(duì)自由的不死夢想。你可以摧毀我的美好生活，卻不能摧毀我對(duì)美好生活的無限向往。

二十一世紀(jì)，我們該怎樣哺育和記錄文明，如何從政治的世紀(jì)、流血的世紀(jì)，回到生活的世紀(jì)、流汗的世紀(jì)，在此我們不妨溫習(xí)一下威爾·杜蘭特寫在《世界文明史》開篇中的一段話：

“文明就像是一條筑有河岸的河流。河流中流淌的鮮血是人們相互殘殺、偷竊、爭斗的結(jié)果，這些通常就是歷史學(xué)家們所記錄的內(nèi)容。而他們沒有注意的是，在河岸上，人們建立家園，相親相愛，養(yǎng)育子女，歌唱，譜寫詩歌，甚至創(chuàng)作雕塑?！眅ndprint

偶爾走失，從未離開。沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更高遠(yuǎn)的未來。無論經(jīng)歷多少波折、困苦與殘酷，人們對(duì)美好生活的追尋，亙古如新。

思辨總結(jié)：在巴黎面臨淪陷的存亡危機(jī)面前，賣花姑娘依然懷揣對(duì)生活與美的熱情，這種心態(tài)由個(gè)體感染群體，尤其是“當(dāng)時(shí)法新社記者以《玫瑰花的早晨》報(bào)道此事，這個(gè)細(xì)節(jié)給了遠(yuǎn)在倫敦的戴高樂將軍和他的自由法國的戰(zhàn)士們極大鼓舞”，充分證明，最后反法西斯戰(zhàn)爭能夠取得勝利，跟斗爭的決心與信心相關(guān)。“當(dāng)年執(zhí)勤的德軍士兵著書回憶此事時(shí)，同樣不忘感慨：我們可以征服這個(gè)國家，卻無法征服生活在這里的人們”，表明自己的好心態(tài)還可以影響對(duì)手的心態(tài)，進(jìn)而改變處境。對(duì)于困境，我們應(yīng)該懷揣“你可以摧毀我的美好生活，卻不能摧毀我對(duì)美好生活的無限向往”的希望和信念，實(shí)現(xiàn)自我救贖。

【思辨素材庫】

名言素材

1.環(huán)境改變的程度越高，則人格改變的程度也越高了?！A生

2.志氣這東西是能傳染的，你能感染著籠罩在你的環(huán)境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發(fā)的人的勝利，會(huì)鼓勵(lì)激發(fā)你作更艱苦的奮斗，以求達(dá)到如像他們所做的樣子。—— 斯蒂文

3.有一句話叫“境由心生”。很多時(shí)候，人的痛苦與快樂，并不是由客觀環(huán)境優(yōu)劣決定的，而是由自己的心態(tài)、情緒決定的。你看路邊的小草，被人踩來踩去，可它還是活下來了，它拼命地站起來，接受大自然給予的陽光、雨露，所以，它比溫室里的花朵更有生命力?！?盧勤

新聞素材

天氣“左右”心境

近年來，有不少科學(xué)家都在研究分析不同人對(duì)季節(jié)和天氣的情感體驗(yàn)存在著怎樣的差異，結(jié)果發(fā)現(xiàn)天氣不僅能影響人們的情緒，讓我們有生氣、害怕、快樂等心情，還會(huì)影響人們的注意力和精力，甚至還能“左右”我們的決定。比如令人狂躁不安的“夏季病”，并不會(huì)隨著夏天的遠(yuǎn)去而結(jié)束，受就業(yè)和升學(xué)壓力的大環(huán)境所影響，“九月病”的步伐接踵而來。比如中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對(duì)上千人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查就顯示，霧霾天70.0%的受訪者心情會(huì)變得不好。

經(jīng)典素材

快樂的蘇格拉底

蘇格拉底是單身漢的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一起，住在一間只有七八平方米的房間里，他一天到晚總是樂呵呵的。有人問他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可樂的？”蘇格拉底說：“朋友們在一塊兒，隨時(shí)都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎？”過了一段日子，朋友們一個(gè)個(gè)成了家，先后搬了出去，屋子里只剩下蘇格拉底一個(gè)人，每天，他仍然很快活。

幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的，不安靜，不安全，也不衛(wèi)生，那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：“你住這樣的房間，也感到高興嗎？”“是呀！”蘇格拉底說，“你不知道住一樓有多少妙處！”

過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層，每天，他仍是快快活活。那人揶揄地問：“先生，住七層樓也有許多好處吧！”蘇格拉底說：“是啊，好處多著哩。”

后來，那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖，問：“你的老師總是那么快樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀？”柏拉圖說：“決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。”

【考場鏈接】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

一個(gè)孩子每天往前走，他看見的是什么，那么它就會(huì)成為他的一部分。

（編輯：李躍）endprint